Литмир - Электронная Библиотека
A
A

БЛАГОДАРНОСТИ

Как обычно, благодарности - едва ли не самое приятное место в книге. По крайней мере для авторов. Мы хотим поблагодарить очень многих.

И в первую очередь - Николая Ивановича Козлова, без которого не было бы ни нашего интереса к психологии, ни нашей готовности заняться вопросами этой области профессионально. Николай Иванович в дополнение ко многим его талантам обладает бесспорным даром прививать радостное любопытство тому, как живут и думают люди.

Отдельная благодарность нашему другу художнику-иллюстратору Андрею Самарину. Его веселые и точные рисунки не только украсили книгу, но и помогли авторам более точно донести до читателей свои мысли и образы.

Мы хотим поблагодарить Светлану Валентиновну Мазурину и Валерия Борисовича Стрелкова, которые поддержали и развили наши интересы.

Отдельная большая благодарность Татьяне Авраамовне Султановой и Разиле Камиловне Тимергазиной, без помощи и поддержки которых мы бы не смогли так удачно проводить собственные изыскания.

Огромное спасибо Михаилу Николаевичу Гордееву и Михаилу Романовичу Гинзбургу, раскрывшим перед нами азы и секреты эриксоновского гипноза и вообще гипнотической традиции. Спасибо Григорию Всеволодовичу Рожковскому, который немногими точными подсказками дал новые направления нашей мысли.

Отдельная и при этом огромная благодарность - Элле Евгеньевне Лякишевой, Учителю с самой большой буквы.

Огромная благодарность Мирошкину Виктору Ивановичу, Ильичевой Елене Николаевне, Борису Саркисовичу Ишханову, Игорю Михайловичу Капитонову, Евгению Вадимовичу Широкому, всем преподавателям и сотрудникам кафедры общей ядерной физики физического факультета МГУ - они привили любовь к исследованиям, развили интерес ко всему новому, более того - они научили находить общее в совершенно разных на первый взгляд вещах и структурировать полученный опыт.

Коллегам и друзьям Федину Дмитрию, Сухачеву Александру и его семье, Подболотову Сергею - за поддержку и ценные замечания.

С удовольствием и уважением мы благодарим Игоря Михайловича Орешникова и Александра Николаевича Авдонина за настойчивый толчок к изучению возможностей массового воздействия. Ларису Александровну Кретову и Андрея Викторовича Антонова за многолетнюю внимательную заботу, помощь и искренний интерес.

Отдельная благодарность Станиславу Сергеевичу Уколову, оказавшему большую помощь в формировании окончательного варианта книги.

Мы безмерно благодарны коллегам-профессионалам более или менее «магической» склонности, с которыми имели возможность обсудить идеи и примеры этой книги: Станиславу Уколову, Эльвире Лихачевой, Анвару Бакирову, Алексею Кельину, Лидии Ивановне Филатовой, Антону Жиляеву, Алексею Нефедьеву, Марии и Сергею Зобовым, Павлу Тихонову, Ирине Доценко, Дмитрию Моисееву, Андрею Сарапию, Павлу Колесову, Алексею Хитрову, Владу Машинцеву, Ай-рату Галиуллину, а также замечательному игумену Евмению заданную некогда подсказку, которая и вылилась в идею этой книги.

Как всегда, мы радостно и искренне благодарны друзьям, которые просто есть рядом и благодаря которым нам радостно хочется жить: семье Вайманов - Александру Марковичу с супругой Еленой, Елиза-вете Натановне и Марку Ароновичу, семье Каракуц-Бородиных - Любови Анатольевне с супругом Денисом, Анатолию Михайловичу и Ларисе Тимофеевне, Светлане Анатольевне Кондратьевой, Марине Куликовой, Наталье Никериной, Екатерине Марсовой, Георгию Шебаеву, Алисе Курамшиной, Гузели Ахметшиной, Артему и Альбине Клименко, Елене и Александру Белогрудовым, Руслану и Диларе Валеевым, Рустему и Айгули Гиндуллиным-Загидуллиным, Дамиру Ялилову и его удивительной Лине, Станиславу и Ольге Козакевичам, Дарье Логино-вой, Светлане Юсуповой, Марине Селивоненко, Светлане Городенко, Ирине Немировской, Марине Васильевне Мустакимовой, Марине Гоман, Наталье Самсоновой, Ирине Черновой-Михайловой, Юлии Алексеевой, Анатолию Губскому, Дмитрию Чернову, Илье Дементьеву, Артуру Бикбулатову, Борису Кириленко, Екатерине Бушуевой, Елене Симульман, Марине Смирновой, Андрею Ткачуку, Валерию Дудкину с сыном Мишей, Елене Самсоновой, Юрию Анушкину, Павлу Галатенко, Анне Никитиной, Рамилю Дашкину, Ильясу и Динаре Латыпо-вым, всем неизменно прекрасным сестрам Идрисовым и их мужьям, Анне Лермонтовой и ее мудрой маме Надежде Георгиевне, Юлии Го-лубевой и ее терпеливому мужу Диме, Константину и Виктории Савченко, Александру Пастухову и Максиму Кутняшенко, Андрею Маркову и Наталье Даутовой.

Спасибо вам!!!

Отдельная благодарность всем авторам, чьи материалы были использованы в этой книге. Для иллюстрации мы выбирали настоящих профессионалов, чья деятельность уже помогла - и мы уверены что поможет - тысячам.

НЕКОТОРЫЕ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ СООБРАЖЕНИЯ О ГЛАВНОМ

СКОЛЬКО ПРАНЫ В ЭГРЕГОРЕ, ИЛИ О ЧЕМ ЭТО МЫ

У нас с вами общие цели: я тоже борюсь с религиозными предрассудками.

Игумен Евмений, Настоятель Макариев-Решемского монастыря

Давайте сразу договоримся: авторы сами не летают, табуретки глазами не двигают, спички силой своей воли не зажигают и чужих мыслей на самом деле не читают.

Но достоверно притворяться, что читают, - это авторы умеют.

Даже телепортацией мы, Уважаемый Читатель, не занимаемся. Соответственно и вам не предлагаем. Так о какой же магии пойдет речь? О вполне бытовой, повседневной и, что самое интересное, действенной.

Если знать, что на самом деле происходит.

Гадание по руке и предсказания по картам, рунам, папиллярным линиям, яичному желтку или звездам, составление гороскопов, снятие порчи и сглаза (и их наложение), исцеление и ясновидение (см. также вышеуказанные предсказания), приметы и знаки, приворот и отворот, чтение ауры и вправление кармы, прочистка каналов и прокачка меридианов, шаманские пляски и прошлые жизни, рождения, перерождения, родовые каналы и эфирные (вместе со всеми остальными) тела - все это и есть в нашем понимании «магия».

В том смысле, в каком наша книга посвящена «магии».

Это такая же магия (или, если хотите, мистика), как и встречи с «Ребенком, Родителем и Взрослым»

[1]", «работа с ранними воспоминаниями [2]», поиск сексуальных травм [3], исправление семейных сценариев и вспоминание себя до зачатия.

Это такая же магия, как видение святых или чертей, экстаз участников той или иной «священной» церемонии или ритуала, откровения свыше (или еще откуда-нибудь). Это магия силы амулетов, святынь и прочих чудодейственных предметов.

Мы бы включили сюда и иконы, но опасаемся реакции церкви, которая свою ритуальную магию магией в нашем понимании считать не склонна.

Это все та же магия, что и целительские восточные практики, самогипноз и самовнушение, аффирмации и йога, аутотренинг и осознанные сновидения.

Наконец, это такая же магия, как магия поэзии, драматургии, музыки и танца, магия света, цвета, слова и звука.

Как магия прикосновения…

Да, конечно, все это разные вещи. Разные действия. Разные замыслы. Однако мы склонны предположить, что все эти магические или мистические вещи, действия и замыслы имеют общую задачу - воздействовать на человека, а следовательно - и общую основу, и общую структуру,

[4] которую можно исследовать и воспроизвести. Магия шамана, психолога, учителя веры, политика, продавца, рекламиста, просто уличной гадалки или поэта - является магией тогда, и только тогда, когда влияет на поведение человека. Заставляет его совершать какие-то действия, что-то чувствовать или переживать. Когда, посмотрев фильм или сходив на прием к терапевту, человек вдруг изменяет свою жизнь. Когда, посмотрев на картину или на шар со свечой, человек внезапно находит ответ на волнующий его вопрос…

2
{"b":"160614","o":1}