Многие современники моего поколения, жившие во второй половине 20-го века, являясь очевидцами советского тоталитарного режима в нашей стране, освещали события, происходившие в то время, каждый со своей точки зрения. Хорошо видно, что исторический анализ и окраска повествования о прошедших событиях нередко отражаются с позиции, какой придерживался автор, в каком христианском союзе находился и в каких событиях участвовал. Содержание некоторых из таких книг о том времени, претендующих на объективность, выглядит весьма неприглядным; и не потому, что авторы писали неправду, а потому, что освещали события односторонне, с позиции, которой придерживался тот или иной автор.

На примерах увиденного и пережитого мне хотелось показать, что христиане, боровшиеся за выживание в экстремальных условиях жесточайших гонений, призванные благодатью Божьею к служению и в этих условиях, остаются свободными в любых жизненных обстоятельствах. Также это подтверждается не только жизнью христиан в советской богоборческой России, но и жизнью современных христиан в Северной Корее, Китае, Индии, Пакистане, Африке, Южной Америке и во многих мусульманских странах, где христианство и сейчас поставлено вне закона.

Книга эта посвящается моей жене Татьяне, старшей дочери Юлии, которая вместе с нами перенесла все трудности суровой советской действительности, и остальным нашим дорогим детям.

Вениамин Ефремов.

Твердо уповал я на Господа,

и Он приклонился ко мне

и услышал вопль мой;

извлек меня из страшного рва,

из тинистого болота, и поставил на камне

ноги мои, и утвердил стопы мои;

и вложил в уста мои новую песнь – хвалу Богу нашему.

Псалом 39:2-4

Мне повезло родиться в семье искренне верующих евангельских христиан, которые делали всё возможное, чтобы их четыре сына и дочь интеллектуально развивались, получили общее и музыкальное образование, но главное – познакомились со Словом Божьим, регулярно изучая его.

В то время правительство СССР взяло жёсткий богоборческий курс на уничтожение всего, что напоминало о Боге. Вместе с разрушением уникальных шедевров церковного зодчества, они стали жестоко преследовать и верующих людей.

В нашей районной школе, где я учился вместе с моими братьями, из девятисот учащихся только наша семья была верующей. Директор школы относился к нашей семье враждебно, ведь мы были для них «идейными врагами». Классные руководители и учителя настраивали учеников против нас и наших родителей, считая нас непросвещёнными, отсталыми людьми, которые позорят нашу славную родину. Не выдержав накопившихся обид и насмешек, чтобы научиться защищать себя, сначала мой старший брат, Александр, а затем и второй брат, Геннадий, записались в секцию тяжёлой атлетики и классической борьбы. Вскоре всё в школе изменилось: мои братья стали влиятельными, у них появились такие же спортивные, физически сильные друзья, и издевательства одноклассников прекратились.

«Вот это перемена, просто какая-то трансформация!» – подумал я и, по примеру моих братьев, тоже записался в секцию классической борьбы. К этому времени я успешно заканчивал четвёртый класс музыкальной школы, но это меня уже не интересовало.

Это был мой новый жизненный поворот, голова кружилась от спортивных успехов и уличного признания. Не знал я тогда, в какие сложные, порой безвыходные жизненные ситуации и лабиринты заведет меня выбранное мною направление. Много позже я осознал, что только по молитвам моих родителей Господь сохранил мою жизнь.

Прошли годы спортивной молодости, затем службы в армии. В 1980 году я завербовался и некоторое время работал на знаменитом строительстве Байкало-Амурской магистрали. И вот снова я в родном Ленинграде.

Летом 1982 года я начал встречаться с Татьяной, моей будущей женой.

«Хочешь познакомиться с интересными людьми?» – спросил я ее однажды, когда мы возвращались в Ленинград с очередной загородной прогулки. «О, конечно! – воскликнула она. – Ты же знаешь, как мне нравится всё необыкновенное и таинственное».

Несколько лет назад, закончив школу, Таня со своим старшим братом, привлекательным, начитанным молодым человеком, приехали из Крыма в Москву, чтобы продолжить своё образование. Жизнь кажется такой очаровательной и многообещающей в молодости: вот они, исполняющиеся мечты и желания; всё так интересно и привлекательно, и в груди загораются новые стремления – подняться на высоту, построить блестящую жизненную карьеру. Под влиянием своего брата, такого же восторженного мечтателя, она вместе с ним решила поступать в Московское цирковое училище. Но отбор оказался очень серьёзным: кроме интеллектуальных способностей, нужно было иметь хорошую физическую подготовку, и из множества желающих только единицы успешно прошли конкурс. Через время, подав документы в Институт культуры и просвещения на режиссёрский факультет и успешно пройдя конкурс, Татьяна стала студенткой, а ее брат поступил в МГУ (Московский государственный университет) на биологический факультет.

Студенческая жизнь с маленькой стипендией оказалась очень нелёгкой, денег не хватало даже на самое необходимое. После некоторых размышлений, Татьяна перевелась на заочное отделение и, переехав в Ленинград, устроилась на работу на ткацкую фабрику, чтобы получить комнату в общежитии.

Это были годы жесточайших гонений на верующих незарегистрированных христианских церквей во всех республиках Советского Союза. Коммунистическая партия провозгласила вердикт, что в светлое будущее – коммунизм, страна будет входить без религии.

После смерти Л.И. Брежнева, Генерального секретаря КПСС, его место занял председатель КГБ (Комитета государственной безопасности) Ю. Андропов. Своё правление он начал с радикальных перемен в стране: ужесточения рабочей дисциплины, жесткого контроля за людьми; диссидентов, которыми считались деятели политических партий и религиозных объединений, перестали выпускать из тюрем и лагерей. По окончании их срока им добавляли новые сроки заключения. Верующим СЦЕХБ (Совета церквей евангельских христиан-баптистов) и других незарегистрированных союзов сказали, что они никогда не выйдут на свободу.

Наши родители. Саша, Гена, Веня. г. Ленинград, 1958 г.

Саша,Веня,Гена. 1961 г.

Саша, Гена, Веня, Ира, Павлик. 1968 г.

Александр, Вениамин, Геннадий. г. Ленинград, 1975 г.

Служба в армии. Геннадий и я. г. Овруч, 1978 г.

Возвращение со строительства Б.А.М. г. Ленинград, 1980 г.