OSHO

First in the Morning

365 Uplifting Moments to Start the Day Consciously

OSHO является зарегистрированной торговой маркой и используется с разрешения Osho International Foundation.www.osho.com/trademarks

Публикуется на основе Соглашения с Osho International Foundation, Banhofstr/52, 8001 Zurich, Switzerland, www.osho.com

© 1991, 2015 OSHO International Foundation, www.osho.com/copyrights

© Издание на русском языке. ОАО «Издательская группа «Весь», 2018

Искренне признателен, что вы взяли в руки книгу нашего издательства.

Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Книги одного из величайших мыслителей ХХ века Ошо – полны здравого смысла, свободы от стереотипов и понимания того, что каждый человек имеет право быть просветленным по факту своего рождения. Ошо говорил: «Мое дело – дать вам радость в жизни, сделать так, чтобы вы любили жизнь, пели, танцевали – потому что жизнь – это праздник». Он также сказал что «сознание, которое продолжает расти, на каждом новом шаге будет неизбежно противоречить тому шагу, что ему предшествовал». Стремление к развитию является генетической основой русской духовной культуры и ведет человека дорогой пробуждения любви и совести. Совестливый человек смотрит на мир искренне и просто. Он способен вбирать самое лучшее из других культур и традиций, оставаясь самим собой и не предавая своих корней. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой сфере человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно эти усилия укрепляют наши души, вдохновляют на заботу о ближних и способствуют росту как личного, так и общественного благополучия.

Перед вами выдержки из записей личных встреч, на которых мистик Ошо беседует с разными людьми. Данный сборник, а также сопутствующий ему «Поздний вечер», был составлен по предложению Ошо. Книги сделаны таким образом, чтобы каждый день был посвящен определенной теме, а утренние и вечерние сюжеты дополняли друг друга. Поэтому «Раннее утро» можно читать отдельно или вместе с «Поздним вечером».

Лучшее время для чтения – утром после пробуждения, пока вы не занялись своими обычными делами. Книга содержит 365 сюжетов, которые желательно читать в хронологической последовательности, а не выборочно.

В своей книге Ошо иногда использует слова «саньяса» и «саньясин». У Ошо саньяса означает, что вы принимаете решение внести осознанность в свою жизнь, посвятить время исследованию внутреннего и внешнего, обыденного. «Саньяса – это не что иное, как изменение, сдвиг, радикальный сдвиг от взгляда на себя снаружи ко взгляду изнутри. Это значит находиться внутри себя и смотреть, независимо от мнения других людей, от разных писаний, наблюдать за собой из самой своей сердцевины и спрашивать самого себя: „Кто я?“ И не зависеть ни от чьих ответов. Вы должны сами найти ответ, только он может принести удовлетворение».

Чтение этой книги – это форма созерцания, потому что, как говорит Ошо, слова мистика не являются частью какой-либо теории, которую нужно принять или отвергнуть. Читателя не призывают стать последователем или верующим. По сути дела, важны даже не сами слова, а то, что ими выражено.

Человек рожден не для того, чтобы ползать по земле. Он способен взлететь к высшим пределам.

Каждой эпохе нужен новый вид духовности, поскольку каждый новый век отличается от предыдущего, а значит, будут приходить посланники, доносящие нам вечную истину.

Современный человек, живущий мирской жизнью, – первый в истории, который не имеет понятия о святости, его интересуют только деньги, власть, престиж; и, как он считает, это все, что есть на свете. Такие у него примитивные представления.

Его жизнь окружена ничтожными мелочами. Он не представляет себе ничего большего, чем он сам. Он не верит в Бога, говорит, что тот мертв. Не признает жизнь после смерти, жизнь внутри. Он верует только в отрицание центра, только в поверхностное, то есть принимает окружность, но продолжает отрицать центр, поэтому мы и видим вокруг такое однообразие. Это естественно, поскольку без чего-то большего, чем мы сами, наша жизнь становится скучной. Жизнь превращается в танец, если в ней есть приключение. И она может стать приключением, только если в ней есть что-то более высокое, чем сам человек, то, чего нужно добиваться, достигать.

Священное означает, что мы не являемся конечной точкой пути, мы – лишь переход, еще не все случилось, многое предстоит сделать. Семя должно прорасти, а росток – стать деревом. Дерево дождется весны, чтобы распуститься тысячами цветов, высвобождая свою душу в космос. И только тогда свершится исполнение. Священное совсем рядом, нужно только открыться этому знанию. В самом начале пути мы, естественно, бродим в потемках, однако через некоторое время все постепенно приходит к гармонии. Вскоре мы видим проблески другого мира, никогда не слышанная ранее музыка проникает в наши сердца, она пробуждает наше существо, раскрывает новые цвета, дарит новую радость, новую жизнь.

Мы – не чужаки и не посторонние, а часть существования. Это наш дом. Мы здесь не случайно, так нужно. Мы здесь, потому что в первую очередь это предполагается существованием. Такова воля существования. Поэтому никто не должен чувствовать себя чужим. Это одна из самых фундаментальных проблем, которая сегодня стоит перед человечеством. Во всем мире разумные люди взволнованы, обеспокоены и задаются вопросом «Почему мы здесь?».

Согласно науке, наше пребывание в мире кажется случайностью, и если это так, следовательно, мы бесполезны. В действительности, так это или нет, – не имеет никакого значения. Если это не имеет значения, тогда наша жизнь теряет всякий смысл, поэтому во всем мире царит атмосфера бессмысленности. Все началось сто лет назад с заявления Ницше о том, что Бог мертв. Он стал глашатаем всего современного разума.

Если Бог мертв, то жизнь бессмысленна, потому что Бог – это единственная возможность здесь иметь смысл, иметь значение. Бог – это не что иное, как смысл. Жизнь, полная смысла, – вот в чем смысл Бога.