Литмир - Электронная Библиотека

Annotation

Современное издание уникальных одноименных книг (три выпуска) российского дворянина, по происхождению немца, Егора Ивановича Классена, русского подданного с 1836 г. Текст оригинала сохранен полностью, иллюстрации и художественное оформление выполнены заново, описания памятников, объясняющих славяно-русскую историю, составленные Фадеем Воланским и переведенные Е. Классеном, объединены в один раздел.

Для многих эта книга станет откровением и открытием. Пусть состоится и то и другое во имя нашей святой Руси.

Для историков, ученых, педагогов-воспитателей, политиков, учащихся всех ступеней образования и всех, кому дороги истинная история и слава Славяно- Руссов.

Егор Классен

ОТ ИЗДАТЕЛЯ

Выпуск I

ПРЕДИСЛОВИЕ

ВВЕДЕНИЕ

СЛАВЯНЕ

Древняя письменность Славяно-Руссов, Троя, Трояне, Илиада, Омир

НОВГОРОД

ГОРОДА

ЗНАМЕНИТЫЕ ЛЮДИ ИЗ СЛАВЯН

МОРЕХОДСТВО И КОРАБЛЕСТРОЕНИЕ СЛАВЯН

ВОИНСТВЕННОСТЬ СЛАВЯН

ПРОМЫШЛЕННОСТЬ СЛАВЯН

ТОРГОВЛЯ СЛАВЯНО-РУССОВ

ОБРАЗОВАНИЕ СЛАВЯН И ИХ НРАВСТВЕННОСТЬ

ОБЩИЙ ВЫВОД и ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Выпуск II

ПРЕДИСЛОВИЕ

ВАРЯГИ

ВАРЯГИ ЧТО СОСТАВЛЯЛИ, НАРОД ИЛИ КАСТУ?

ГДЕ СИДЕЛИ ВАРЯГИ?

ЧЕМ ЗАНИМАЛИСЬ ВАРЯГИ?

КОГДА ВОЗНИКЛИ ВАРЯГИ И КУДА УШЛИ ОНИ В 14-М ВЕКЕ, ТАК ЧТО ИМЯ ИХ УТРАТИЛОСЬ СОВЕРШЕННО ДЛЯ ИСТОРИИ?

СКИФЫ И САРМАТЫ

АЛАНЕ

РУССАМИ НАЗЫВАЮТ СЕРБОВ

АГАФИРСЫ (AGATHYRSI)

Выпуск III

ПРЕДИСЛОВИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ДРЕВНИЕ ПАРСИ

СКИФЫ И САРМАТЫ

АГАФИРСЫ ИЛИ АХТЫРЦЫ

ВАРЯГИ

ТРОЯНЕ

2000 ИЛИ 1000 ЛЕТ БУДЕТ В 1862 ГОДУ СО ВРЕМЕНИ ОСНОВАНИЯ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА?

ПАМЯТНИКИ ПИСЬМЕННОСТИ СЛАВЯН ДО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, СОБРАННЫЕ И ОБЪЯСНЕННЫЕ Фадеем Воланским (с примечаниями переводчика)

ВЫПУСК I

I. НАДГРОБНАЯ НАДПИСЬ (табл. 1)

II. ОГНИВО (табл. II, № 2)

III. СЕВЕРНО-СЛАВЯНСКАЯ КАМЕЯ (табл. II, № 3)

IV. РУССКИМ ТАЛИСМАН (табл. II, № 4)

V. СЛАВЯНО-ОСКИЙСКАЯ НАДПИСЬ (табл. II, № 5)

VI. НАДГРОБНЫЙ КАМЕНЬ (табл. II, № 6)

VII. НАДПИСЬ (табл. II, № 7)

VIII. НАДПИСЬ (Таб. II, № 8)

IX. НАДПИСЬ (табл. II, № 9)

Х и ХI. ДВУХСТОРОННЯЯ СЛАВЯНО-ГНОСТИЧЕСКАЯ КАМЕЯ (табл. III, № 10 или 11)

XII. МАЛЬЧИК С ПТИЦЕЮ (табл. III, № 12)

XIII. СЛАВЯНО-ФИНИКИЙСКАЯ НАДПИСЬ (табл. III, № 13)

XIV. НАДПИСЬ (табл. III, № 14)

ВЫПУСК II

XV. КАМЕНЬ КУПРЫ (табл. IV, № 15)

XVI. ОСКИЙСКАЯ НАДПИСЬ (табл. IV, № 16а, b)

XVII. ГНОСТИЧЕСКАЯ КАМЕЯ (табл. IV, № 17)

XVIII. ГНОСТИЧЕСКАЯ КАМЕЯ (табл. V, № 18)

XIX. СТАТУЯ ВЕНЕРЫ (табл. V, № 19)

XX. СТАТУЯ ЛЕСНОГО БОГА СИЛЬВАНА (табл. V, № 20)

XXI. МАЛЬЧИК С ГУСЕМ (табл. V, № 21)

ХХII. ГЕНИИ (табл. V, № 22)

XXIII И XXIV. ДВЕ, ПРИАПУ ПОСВЯЩЕННЫЕ, ГЕРМОВЫ КОЛОННЫ (Табл. V, № 23 и 24)

XXV. ИЗГНАНИЕ БЕСОВ (табл. VI, № 25)

XXVI.ПОДОБНОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ (табл. VI, № 26)

XXVII. БИТВА ГЛАДИАТОРОВ (табл. VII, № 27)

XXVIII. СЛАВЯНСКИЙ ГЕРКУЛЕС (табл. VII, № 28)

XXIX до XXXVI, и XLIII до XLVI. НАДГРОБНЫЕ НАДПИСИ

XXIX. НАДГРОБНАЯ НАДПИСЬ МЛАДЕНЦУ (табл. VII, № 29)

XXX. НАДГРОБНАЯ НАДПИСЬ (табл. VII, № 30)

XXXI. НАДГРОБНАЯ НАДПИСЬ (табл. VII, № 31)

XXXII. НАДГРОБНАЯ НАДПИСЬ МЛАДЕНЦУ (табл. VII, № 32)

XXXIII. НАДГРОБНАЯ НАДПИСЬ (табл. VII, № 33)

XXXIV. НАДГРОБНАЯ НАДПИСЬ МЛАДЕНЦУ (табл. VII, № 34)

ВЫПУСК III

XXXV. НАДГРОБНАЯ НАДПИСЬ (табл. VIII, № 35)

XXXVI. НАДГРОБНАЯ НАДПИСЬ МЛАДЕНЦУ (табл. VIII, № 36)

XXXVII. ЖЕРТВЕННЫЙ КИНЖАЛ (табл. VIII, № 37)

XXXVIII и XXXIX.

XL. ГНОСТИЧЕСКАЯ КАМЕЯ (табл. VIII, № 40)

XLI. ПОПРАВКИ (табл. VIII, № 41, а, Ь, с, d, е)

XLII. НАДПИСЬ В ГРОТЕ (табл. VIII, № 42)

XLIII. НАМОГИЛЬНАЯ НАДПИСЬ (табл. IX, № 43)

XLIV. НАМОГИЛЬНАЯ НАДПИСЬ (табл. IX, № 44)

XLV. (табл. IX, № 45)

XLVI. НАМОГИЛЬНАЯ НАДПИСЬ (табл. IX, № 46)

XLVII. НАДПИСЬ (табл. IX, № 47)

XLVIII. НАДПИСЬ (Табл. IX, № 48)

XLIX. НАДПИСЬ НА ЖЕРТВЕННОМ КАМНЕ (табл. IX, № 49)

L. ЖЕРТВЕННИК (табл. IX, № 50, a-e)

LI. ЭТРУССКИЙ ВОИН (табл. X, № 51)

LII. СТАТУЯ АПОЛЛОНА (табл. X, № 52)

LIII и LIV. ПЕС, ГРИФ И ХИМЕРА (табл. X, № 53 и 54)

LV. ЛЮДИ И ЖИВОТНЫЕ (табл. X, № 55)

LVI. НАМОГИЛЬНАЯ НАДПИСЬ (Табл. X, № 56)

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

Егор Классен

НОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ для древнейшей истории Славян вообще и СЛАВЯНО-РУССОВ

до РЮРИКОВСКОГО ВРЕМЕНИ В ОСОБЕННОСТИ

с ЛЕГКИМ ОЧЕРКОМ ИСТОРИИ РУССОВ ДО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА

Выпуски 1–3

Издание 2-е, исправленное.

Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов - img_1

Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов - img_2

ОТ ИЗДАТЕЛЯ

«Положим и мы свой камень к общему основанию истории Славян-Руссов». Так писал почти полтора столетия назад Егор Иванович Классен в своих уникальных книгах, исторически отточенных, выверенных и захватывающих.

Классен Егор Иванович (1795–1862), преподаватель, автор научно-образовательных книг и учебных пособий. Российский дворянин, по происхождению немец; русский подданный с 1836 г. Учился в Архитектурном училище Экспедиции кремлевского строения (с 1811 г.), одновременно числясь в нем на службе подканцеляристом, а с 1816 г. – канцеляристом. В 1825 г. в чине коллежского секретаря поступает учителем российского гражданского права в Московскую практическую коммерческую академию, где вскоре утверждается секретарем Совета академии, а в 1831 г. – попечителем академии.

В 1826 г. входил в Комиссию по коронации Николая I. Одновременно, начиная с 1830 г., Классен немало времени посвятил сочинительству. Написал ряд научно-образовательных работ, связанных с различными областями его профессиональной и преподавательской деятельности. Отзываясь на широкий общественный интерес в середине века к памятникам русской истории, Классен выпустил очерковую книгу «Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и славяно-руссов до рюриковского времени в особенности, с легким очерком истории руссов до Рождества Христова» (в. 1–3, М., 1854–1861), сопроводив каждый выпуск «Описанием памятников, объясняющих славяно-русскую историю», составленным Ф. Воланским в собственном переводе и со своими примечаниями. В исторических суждениях (в том числе о существовании письменности у древних славян до принятия христианства) Классен опирался на памятники материальной и духовной культуры народа – надгробные и другие надписи, названия племен и народов, имена людей, легенды и народные песни.

1
{"b":"814898","o":1}