Сейчас вы начнете читать книгу известного осетинского писателя Тотырбе́ка Джа́тиева «Ди́ка».

Дика — так звали на фронте летчицу, а потом разведчицу и защитника Севастополя Илиту Кирилловну Да́урову.

Вы спросите: «Это книга о войне?» Да, о войне. О тех суровых и трудных днях, когда советским людям пришлось драться с фашистскими полчищами, дробя и перемалывая силы Гитлера, покорившие всю Европу. О вере наших бойцов в победу. О легендарных героических подвигах защитников осажденного врагами Севастополя. О братстве всех народов Советской страны — братстве, сделавшем нас непобедимыми. О маленьком герое — пионере Валерии Волкове, кавалере ордена Отечественной войны, отдавшем свою жизнь в борьбе с гитлеровцами.

Но война для советских людей была только суровой необходимостью. Нам навязали войну фашисты. И совершенно естественно, что Джатиев, рассказывающий в книге о тех, кто вступил в суровую и кровавую схватку с армиями Гитлера, видит в своих героях не просто летчиков или связистов, разведчиков или моряков; он видит в них прежде всего защитников мира — пахарей и металлургов, чабанов и токарей, оторванных от созидательного, счастливого труда.

Вы прочтете в книге «Дика», как смело и мужественно сражалась с фашистами первая осетинская летчица Илита Даурова.

Вы узнаете и о том, как она до войны работала в поле, как росло в ней сознание того, что она — член большой советской семьи и, значит, в ответе за все радости и все боли наших людей.

Жизнь и фронтовые подвиги Илиты Дауровой — хороший пример для тех, кто пока сидит еще на школьной скамье, но уже мечтает о настоящих, «взрослых» делах.

А мечтать и всеми силами души стремиться к осуществлению этой мечты очень, очень надо!

Книга Джатиева «Дика» написана взволнованно, искренне. Можно не сомневаться, что эта повесть, основанная на документальном, жизненном материале, будет прочитана вами с интересом.

Тотырбек Джатиев более тридцати лет работает в советской литературе. Он выпустил около двадцати прозаических книг, и большинство из них — книги, посвященные борьбе нашего народа за Советскую власть, книги, в которых герои, верящие в правду Ленина, мужественно и красиво живут и бьются за наше дело.

Борьба за честь и славу Родины — это основной мотив произведений осетинского писателя.

Да, в сущности, вся жизнь Тотырбека Джатиева и была такой борьбой. Его биография — трудная, боевая — шла параллельно с биографией страны.

Ему было десять лет, когда он пошел в батраки. Во время отступления армии Деникина с Северного Кавказа белогвардейские офицеры убили его отца. Тотырбек видел первые шаги Советской власти в Осетии — рождение комсомольских ячеек, борьбу с муллами и ревнителями адата, яростное сопротивление кулаков, боявшихся колхоза больше, чем шайтана.

Джатиев сам стал одним из первых комсомольцев Осетии.

В 1932 году вышла первая книга Джатиева, названная им «Герой революции». Эта книга, как и многие последующие, рассказывала о рабочем классе Осетии в годы гражданской войны, в те годы, когда маленький край раздирали на части, терзали и мучили националисты всех мастей, белоказаки и белогвардейцы.

Позже Джатиева приняли в Союз писателей. Билет творческой организации подписал ему первый пролетарский писатель — Алексей Максимович Горький. Тогда же Джатиев стал студентом Литературного института в Москве.

Однако кончить учебу не удалось. Началась война с белофиннами. Тотырбек Джатиев, как истинный патриот своей Родины, добровольно ушел на фронт.

Он воевал храбро, был тяжело ранен.

В госпитале Джатиев думал о новых книгах. Тема патриотизма, защиты Советского Союза волновала его сейчас еще больше.

Но и на сей раз жизнь дала писателю лишь краткую передышку. Она снова потребовала, чтобы он стал солдатом, — на нашу страну напали фашисты.

Четыре года Джатиев был на фронте: сначала на Северном флоте, потом — на Черноморском, а закончил войну в логове врага — в Берлине.

И, в сущности, только после окончания войны Джатиев всерьез взялся за перо.

Есть разные писатели. Одни пишут о переживаниях товарищей и знакомых, другие черпают материал из собственной жизни…

Жизненная судьба Тотырбека Джатиева — счастливая судьба! Рассказывая о себе, он рассказывает и о других, а рассказывая о других, повествует и о себе. Писатель никогда не отделял себя от народа, да и не мог бы отделить: корни его чувств и мыслей — в думах и чаяниях народа.

«Дика» — это ведь тоже книга о народе, хотя в центре внимания писателя и стоит один человек — Илита Кирилловна Даурова.

За рубежом часто проводятся конкурсы красоты и самых красивых девушек называют «Мисс Америка» или «Мисс Бразилия». Но у советских людей гораздо более широкие представления о красоте. Красота человека — это не только античные пропорции лица и тела. Истинная красота — пропорции души, сердца, деяний.

И если так и считать, то Илиту Кирилловну Даурову, образ которой с такой любовью и жизненностью нарисовал в своей книге Тотырбек Джатиев, следовало бы назвать «Мисс Осетия».

Да, сегодня женщины Осетии, женщины Советского Союза сильны и мужественны, красивы и благородны! Сделал их такими наш советский строй!

Книга Тотырбека Джатиева «Дика» — еще одно свидетельство этому.

Ц. ГОЛОДНЫЙ

Доски высокого забора громыхнули, когда с улицы кто-то сильно и требовательно ударил по ним палкой.

Илита вздрогнула. Уж не хулиганят ли мальчишки? Она окинула озабоченным взглядом возившихся под цветущими яблонями и у песочниц малышей. Нет, дети, кажется, ничего не слышали, они были заняты играми. Так же взад и вперед раскачивались качели, расписанные по бокам фигурками зайцев и лягушат, катился по зеленой лужайке ярко-красный мяч, девчушки продолжали выпекать в своих пластмассовых формочках затейливые пироги из песка…

Стук повторился.

Илита решительно шагнула к калитке, крикнув на ходу:

— Кто там?

Калитка распахнулась, и в сад не спеша вошел высокий, сутуловатый старик в темной войлочной шляпе и поношенной синей телогрейке. В вытянутой руке он держал толстую суковатую палку, держал торжественно и даже, пожалуй, величественно, словно жезл.

— Дядюшка Дза́бо? — удивилась Илита, всматриваясь в морщинистое, темное от загара лицо, на котором остро и молодо поблескивали агатовые глаза. — Проходите, пожалуйста! — Вежливым жестом она пригласила старика к маленькому круглому столику, врытому под старой яблоней.

— Э, погоди, дорогая сестра![1] — остановил ее Дзабо, кивнув на калитку. — Я не один пришел. Со мной человек…

«Понятно, — подумала Илита. Еле заметная усмешка тронула ее губы, тонкие смоляные брови строже сошлись к переносице. — Интересно, кого на сей раз привел ко мне беспокойный сват?» Она знала уж порядком надоевшее ей стремление дядюшки Дзабо во что бы то ни стало выдать ее замуж. Нет, Илита не сердилась на старика, она понимала, что делает он это из самых добрых побуждений, и прежде всего потому, что любит ее, желает помочь ей устроить свою судьбу.

— Доброму гостю мы всегда рады, дядюшка Дзабо. — Илита слегка поклонилась, пытаясь спрятать чуть ироническую, понимающую усмешку. — Зови того, с кем пришел…

Но старик все-таки заметил эту усмешку — брови его сердито насупились. Медленно, словно нехотя, он выглянул за калитку:

— Входи! Смелей! Или ты намерен вечно стоять у ворот своего счастья? Не пристало настоящему джигиту робеть перед женщиной, пусть даже красивой. Входи!..