Дисциплина «Конфессиональная история России ХХ–ХХI вв.» предназначена для реализации магистерской образовательной программы «Отечественная история» и нацелена на получение выпускниками профессиональных педагогических, научно-исследовательских, культурно-просветительских и экспертно-аналитических знаний, дающих представления о религиозной ситуации в России в ХХ в. и основных этапах политики государства в отношении различных конфессий в Российской империи, Советском Союзе и Российской Федерации. Особое внимание уделено региональному аспекту этой политики. Подготовка в рамках предложенной программы даст возможность выпускнику заниматься преподавательской, научной, аналитической деятельностью, работать в качестве работника музея, архива, государственного или муниципального служащего.

Цель преподавания дисциплины «Конфессиональная история России ХХ–ХХI вв.» – приобретение знаний в области межконфессиональных отношений и государственной конфессиональной политики в России в новейшее время.

Учебная дисциплина «Конфессиональная история России ХХ–ХХI вв.» позволит выпускнику приобрести следующие виды компетенций:

общекультурные компетенции:

● способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень (ОК-1);

● способность к адаптации к новым условиям, к изменению научного и научно-производственного профиля своей профессиональной деятельности, переоценка накопленного опыта с учетом знаний межконфессиональных этических и правовых норм (ОК-3);

● готовность к принятию ответственности за свои решения в рамках профессиональной компетенции, способность принимать нестандартные решения, разрешать проблемные ситуации (ОК-6);

профессиональные компетенции:

● способность использовать знания в области государственной конфессиональной политики и межконфессиональных отношений при осуществлении экспериментальных и аналитических работ (ПК-1);

● способность самостоятельно приобретать и использовать в практической деятельности знания и умения, полученные в ходе изучения конфессиональной истории России ХХ в., расширять и углублять свое научное мировоззрение (ПК-3);

● способность применять знания правовых и этических норм межконфессиональных отношений при оценке своей профессиональной деятельности, при разработке и осуществлении социально значимых проектов (ПК-4);

● способность анализировать, синтезировать и критически осмыслять современную религиозную ситуацию на основе комплексных научных методов (ПК-9);

● способность использовать в исторических исследованиях тематические сетевые ресурсы, базы данных, информационно-поисковые системы, касающиеся правового регулирования религиозных отношений в России (ПК-14);

● применение навыков практического использования знаний по конфессиональной ситуации в России в преподавании курса истории в учебных заведениях (ПК-16);

● способность к подготовке аналитической информации с учетом целостного представления об истории межконфессиональных отношений в России для принятия решений органами государственного управления и местного самоуправления (ПК-21);

● способность к осуществлению историко-культурных и историко-краеведческих функций на основе полученного комплексного представления о религиозной ситуации в России в деятельности архивов и музеев (ПК-23).

Данная учебная дисциплина носит ярко выраженный междисциплинарный характер, ее изучение базируется на знании истории России, религиоведения, истории религий и вводных курсов по культурологии, философии, этнографии и праву.

Перечень основных дисциплин и их разделов (тем), усвоение которых необходимо студентам для изучения данной дисциплины:

История России: социально-экономическая и политическая ситуация в России в условиях Первой мировой войны и Февральской революции 1917 г. Политика Временного правительства. Октябрьский переворот;

● становление советской власти в 20-е гг. ХХ в. Сталинская модернизация 30–40-х гг. и СССР в условиях Великой Отечественной войны. «Оттепель» Н.С. Хрущева, эпоха Л.И. Брежнева. «Перестройка» М.С. Горбачева;

● социальные и политические процессы в Российской Федерации на рубеже ХХ и ХХI вв. Столкновение интернационалзма и национализма, интеграции и сепаратизма, демократии и авторитаризма.

Религиоведение: религия как общественный феномен, исторические типы религий, структура и функции религии, роль религии в обществе и культуре.

История религий: этапы становления, основные этические нормы и культы отдельных религиозных конфессий: христианства, ислама, буддизма, иудаизма, конфуцианства, синтоизма.

1. Понятия «веротерпимость» и «свобода совести».

2. Модели государственно-конфессиональных отношений.

Права человека на свободу совести и свободу вероисповедания в настоящее время являются универсальными ценностями. Значительная часть существующих международных соглашений основывается на принципе светского государства. Светский характер прав человека признается и многими религиозными лидерами. Например, еще в бытность митрополитом нынешний Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на семинаре «Диалог культур и цивилизаций», состоявшемся в Париже 13–14 марта 2007 г., сказал: «С самого начала права человека формировались как светская ценность, которая могла бы быть принята и понята всеми людьми независимо от мировоззренческой позиции»1.

Положения о свободе совести, заложенные в ныне действующей Конституции Российской Федерации (1993 г.), уже более двадцати лет реализуются на практике в деятельности российских государственных органов, в жизни религиозных объединений и верующих. Были устранены многие конфликты, в течение предшествующих лет осложнявшие государственно-конфессиональные отношения, и выработаны новые нормативные правовые акты, регулирующие деятельность религиозных объединений и вопросы взаимоотношения между государством и религиозными объединениями.

На 1 января 2015 г. в Российской Федерации, по данным Министерства юстиции РФ, действует более 27 тысяч религиозных организаций 60 различных направлений. Среди них: местные общества и централизованные религиозные центры и монастыри, духовно-образовательные учреждения и миссии, братства и сестричества2.

Религиозные организации играют заметную позитивную роль в общественной жизни. Учитывая остроту и глубину социальных проблем российского общества, религиозные объединения в последние годы уделяют особое внимание поддержке наиболее уязвимых слоёв населения зависимых и созависимых категорий. Формы возможного сотрудничества с государством и обществом определены религиозными организациями в ряде программных документов: «Основы социальной концепции Русской православной церкви» (2001), «Основы социальной концепции Российского объединённого союза христиан веры евангельской» (2002), «Основы социального учения Церкви христиан адвентистов седьмого дня в России» (2002), «Социальная позиция протестантских церквей» (2003) и т.д. Главная цель этих документов – содействовать разрешению острейших социальных проблем в российском обществе, способствовать диалогу, с одной стороны, между людьми, имеющими различные мировоззренческие предпочтения, а с другой – между ними и государством в общем «делании добра».

Во взаимоотношениях церкви и государства можно выделить три аспекта:

1) вопрос свободы религиозной совести и религиозных убеждений (т.е. вопрос индивидуальной, личной свободы);