Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Не являлось ли это преувеличением? Действительно ли евразийская страна Россия так отличается от Европы, а точнее противостоит Европе? Это действительно так, и это отличие, противостояние заложено во всей истории России.

Принципиальное отличие Европы и России состоит в том, что Европа всегда была однополярной, она всегда действовала по принципу «чья власть, та и вера». Поэтому теперь она стоит «у разбитого корыта». Европейский католицизм – это живой труп, истинной веры нет не только у населения, но уже и у духовенства. Россия многополярная. Монголы нам завещали полную веротерпимость, сотрудничество различных конфессий. В этом и состоит жизненная модель всего человечества. Многополярность России состоит в её многонациональности. Можно сказать, что русский – это не значит чистокровный. В жилах русских течет кровь сотни национальностей и народностей. Это является залогом полноценной жизни, талантливости нации (россиян), её живучести, неистребимости. Национальная многополярность также хорошо соответствует модели мира. Каждый раз, когда наши цари (немцы) проводили политику европейской одно-полярности, они терпели поражение.

Допетровская Россия вполне соответствовала своему назначению. С царя Петра начинается «романо-германское иго». Оно обошлось народу очень дорого. Церковь оказалась униженной, народ целиком закрепощенным. В результате «вместо отстаивания собственной культурной самобытности, евразийской Идеи – неуклюжая имитация дворянством европейских универсалистских и рационалистических образцов секуляризированного общества. Вместо византизма – англиканство. Вместо «цветущей сложности» – серая казенная бюрократия и солдатчина. Вместо народной стихии – циничная трескотня официальной пропаганды, вуалирующая полное культурное отчуждение европеизированных верхов от архаичных низов» (А. Дугин).

В течение трехсотлетнего романо-германского ига дворянско-аристократические верхи неуклюже копировали европейские образцы. Это была своего рода «колониальная администрация» русских пространств. В своем государстве дворянско-аристократические верхи выступали в роли цивилизованных надсмотрщиков за «диким народом».

Народ, к счастью, продолжал оставаться «диким», он не отказался от своих традиций, он сохранил русский дух и упрямо противился новшествам европейского ига. Немецкие цари на русском троне несли русскому народу плоды европейской цивилизации, только почему-то забыли дать этому народу элементарную свободу, которую они наблюдали в Европе. Русский народ своей кровью платил за интриги европейских монархов. Политика «русских» царей всё это время была антинациональной, преступной. Истинным автором революции семнадцатого года был царизм. Иноземное иго и должно было кончиться народным бунтом. И это произошло. Это было освобождение не бедных от богатых, но народа от иноземного, романо-германского ига. Он а была стремлением народа вернуться к своим истокам, к своему пути. Россия возвращалась к принципам Московской Руси, столица возвращалась в Москву. Современные проблемы человечества и России обусловлены наступлением агрессивного Запада. Полагают, что Европа и США в настоящее время одержали важную победу над человечеством. Но это не конец. Это пиррова победа. Они и не подозревают, насколько быстро рухнут. Рухнут потому, что будущее за многополярным миром, в котором будет процветать «цветущая сложность» народов. Уйдет в прошлое однополюсная, одномерная тень Запада, которая сейчас распространяется по всему миру как трупное пятно и ускоряет свой конец.

В трудный период своей истории важно нам не потерять правильные ориентиры. Для этого надо помнить, кто мы были и кто мы есть. Надо четко определиться – кем мы хотим быть. Хотим ли мы быть колонией Запада, как это нам готовили «наши» реформаторы, или мы встанем снова на свой путь и будем, как и раньше, великим народом. Народом, который будет оплотом справедливости, защитником слабых от агрессивного Запада и исламских экстремистов. Но чтобы этого добиться, мы должны действовать решительно. Мы должны искоренять национальную и религиозную нетерпимость, одолеть коррупцию, безответственность и разгильдяйство на всех уровнях. Для этого надо сделать власть на всех уровнях сильной, эффективной и согласованной по вертикали. Тогда всё получится. Обязательно получится.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Хронологическая таблица правления ханов Золотой Орды (улус Джучи) 1236—1481гг.

I.Династия Джучидов рода Бату (Батыя)

1. Бату Батый). 2-й сын Джучи 1236—1255

2. Сартак, сын Бату 1255 неск. недель

3. Улагджи (Улагчи), сын Сартака 1255 (или сын Бату? от четвертой жены) неск. дней

4. Берке (Беркай), 3-й сын Джучи, брат Бату 1256—1266

5. Менгу-Тимур (Темир), племянник Берке 1266—1282

6. Туда-Менгу (Тудай), внук Бату 12 82-12 87

7. Талабуга (Телебуга) 12 8 7-12 91 правил совместно со своим братом (Кичик) и двумя сыновьями Менгу-Тимура (Алгуи и Тогрул)

8. Тохта (Токтай, Токтагу), сын Менгу-Тимура 12 91-1313

9. Узбек, сын Тогрула, внук Менгу-Тимира 1313—1342, 7. IV

10. Тинибек (Исанбек), сын Узбека, убит братом 1342

11. Джанибек (Чанибек), сын Узбека, убит сыном 1343—1357

12. Бердибек, сын Джанибека 1357—1359 Синяя Орда: 1 (13). Мубарек-Ходжа 1345—1352 2(14). Чамтай (Чимтай) 1353—1372 брат Мубарек-Ходжи или 1357-1372(отказался занять престол всей Золотой Орды)

II. Прекращение рода Батыя, начало 20-летней смуты

15. Кулпа (Аскулпа) 1359,6 месяцев

16. Неврузбек, хан Западной части Орды 1359 – 1360

17. Хидербек (Хидыр, Хидрбек), убит сыном 1360

18. Тимур-Хаджа (Темир-Ходжа), сын Хидрбека 1361,1 месяц

19. Орду-Мелек (Орда-Шейх) 1361

20. Кильдибек (Гельдебек) 1361

21. Мир-Пулат (Темир-Булат) 1361, неск.недель

IIа. Удельные ханы, обосновавшиеся в разных частях Орды и не вступающие в борьбу за престол в Сарае

22. В Булгарах: Булат-Тимур (Булак-Темер) 1361 – 1367

23. В Мордовии: Сеит-Бей (Сигизбей) 1361

24. В Астрахани: Хаджи-Черкес 1-й раз 1361 – 1369

25. В Заяиком юрте: Алибек (Айбек, Аталюк) 1362 – 1374

26. В Хорезме: Урус-хан 1-й раз 1361 – 1376

27. Мурат (Мурид, Мюрид, Амурат) 1361 – 1363

28. Булат-Ходжа 1364

29. Азиз, сын Тимур-Хаджи (18) 1364 – 1367

30. Абдаллах 1367 – 1368

31. Хасан (Асан) 1368 – 1369] в Булгарах 1369 – 1376

32. Хаджи-Черкес, 1369 – 1374] в Астрахани, 2-й раз (24)1374 – 1375

Синяя Орда: (33) Урус-хан, сын Чамтая, 2-й раз 1372 – 1376

34. Алибек (Айбек, Ильбек, Али-Ходжа) (25) 2-й раз 1374 – 1375

35. Карихан (Гиясэддин, Коанбек-хан), сын Алибека 1375 – 1377

36. Араб-шах (Арапша) из Синей Орды 1375 – 1377 36а.Араб-шах (Арапша) в Мордовию 1377 – 1378

37. Урус-хан, сын Чамтая 3-й раз 1377 – 1378

38. Токтога, сын Урус-хана 1378,2 месяца

39. Тимур-Мелек (Темир-Мелик) 1378 – 1379

IIб. Ставленники Мамая – ханы в Прикубанье, на Нижнем Дону и Сев.Кавказе

40. Мухаммед-Булак (с 1369 г. фактич.) 1378 – 1380

41. Тулук-бек (Тулунбек) апр. – сент. 1380

III. Восстановление единства Орды

42. Тохтамыш 1-й раз 1379 – 1391

43. Бек-Булат июнь – авг. 1391

44. Тимур-Кутлу 1-й раз сент. – окт. 1391

45. Тохтамыш 2-й раз 1392 – 1395

46. Таш-Тимур-оглан (хан) 1395 – 1396

47. Кайрыджак (Куюрчак), сын Урус-хана 1396

48. Бердибек II 1396

49. Тимур-Кутлу (Темир-Кутлуй) 2-й раз 1396 – 1399

50. Шадибек (Чанибек), брат Тимур-Кутлу 1399 – 1406

51. Пулат (Пулад, Булат-хан), сын Тимур-Кутлу 1-й раз 1406 – 1407

52. Джелял-эддин, сын Тохтамыша 1-й раз 1407

53. Пулат 2-й раз 1407 – 1411

54. Тимур, сын Тимур-Кутлу 1411 – 1412

85
{"b":"19923","o":1}