^{*: «Галлаад – город нечестивцев, запятнанный кровью. Из него будет краеугольный камень, из него – гвоздь, из него – лук для брани, из него произойдут все народоправители. И они будут, как герои, попирающие врагов на войне, как уличную грязь, и сражаться, потому что Господь с ними, и посрамят всадников на конях…». (БИБЛИЯ Ос.6,8; Зах.10,4-5)}

(За занавесом)

Вступление Творца.

Я создал жизнь – сценарий пьесы,

И смысл в ней – борьба добра и зла!

В нём Жизнь прописана, что стала против смерти,

Когда настал, восстав из слов,

Великий день финального суда!

Чтоб подвести итог, раздать сполна,

Какие кто, смотря по нахожденью в теле,

Творил дела…

О, полнота времён!

О, пик творенья!

Когда готовы декорации, наложен грим!

Приступим на конец!

Сыграем избранные роли:

По жребию оденем каждый свой венец!

Одним – одно, другим – другое

В сценарии положено, утверждено.

И сцены, мир ваш, по нему устроен,

А по-иному быть и не могло.

Я уточню лишь то:

Актёры вольны выбирать,

Какую роль кому играть…

Глава 1

«Вечный Промысел»

^{«Велики и непостижимы суды Твои, посему}

^{не наученные души впали в заблуждение.}

^{Ибо беззаконные, которые задумали}

^{угнетать святой народ, узники тьмы и}

^{пленники долгой ночи, затворившись в}

^{домах, скрывались от Вечного Промысла…»}

^{(БИБЛИЯ Прем.17,1-2)}

Речение 1.

Вародис*. «Голод»

*: 2Ездр.5,34

^{«Вот, наступают дни, говорит Господь Бог,}

^{когда Я пошлю на землю голод, – не голод}

^{хлеба, не жажду воды, но жажду слышания}

^{слов Господних.» (БИБЛИЯ Ам.8,11)}

Ночь. Света нет.

Смотрю – вокруг лишь тьма!

Как в мутном озере бесцельно и беспомощно болтаюсь,

Туда-сюда, туда-сюда!

Как скованный в утробе плод

В надежде разглядеть хоть что-нибудь и сделать ход!

Проходят тенью дни, недели, времена

В неведении смысла:

Где? Кто? Откуда и куда?

И что мне делать?

Вокруг лишь тьма

Сомнений, слухов, подозрений,

И разные неразрешимые загадки.

Всем всё и мне

То слышится, то кажется…

И упираюсь в установленные кем-то рамки.

Несносен этот голод мне!

За что?

Кто изъяснит, чтоб утолить его?

Готов хоть жизнь свою отдать,

Ведь с ним,

И жизнь – не жизнь,

И я – не я, а псевдоним!

Речение 2.

Ответ. «Посланник»

^{«Всякою молитвою и прошением молитесь}

^{во всякое время Духом, и старайтесь о}

^{всем самом со всяким постоянством и}

^{молением о всех святых и о мне, дабы}

^{мне дано было слово – устами моими}

^{открыто с дерзновением возвещать тайну}

^{благовествования для которого я}

^{исполняю посольство в узах, дабы я}

^{смело проповедовал, как мне должно.»}

^{(БИБЛИЯ Еф,6,18-20)}

К тебе я послан Вародис.

Ответ зови меня!

Молюсь, надеясь оказаться здесь с тобой не зря!

Подобно голод твой тебе несносен,

Мученье мне – пустое обитание в тебе!

Задай вопрос, как некто в прошлом задавал себе:

"К чему сознанью знание,

Которое, как склеп с костьми немо?

И пользы нет и смысла для того,

Кто, получив, сокрыл и предпочёл молчание!"

Готов ли ты, как говоришь,

Отдать и жизнь в залог?

Действительно решишься заплатить,

На деле цену сказанного доказав,

Иль занемог?

Ведь мною обладать и голод утолить возможет только тот, -

Кто жизнь свою не пощадит и за меня, при случае отдаст под гнёт,

В час испытанья: слова своего назад не заберёт!

Хотя, возможен и возврат назад,

Но я не пожелал бы и врагу!

Такой процесс подобен водворенью в ад!

И выкидыш, в сравнении,

Счастливее покажется тому,

Кто видел Свет, но отошёл во тьму!

Творцом назначена моя цена.

Посильна лишь тому она,

Кто понял, как сказал поэт:

"Этот мир наслаждений -

Только жалкий мираж, вереница видений!

Только зыбкое марево, сгусток тумана,

В коем только глупец не увидит обмана!"

Поэтому подумай хорошо,

И, взвесив всё, реши наверняка:

Готов ли ты носить меня в себе?

И, если "да",

То вот тебе моя общения рука!

Речение 3.

Дилемма. «Сомнение»

^{«Человек с двоящимися мыслями не тверд}

^{во всех путях своих.» (БИБЛИЯ Иак.1-8)}

О, Вародис, любезный друг!

Всегда желанный мой,

Подобно любящей жене – супруг!

Я с юных лет, живя с тобой,

Заботясь дениночно непрестанно,

Стою пред выбором любым

Во что бы это мне ни стало.

Как и сейчас, когда пришел к тебе Ответ,

И выбор встал: отведать ли предложенное или нет?

Считаю своим долгом дать совет, -

Что кажется сказать,

Ведь я – твоя Дилемма!

Или скажешь "нет"?

И, как фонарь горит

И сверит его свет, -

Так я тебе служила с юных лет!

Нет! Ты не можешь без меня решить.

Ведь, если б мог и точно знал,

То мне – не жить!

Поэтому и пользуешься мной всегда,

Гадая, сомневаясь и колеблясь,

Метаясь, – то оттуда, то туда,

Меняя форму, подражая жижи растекаясь, -

Посредством чувств, эмоций, спотыкаясь,

Ты делаешь свой выбор,

А в итоге, зачастую каясь, -

Клянёшь себя, а то и всё,

Что послужило к выбору, тебя касаясь!

Вот и сейчас,

С тех пор, как он возник: -

И я стою, и ты поник.

Речение 4.

Сарат. «Противление»

^{«Неправо умствующие говорили сами в себе:}

^{коротка и прискорбна наша жизнь, и нет}

^{человеку спасения от смерти, и не знает,}

^{чтобы кто освободил из ада…» (БИБЛИЯ Прем.2-1)}

Час от часу не легче!

Что за напасть свалилась, Вародис, душа всё крепче

Невидимой удавкой, обвивая шею так, что тяжело дышать

И невозможно что сказать,

Решить, определиться?

Принять иль нет предложенный Ответом хлеб?

Возможет ли он утолить твой голод?

И будет ли резон, ведь высока цена,

Поскольку жизнь, какая б не была она – сладка?!

И лучше, согласись, живого стон,

Чем голос плача над твоим гробом!

Вот я, Сарат – твой старший брат,