Сосредоточение: На свадхиштхана-чакре.

Польза практики: Эта мудра оказывает сильное воздействие на ваджра-на-ди – психический канал, обеспечивающий половые органы праной. Практикующий получает возможность управлять жизненной энергией, которая обычно теряется во время семяизвержения. При достижении совершенства в ваджроли-мудре жизненная энергия семени может быть возвращена, даже если семяизвержение произошло.

Эта энергия может быть трансформирована или сублимирована для высших практик йоги. Ваджроли-мудра – хороший способ утвердиться в брахмачарье.

Примите любую удобную для вас асану для медитации, предпочтительно падмасану или сиддхасану.

Медленно и глубоко вдохните. Задержите дыхание. Закройте уши большими пальцами рук, глаза – указательными, ноздри – средними, а безымянный палец и мизинец расположите соответственно выше и ниже губ, закрывая ими рот. Продолжая задерживать дыхание на вдохе, сосредоточьтесь на бинду-чакре. Старайтесь уловить какие-либо звуковые проявления.

В конце задержки дыхания освободите ноздри от давления средних пальцев и выдохните. Остальные пальцы остаются на своих местах. Снова вдохните и в конце вдоха закройте ноздри средними пальцами.

Продолжительность: По желанию практикующего.

Сосредоточение: На бинду-чакре.

Польза практики: Эта мудра является эффективным средством отвлечения разума от объектов чувств (пратьяхара).

Источником энергии всей Вселенной является первичный непревзойденный звук или вибрация. Назначение этой мудры – провести сознание практикующего через все проявления этого звука – от самого грубого до наиболее тонкого.

Мудра развивает восприятие психических звуков, излучаемых бинду-чакрой, находящейся в затылочной части головы. Примечание: Йони-мудра является техникой нада-йоги.

Примите любую удобную для вас асану для медитации. Расслабьте все тело. Медленно и глубоко вдохните. Почувствуйте, как дыхание и сознание медленно поднимаются от муладхара – чакры к сахасраре.

Сосредоточивайтесь поочередно на каждой чакре в следующем порядке: муладхара, свадхиштхана, манипура, анахата, вишуддха, аджня, бинду, сахасрара.

Задержите дыхание на вдохе.

Закройте уши, глаза, нос и рот таким же образом, как в йони-мудре. Выполните мула-бандху и ваджроли-мудру.

Когда задерживаете дыхание на вдохе, сосредоточивайтесь на сахасраре. Задерживайте дыхание как можно дольше, но без ощущения дискомфорта. Затем откройте ноздри и медленно выдохните. Во время выдоха прервите мула-бандху и ваджроли-мудру (руки остаются на своих местах).

Сосредоточьтесь на сахасраре.

В конце выдоха расслабьтесь на несколько секунд, а затем проделайте упражнение еще раз.

Продолжительность: Как можно дольше, но без перенапряжения.

Примечание: Два уха, два глаза, две ноздри, рот, анус и мочеиспускательный канал рассматриваются йогой как девять врат цитадели тела. Закрывая эти врата и направляя разум внутрь, практикующий проникает в десятые врата (сахасрара), находящиеся на макушке головы и известные как врата Брахмы (высшего сознания).

Польза практики: Практика ноумукхи-мудры оказывает то же воздействие, что и практика йони-мудры, но в более мощной форме.

Простая форма

Примите халасану. Раздвиньте ноги на расстояние примерно полуметра друг от друга.

Согните ноги в коленях и поднесите бедра к груди так, чтобы колени одновременно касались пола, ушей и плеч.

Крепко обхватите руками ноги (вместе с головой). Дышите медленно и глубоко.

Сосредоточьтесь на манипура-чакре. Удерживайте это положение как можно дольше, но без ощущения дискомфорта.

Более сложная форма мудры

Примите дви-пада-кандхарасану. Расслабьте все тело и закройте глаза. Дышите медленно и глубоко. Сосредоточьтесь на манипура-чакре.

Предостережение: Не перенапрягайте мышцы спины.

Польза практики: Это упражнение успокаивает нервную систему, позволяя, таким образом, достигнуть состояния пратьяхары; тонизирует мышцы спины и стимулирует спинные нервы, воздействуя посредством этого на все тело и оздоравливая его; массажирует органы брюшной полости и стимулирует половые органы.

Сядьте в падмасану. Ладони положите на пол по сторонам тела (пальцы направлены вперед).

Сосредоточьтесь на муладхара-чакре.

Глубоко вдохните. Задержите дыхание после вдоха. Выполните джаландхара-бандху.

Упираясь ладонями в пол, с помощью рук приподнимайте и опускайте тело вверх и вниз (ягодицами касаясь пола). Выполните 7 касаний пола ягодицами.

Удерживайте сосредоточение на муладхара-чакре.

Затем опустите ягодицы на пол и, медленно выдыхая, прервите джаландха-ра-бандху.

Восстановите дыхание. Это составит один цикл упражнения.

Когда дыхание восстановится до нормального, вновь вдохните и повторите упражнение еще раз.

Примечание: Не прилагайте чрезмерных усилий. В то время, когда тело поднимается и опускается, ягодицы и задняя часть бедер должны касаться пола одновременно.

Продолжительность: Начинающие должны выполнять три цикла. Со временем число циклов можно увеличить до 10.

Сосредоточение: На муладхара-чакре.

Предостережение: Не ударяйте ягодицами о пол слишком сильно, чтобы не причинить себе физических повреждений.

Польза практики: Эта мудра – очень эффективное средство пробуждения кундалини-шакти, спящей в муладхара-чакре.

Эффектом регулярной практики тадан-крийи, проявляющимся на материальном плане, является увеличение физической силы, увеличение энергии и выносливости.

Что представляет собою древняя наука хатха-йога? В классическом рассмотрении она включает в себя шесть основных групп практик. При этом вовсе не имеются в виду только асаны и пранаямы.

Санскритское слово "хатха" является комбинацией двух мантр (базовых или корневых звуков) – "ха" и "тха". Они обозначают две противоположные по своим полярностям силы Вселенной – положительную и отрицательную, проявляющиеся в человеке как умственная сила (ида-нади) и как физическая сила (пингала-нади), Биджа мантра "ха" обозначает солнечный поток в пингала – нади, а "тха" – лунны поток в ида-нади.

Цель хатха-йоги – установить совершенную гармоник между этими двумя праническими потоками в теле человека. Когда они пол ностью сбалансированы, прана начинает течь в сушумну – наиболее важны] энергетический канал (нади) тонкого тела. В связи с этим растет осознанност человека и он вступает на путь духовного просветления. Именно этот путь - является целью всех разветвлений йоги. Но хатха-йога уникальна!

Согласно древнему тексту "Гхеранда-Самхиты", существует семь ступеней которые должен пройти каждый ищущий для достижения самореализации. Вот эти ступени:

1. Очищение тела посредством хатха-йоги (шодхана).

2. Укрепление тела и разума посредством практики асан (дридхата).

3. Успокоение тела и разума посредством практики мудр и бандх (стхайрья).

4. Развитие терпеливости, настойчивости и упорства посредством пратьяхар и отвлечение органов чувств от внешних объектов (дхайрья).