63.3 (2 р 37)

П 41

ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРЫ И ТУРИЗМА АДМИНИСТРАЦИИ КРАСНОДАРСКОГО КРАЯ

КРАСНОДАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИСТОРИКО–АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ–ЗАПОВЕДНИК ИМ. Е. Д. ФЕЛИЦЫНА

КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Ответственный редактор доктор исторических наук, профессор В. Н. Ратушняк

Редколлегия: зам. директора музея по науке А. Ф. Ачкасова; доцент А. М. Ждановский; доцент И. И. Марченко

Происходящие в нашей стране глобальные перемены пробудили небывалый интерес к истории страны, края, конкретного места, в котором мы родились и живем. Именно это обстоятельство и побудило работников Краснодарского историкоархеологического музея–заповедника и ученых Кубанского госуниверситета издать книгу, которую ты держишь в своих руках. Эта книга поможет тебе совершить увлекательное путешествие по страницам славной истории Кубани от древнейших времен до начала нашего столетия.

Мы не претендуем на полноту раскрытия всей истории Кубани. В одной книге это сделать невозможно. Наша книга— это, скорее всего, своеобразный путеводитель по кубанской старине, уходящей своими корнями в седую древность.

Задолго до нашей эры здесь жили киммерийцы, скифы, меоты, сарматы и многие другие племена.

В VI веке до нашей эры по берегам Черного и Азовского морей возникают греческие колонии с городами Фанагория, Гермонасса, Кены, Горгиппия, входившие в состав Боспорского царства. Опустошительной волной прошли здесь в IV веке до нашей эры полчища гуннов. В эпоху средневековья по степям Кубани прокатились орды хазар, печенегов, половцев, татаро–монголов, в Причерноморье и на Таманском полуострове появляются византийские крепости. Позднее здесь господствуют венецианские и генуэзские купцы. Жили здесь и славяне, основавшие еще в конце X века русское Тмутараканское княжество (современная Тамань).

Войдя в конце XVIII века в состав Русского государства, Кубань стала заселяться переселенцами с Украины, Дона, центральных областей России. И каждый из этих народов оставил на Кубани свои памятники, исследования которых дают нам богатейший материал об их занятиях, культуре, быте. С этими материалами, дорогой читатель, ты можешь познакомиться в экспозиционных залах Краснодарского музея-заповедника, других музеев Кубани, где ты всегда сможешь найти ответ на интересующие тебя вопросы о нашем крае, его природе, истории, людях, его населявших в разные времена.

Если наша книга для тебя — первое знакомство с историей Кубани, то пусть она станет для тебя отправным моментом в ее более углубленном изучении. Поверь, — она стоит этого, в чем ты скоро убедишься.

Приятного тебе путешествия, дорогой читатель, по страницам истории солнечной Кубани!

И. БОРЗИЛО,

Генеральный директор Краснодарского государственного историко–археологического музея–заповедника.

Согласно накопленным в настоящее время научным данным «колыбелью человечества» является Северо–Восточная Африка. Именно здесь происходил процесс «очеловечивания» обезьян или, говоря научно, процесс выделения человека из животного мира. Около 5 миллионов лет назад на территории нынешних Танзании, Кении, Эфиопии жили существа, получившие название «австралопитек» (южная обезьяна). Их рассматривают, как первую ступень в становлении человека (в антропогенезе). Примерно 2 млн. лет назад появляется «человек умелый», который начинает использовать и первые каменные орудия труда. Из Северо–Восточной Африки начинается расселение формирующегося человека на Европе и Азии…

В границах территории бывшего Советского Союза австралопитеки не жили. Начало заселения связано со следующей стадией антропогенеза — архантропами (или питекантропами). Процесс заселения был сложным и длительным, импульсы исходили из разных центров обитания древнейшего человека. Прежде всего осваивались южные районы бывшего Советского Союза. Одним из таких районов был Кавказ.

Сначала люди появляются в Закавказье, где, помимо многочисленных находок каменных орудий, известны в двух местах находки останков питекантропа. Первые люди расселяются здесь в ранне–ашельскую эпоху.[1]

Сложнее обстоит дело с определением времени появления человека в пределах нынешнего Краснодарскрго края. Сейчас здесь известно около 50 памятников ашельского периода! По ряду особенностей археологи выделяют несколько групп: кубанская, лабинская, белореченская, сочинская и др. Сложности определения времени их существования объясняются тем, что почти все памятники — местонахождения. То есть, каменные орудия найдены на поверхности, часто в руслах рек, далеко от мест их изготовления и использования. Пока известны только две стоянки с культурным слоем (Среднехаджохская и Шаханская — недалеко от Майкопа). Наиболее вероятное время появления человека на Северо–Западном Кавказе — поздний ашель (140–130 тыс. лет назад). Кавказско–северокавказский путь считается также одним из направлений заселения территории Восточной Европы.

В следующую эпоху — мустье (или средний палеолит) — на территории нашего края известно более 80 памятников. Из них только некоторые являются стоянками с культурным слоем (пещерные и открытого типа). К пещерным относятся Баракаевская, Монашеская, Губская (Мостовской район); к открытым — Ильские (две) стоянки. В 1979 году в Баракаевской пещере впервые на Северном Кавказе были найдены останки пятилетнего неандертальца. Ильская стоянка входит в число всемирно известных памятников, здесь найдены следы самого древнего на Кубани искусственного жилища.

Что же дало изучение всех этих памятников древнего человека? Одно обстоятельство уже отмечено — процесс расселения человека. При этом продолжалась и его эволюция — от питекантропа к неандертальцу (палеантропу).

Накоплено огромное количество каменных орудий труда — от грубых каменных рубил и простых отщепов до тщательно обработанных и разнообразных по форме и функциям орудий. Кстати, материалом для их изготовления был хорошего качества кремень и другие породы. Эволюция техники обработки камня отражает рост умений и навыков древнего человека, развитие его сознания и мышления. Примером тому — появление дистанционного оружия — копья — в эпоху мустье. Наконечники копий найдены на Ильской стоянке.

Достаточно у нас данных и для определения форм занятий. Основными источниками существования древнего населения Северо–Западного Кавказа были охота и собирательство. Состав добычи охотников ашело–мустьерского времени во многом зависел от природно–климатических условий. Как правило, охотились древние люди на крупных животных. Интересна определенная специализация: мустьерские обитатели пещер района Сочи—Адлер предпочитали пещерного медведя, жители Ильской — бизона. Неслучаен сам выбор места жительства — прикубанские районы были богатейшим источником растительной пиши.

Возможность выделения локальных групп памятников, которые археолога называют культурами, показывает наличие определенной социально–экономической организации у древних обитателей края. В этих общностях из поколения в поколение передавали накопленные знания и умения, воспитывали детей. Помимо культурной просматривается (внутри общности) определенная специализация (разделение) труда — археолога выделяют долговременное жилье (стоянки, пещеры), временные охотничьи лагеря, мастерские по изготовлению орудий и др. Судя по изученным данным, трудились древние люди сообща, обладали общей собственностью на охотничье–собирательекие территории и средства труда. С учетом всей совокупности наших знаний по этому периоду истории человечества можно говорить об эпохе первобытного человеческого стада (по другим данным— праобщины), которая на следующем этапе — позднем палеолите — перерастает в общинно–родовой строй.