ЛЁГКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ НА ДРУГИЕ ПЛАНЕТЫ.

Посвящается ученым

мира с благословениями

Его Божественной Милости

Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати

Госвами Махараджи,

моего духовного учителя.

Содержание.

Предисловие 7

1. Антиматериальные миры 9

2. Разнообразие планетных систем 47

Об авторе 69

Мантра-медитация 73

Йога приема пищи 81

Глоссарий 89

Руководство по чтению санскрита 93

Предисловие.

Предисловие

Легкое путешествие на другие планеты

Каждое живое существо, а цивилизованный человек в

особенности, хочет быть счастливым и жить вечно. И это

неудивительно, так как по своей природе живое существо

вечно и исполнено блаженства. Находясь в обусловленном

состоянии, оно вовлечено в борьбу, стараясь вырваться из

круговорота рождения и смерти, а значит, не достигло ни

счастья, ни бессмертия.

Сейчас люди мечтают о межпланетных путешествиях. И

это тоже естественно, потому что все имеют законное пра-

во отправиться в любую часть материального и духовного

миров. Такое путешествие очень заманчиво и волнующе, потому что бесчисленные небесные тела разнообразны и

населены всевозможными живыми существами. Желание

путешествовать можно удовлетворить с помощью йоги -

метода, благодаря которому можно достичь любых планет, в том числе и тех, где жизнь вечна и исполнена блаженст-

ва, а энергии, приносящие наслаждение, многообразны и

неисчерпаемы. Тому, кто обретает свободную жизнь на ду-

ховных планетах, уже никогда не придется возвращаться

на эту землю страданий, где его ждут рождение, старость, болезни и смерть.

Этой ступени совершенства легко достичь собственны-

ми усилиями. Практиковать рекомендованный метод бха-

кти-йоги можно, даже находясь у себя дома. Практико-

вать его просто и приятно, если заниматься этим под руко-

водством опытного наставника. В этой книге мы попыта-

лись рассказать всем людям, а особенно философам и тео-

логам, как с помощью бхакти-йоги - высшей из всех си-

стем йоги - можно перенестись на другие планеты.

01

Антиматериальные миры

Антиматериальные миры

Легкое путешествие на другие планеты

Быть может, материалистическая наука когда-нибудь

откроет вечный антиматериальный мир, который глаша-

таям вульгарного материализма долгое время был неве-

дом. Что же касается представлений современных ученых

об антиматерии, то в разделе новостей журнала “Таймс оф

Индиа” за 27 октября 1959 года сообщается следующее: Стокгольм, 26 октября 1959 года. Нобелевская пре-

мия по физике присуждена двум американским уче-

ным-атомщикам за открытие антипротона, доказыва-

ющее существование двух форм материи - частиц и

античастиц. Это 69-летний д-р Эмилио Сегре, италь-

янец по происхождению, и д-р Оуэн Чемберлен, уро-

женец Сан-Франциско… Согласно одному из основ-

ных положений новой теории допускается вероят-

ность существования иного мира, или антимира, со-

стоящего из антиматерии. Предположительно, анти-

материальный мир состоит из атомных и субатом-

ных частиц, направление вращения которых проти-

воположно направлению вращения частиц известно-

го нам мира. В случае столкновения этих двух миров

произойдет ослепительный взрыв, и они будут унич-

тожены.

Итак, в статье утверждается следующее: 1.Существует антиматериальный атом, или частица, имеющая антисвойства материального атома.

2.Помимо этого, материального, мира существует дру-

гой мир, о котором мы почти ничего не знаем.

3.Между антиматериальным и материальным мирами

возможно столкновение, которое приведет к их взаимоу-

ничтожению.

Мы, изучающие теистическую науку, полностью соглас-

ны с первым и вторым пунктами, но принять третий пункт

можно только в рамках ограниченного научного определе-

ния антиматерии. Трудность в том, что ученые считают ан-

тиматерию разновидностью материальной энергии. Но на-

стоящая антиматерия должна быть полностью антимате-

риальной. Материя по своей природе подвержена уничто-

жению, антиматерия же, по определению, должна быть ли-

шена всех материальных качеств и, следовательно, не мо-

жет быть уничтожена. Раз материя разрушима или дели-

ма, значит, антиматерия должна быть неразрушимой и не-

делимой. Мы постараемся рассмотреть эти вопросы с точ-

ки зрения подлинных писаний.

Самые признанные в мире писания - Веды. Они были

разделены на четыре части, которые называются “Сама”, “Йаджур”, “Риг” и “Атхарва”. Человеку средних способно-

стей очень трудно понять Веды, поэтому они разъяснены

в историческом эпосе “Махабхарата” и восемнадцати Пу-

ранах. “Рамайана” также исторический эпос, содержащий

все необходимые сведения, заключенные в Ведах. Таким

образом, к ведическим писаниям относятся четыре Веды, первоначальный вариант “Рамайаны”, написанный Валми-

ки, “Махабхарата” и Пураны. Упанишады входят в состав

четырех Вед, а “Веданта-сутры” - это “сливки” ведичес-

кой литературы. “Бхагавад-гита” обобщает все ведические

писания и является квинтэссенцией Упанишад и предвари-

тельным объяснением “Веданта-сутр”. Таким образом, од-

ной “Бхагавад-гиты” достаточно, чтобы узнать суть Вед, так как ее поведал Господь Шри Кришна, Верховная Лич-

ность Бога, нисходящий в этот материальный мир из анти-

материального, чтобы дать исчерпывающую информацию

о высшей форме энергии.

Высшая форма энергии Личности Бога определяется в

“Бхагавад-гите” как пара пракрити. Ученые совсем недав-

но узнали о существовании двух форм тленной материи, тогда как в “Бхагавад-гите” совершенным образом объяс-

няется, что материя и антиматерия - это две формы энер-

гии. Материя - это энергия, которая созидает материаль-

ный мир. Та же энергия, но в своей высшей форме, созда-

ет антиматериальный (трансцендентный) мир. Живые су-

щества относятся к высшей энергии. Низшая, материаль-

ная энергия называется апара пракрити. Таким образом, в “Бхагавад-гите” созидательная энергия представлена в

двух формах: как апара и пара пракрити.

Сама по себе материя не обладает способностью сози-

дать, но когда ей управляет живая энергия, она произво-

дит все материальное. Следовательно, материя в чистом

виде - это инертная энергия Верховного Существа. Ког-

да заходит речь об энергии, мы всякий раз, естественно, подразумеваем и ее источник. Скажем, представления об

электроэнергии неразрывно связаны с представлением об

электростанции, на которой она вырабатывается. Энергия

не независима, она находится под контролем высшего жи-

вого существа. Например, огонь - источник двух энергий: света и тепла. Свет и тепло не могут существовать незави-