719
Neugebauer O., Parker R. A. Egyptian Astronomical Texts. III. P. 5; I. P. 119–120.
720
О таких особенных божествах см.: Hornung Е. Conceptions of God in Ancient Egypt: The One and the Many. L., 1983. P. 69, n. 14. Ср. со сценой выхождения ладьи в Книге пещер, ниже, в главе «Боги загробного мира, боги в загробном мире».
721
Piankoff. Le Livre du Jour et de la Nuit. P. 3.
722
Hornung. Conceptions of God in Ancient Egypt. P. 277; Те Velde H. // JEOL. 1970. Vol. 21. P. 175–186. Об этих трех существах и олицетворяемых ими силах см. выше, главу «Разум и знания», раздел «Всеведение и знание».
723
Этот мотив будет более подробно развернут в Книге пещер, о которой пойдет речь ниже (глава «Боги загробного мира, боги в загробном мире»).
724
Piankoff. Le Livre du Jour et de la Nuit. P. 10, supra.
725
Ibid. P. 10–11.
726
См. об этом месте в целом: Weill R. Le champ des roseaux et le champ des offrandes dans la religion funéraire et la religion générale. P., 1936. Считается, что этот регион локализуется в Восточной Дельте. В египетской географии небесного пространства тот же самый регион локализуется на западе неба: Piankoff. Op. cit. P. 12.
727
Piankoff. Op. cit. P. 20; СТ. II. 369b sq. = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 576 (заклинание 159) = Книга мертвых, гл. 109. Ср.: Книга мертвых, гл. 149.
728
Piankoff. Op. cit. P. 13.
729
См. ниже, главу «Боги загробного мира, боги в загробном мире», раздел «Царство Осириса».
730
Neugebauer, Parker. Egyptian Astronomical Texts. I. P. 13.
731
В наиболее древних версиях смешиваются первый и второй часы: Hornung Е. Das Buch von den Pforten des Jenseits. Nach den Versionen des Neuen Reiches. Teil II: Übersetzung und Kommentar. Genéve, 1984. S. 29–32.
732
Frankfort H. The Cenotaph of Sethi I at Abydos. Vol. II. L., 1933. Pl. 81 (слева).
733
Piankoff. Le Livre du Jour et de la Nuit. P. 32.
734
Похожая остановка, может быть, также посреди ночи, упоминается в Книге пещер; см. ниже.
735
См. ниже, главу «Боги загробного мира, боги в загробном мире», раздел «Царство Осириса».
736
Neugebauer, Parker. Egyptian Astronomical Texts. I. P. 67–68.
737
Декан — треть знака зодиака.
738
Altenmüller В. Synkretismus in den Sargtexten. Wiesbaden, 1975. S. 192–193.
739
Barguet. Textes des Sarcophages… P. 202.
740
Neugebauer, Parker. Egyptian Astronomical Texts. III. P. 180.
741
Ibid. P. 140.
742
Ibid. P. 139.
743
См. выше, главу «Иерархия, власть, группы», раздел «Осуществление власти».
744
Derchain Ph. La Lune. Mythes et rites. P., 1962. P. 23, § 2.
745
Boylan P. Thoth, the Hermes of Egypt. L., 1922. P. 83–84; Derchain-Urtel M.-Th. Thot. Bruxelles, 1981. P. 27–36.
746
Derchain. Op. cit. P. 39, n. 106.
747
Lefèbvre G. Romans et contes égyptiens de l’époque pharaonique. P., 1949. P 84 sq.
748
Здесь и далее сказка «Царь Хеопс и волшебники» приводится в переводе И. Г. Лившица по изданию: Сказки и повести Древнего Египта. СПб., 2004.
749
Около 52 сантиметров.
750
Lefèbvre. Romans et contes égyptiens… P. 87 sq.
751
Об этом сюжете см.: Brunner Н. Die Geburt des Gottkönigs. Wiesbaden, 1964.
752
Ibid. S. 45.
753
См. ниже, главу «Бог мертвый, бог вновь рожденный», раздел «Рождение божества».
754
По сути дела, царь в ритуале исполняет роль бога: Hornung Е. // Eranos Jahrbuch. 1982. Bd. 51. S. 479–516; в свою очередь, роль царя «отыгрывает» в конкретных храмах жрец: Goyon J.-C. Confirmation du pouvoir royal au nouvel an. Le Caire, 1972. P. 14, n. 2; 18, n. 1.
755
Gutbub A. Textes fondamentaux de la théologie de Kom Ombo. Le Caire, 1973. P. 32–33.
756
Helck W. Die Lehre für König Merikare. Wiesbaden, 1977. P. 86.
757
Vandier J. Le Papyrus Jumilhac. P., 1962. P. 120 (X. 8 sq.); Bakir A-M. The Cairo Calendar No. 86637. Le Caire, 1966. P. 40 (R° XXX.4).
758
Frandsen P. J. Trade and Cult // The Religion of the Ancient Egyptians. Cognitive Structures and Popular Expressions. Uppsala, 1989. P. 95—108.
759
Об обелиске как изначальном проявлении солнца см. ниже, главу «Бог мертвый, бог вновь рожденный», раздел «Рождение божества».
760
См. ниже, главу «Бог мертвый, бог вновь рожденный», раздел «Ежегодное погребение статуэток Осириса и Сокара».
761
См. ниже, главу «Бог мертвый, бог вновь рожденный», раздел «Священный брак Хатхор и Хора».
762
Сооружение храма является повиновением приказу бога, адресованному царю: Beckerath J. von // MDIAK. 1981. Bd. 37. S. 47–48.
763
Montet P. // Kêmi. 1964. T. 17. P. 78 (сцена III).
764
Ibid. Р. 79.
765
Chassinat É. Le temple d’Edfou. Т. II. Le Caire, 1898. P. 60, 13.
766
Blackman A. M., Fairman H. W. // JEA. 1946. Vol. 32. P. 75–91.
767
Fischer-Elfert H. W. Literarische Ostraca der Ramessidenzeit in Übersetzung. Wiesbaden, 1986. S. 13 (1–2).
768
Sethe K. Dramatische Texte zu altägyptischen Mysterienspielen. Leipzig, 1928. S. 68 (стк. 59–61).
769
Nagel G. Un papyrus funéraire de la fin du Nouvel Empire. Le Caire, 1929. S. 90 (стк. 11).
