Президент США Франклин Рузвельт: "Между собой мы звали Сталина "Дядюшка Джо". На переговорах он умел обернуть дело настолько остроумным образом, что порой невозможно было удержаться от смеха. Только стальной прищур жёлтых тигриных глаз давал понять – в этот раз русский царь не шутит. И нам снова придётся уступить ему в серьёзных вещах. Этот красный восточный халиф оказывал поистине магическое действие на окружающих!"

Премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль: "Русский народ был благословлён небесами, что самые скорбные страницы его истории крепко держал в руках исполин масштаба Сталина. Бетонная воля русских царей, замешанная на идеях коммунизма и стремлении принести счастье рабочим всего мира, порой даже против их воли, породили удивительный тип русского революционера. Разрушителя устоев, более чем кто либо способного, наоборот, на великое созидание. Я счастлив утверждать, что несмотря на разницу во взглядах, всю Великую войну рука об руку с Британией шёл наш камрад Сталин."

Классические историки мемуаристику вообще, да и любые нарративы, рассказы очевидцев, то бишь, за исторические документы не признают. Ведь и правда, что общего у скучной зарплатной ведомости или журнала боевых действий и живого рассказа как поступил, что сказал тот или иной исторический деятель? Сухие цифры статистики или выцветшие буквы приказов гораздо больше похожи на науку. Что ж, не возьмусь даже спорить. У историков своя правда, только мемуары всегда интереснее.

Пару слов о названии. "Мемуары Сталина" – конечно же, шутка. Никаких мемуаров вождь первого в мире государства рабочих и крестьян не писал. Всё, что он хотел сказать миру, изложено в полном собрании сочинений в тринадцати томах. Впрочем и тут всё не так просто.

Как только вождь ушёл, стали чудесным образом возникать новые тома сочинений. Что характерно, первыми их стал печатать Университет Гувера в США. А уже в наши дни деятели от литературы набабахали целых восемнадцать томов. Какое отношение имел к ним Сталин – большой вопрос.

Даже беглый анализ последующих томов показывает, что значительная часть документов в них прямые антисоветские фальшивки. Равно как и целый ряд "посмертных" мемуаров Советских деятелей, вышедших впервые в печать лет через двадцать после ухода авторов. От Микояна, до управляющего делами Кремля. Веры им никакой.

Так что не удивлюсь, если через пару лет какой-нибудь очередной сказочник из Госархива порадует нас чудесно обнаруженными мемуарами вождя. Разумеется, в полной мере раскрывающими злодейский характер и мнимые преступления товарища Сталина. Так что лучше опередим либеральных пропагандистов. Пусть будут вот такие "мемуары Сталина". Приятного чтения!

В Китае опубликованы мемуары товарища Сталина. Скорее, записки о его последней исповеди в Харбинском православном монастыре. Публикация вышла малым тиражом исключительно для научного сообщества Китая и прошла почти незамеченной. А ведь в ней раскрывается и прямое родство Сталина с царской фамилией, и ранее неизвестная судьба его сына Якова.

Самое поразительное, исповедь эта была дана не в 1953 году, а на второй день после ввода наших войск в Афганистан, в декабре 1979! Есть серьёзные основания считать, что столетний монах Борис, потерявший память в пятьдесят третьем, на самом деле и был товарищем Сталиным!

Не спешите делать выводы, дочитайте до конца. Практически все упомянутые в научной статье факты подтверждаются другими источниками! От рассекреченных архивов ФБР до анализа пятитомной выдержки из дела Берии, хранящегося в архиве КГБ-ФСБ.

Давайте по порядку. Ежегодник Харбинского политехнического университета от января 2022 года номер 671 опубликовал сокращённые мемуарные записки Архиепископа Климента (он же Андрей Адамович Перестюк). Климент когда-то служил настоятелем нашего православного мужского монастыря в Харбине.

Речь про Казанско-Богородицкий монастырь, который располагался на слиянии Крестовоздвиженской, Двинской и Антоновской улиц. Да, когда-то в Харбине были такие улицы!

В записках настоятеля рассказано о последней исповеди монаха Бориса, который провёл в монастыре четверть века. Привезли его в Харбин в марте пятьдесят третьего в крайне тяжелом состоянии. Сопровождающий совершенно лысый человек в пенсне назвал крестильное имя и сказал, что, скорее всего, у больного сильное отравление.

Человек был сильно обеспокоен, просил позаботиться о больном и никому не сообщать про этого несчастного. Монастырю было сделано щедрое пожертвование и больше этого человека никто не видел.

Монах поправился, но от перенесённой болезни полностью утратил память. Первое время вел себя едва ли не по-детски, но со временем оправился, включился по мере сил в монастырскую работу. Память, увы, так и не вернулась.

Во время болезни новый монах бредил по-русски и по-грузински. Для Харбина, в который после Революции массово бежали белые, дело привычное. Настоятель так и решил, Борис – либо из людей раньшего времени, либо беглый из России политический. В любом случае, Богу до этого дела нет.

Так прошла четверть века. Под конец что-то просочилось, потому что в монастырь дважды приезжал лично Председатель Мао. Он вёл с монахом Борисом долгие беседы, чуть ли не советовался с потерявшим память стариком. Председателю тоже было немало лет, поэтому списали на возрастные причуды. В семьдесят шестом Мао не стало и визиты прекратились.

А через три года случилась та самая исповедь. В монастырь доставляли русские газеты, издаваемые эмигрантской типографией. Обычно главные новости зачитывались раз в день за утренней трапезой. В конце декабря 1979 года зачитали новость о вводе Советских войск в Афганистан и одному из монахов стало плохо. Это как раз и был монах Борис.

Он несколько дней метался в горячке. Рвался срочно ехать в Советский Союз. От переживаний и температуры к монаху ненадолго вернулась память. Он успел исповедоваться настоятелю под клятву на Евангелии сорок лет не раскрывать его исповедь.

Настоятель клятву сдержал. В завещании указал опубликовать записки не ранее 2020 года. Но из-за модной болезни, пошедшей из Китая, публикация задержалась на два года.

А теперь крепче держитесь за стул. Монах Борис рассказал, что ему неделю как стукнуло сто лет – штука для кавказских уроженцев вполне обычная. Что в миру звали его Иосиф Джугашвили. Партийный псевдоним Сталин.

Что подлинным отцом его был путешественник Пржевальский. Возвращаясь из экспедиции в Тибет в 1879 году, был в Гори у князя Маминошвили. Тогда же случился роман с матерью будущего вождя. Кстати, ровно о том же в 1939 году писала польская газета "Жиче Варшавы", но ей никто не поверил.

Известно так же, что Николай Пржевальский – непризнанный бастард царя Александра Второго. Британский правящий дом Виндзоров прекрасно знал, что Сталин пусть и непризнанный, но прямой внук царя Александра.

Именно поэтому англичанами было негласно возвращено в Россию царское золото на пять миллиардов золотых рублей. Экономисты давно бьются над "загадкой Катасонова" – для могучей Сталинской индустриализации просто не было таких средств. Концы не сходились с концами. Версия про возвращённое царское золото ложится как в обойму патрон.

Рассказал монах и о своих еврейских корнях. По линии матери в его роду был купец еврейского происхождения Яков Эгнаташвили. Именно дед-купец платил за учёбу юного Сосо в духовной семинарии. Впрочем, сам себя монах Борис назвал "русским грузинского происхождения".

На вопросы о политике монах сказал что "это всё в прошлом и не стоит тревожить". Говорил больше о семье и Боге. В первый же день исповеди неожиданно попросил справиться о судьбе американского сенатора Томаса Додда, известного обвинителя в Нюрнберге.