 |
| ||||||||||||
Пришёл в этот мир 8 листопада/октября-месяца 1973 года. В поисках ответа на вопрос о смысле жизни рано ушёл в самостоятельные Духовные искания. В конце 80-х гг. XX в., когда на прилавках книжных магазинов ещё невозможно было найти литературу, освещающую Духовные вопросы, тесно сошёлся с мистическим андеграундом, чтобы иметь возможность читать книги Духовных учителей Востока и Запада, изданные в «Самиздате» (нелегально распространявшиеся тогда в виде «ксерокопий»). В те годы в России появилось множество различных сект и Духовных учений, начала набирать силу РПЦ. Велеслав общался с их последователями, интересовался сущностью их учений, но не примкнул ни к одному из них, считая, что «Истина постигается в Сердце, а не в следовании какому-либо учению, церковной догме или частному взгляду какого-то религиозного лидера».
24 лютеня/февраля-месяца 1998 года Велеслав вместе с единомышленниками объявил о создании Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» и Духовно-просветительского Общества «Сатья-Веда» (санскр. «Истинное Знание»), в течение первого года действовавших как единое целое.
По словам самого Велеслава, «официальная дата образования нашей Общины — 24 февраля 1998 года. Этому предшествовал период, сравнительно недолгий по времени (всего год), но весьма значимый по результатам. Именно в это время закладывались основы будущей Общины: разрабатывалась и развивалась обрядовая практика, формировалось мировоззрение... 12 мая 1998 года был совершён первый открытый обряд на реконструированном Капище близ Тёплого Стана. Обряд начался с прославления Велеса — Славянского Бога Мудрости, Духовного Покровителя Общины, и имел целью воссоединение участвовавших в нём с Силами Родных Богов (через год Капище было осквернено христианами: обрядовое изваяние Велеса было низвергнуто в протекавший неподалёку ручей, Алатырный камень сворочен и спущен с горы, на оставшихся брёвнах вырезаны "православные" кресты и т.п., что заставило нас оборудовать новое Капище в более отдалённом от проезжих дорог месте, где оно и стоит до сих пор)».
1) Возрождение, сохранение и приумножение Духовного наследия Предков;
2) Практическое освоение и претворение в жизнь волховского Знания (Ведания);
«Зов Гипербореи» (1998); «Традиция» (1999); «Противостояние», изд. под псевдонимом Евпатий Коловрат (1999);«Роса на мече» (1999); «Коло славим!» (1999);«Пить из Реки Жизни. Книга Родосвета» (2000); «Искон Веры-Веды. Книга Родосвета. Книга Святогора» (2001); «Родноверческий Искон» (2002); «Тризна по Б.А. Рыбакову» (2002); «Велес» (2003); «Ярило» (2004); «Книга Велесовых Сказов. Русские Веды: Голубиная Книга» (2005); «Русское Родноверие. Родные Боги, Мудрословие, Обряды», совместно со Ставром (2005); «"Велесова Книга": Боги и Предки», совместно с влх. Богумилом (2006); «Шуйный путь: Книга Нави» (2006); «Славянский Заговорник» (2007); «Веда Нави: Чёрный Заговорник» (2007);«Учение волхвов: Велесова Мудрость в Кощный век» (2007); «Живые Веды Руси: Откровения Родных Богов» (2008); «Книга Велесовых Радений. Духовные практики и обряды Русско-Славянского Родноверия» (2008)
