Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

После этого остается только поинтересоваться тем, что произошло. Кое у кого картинка или фильм просто исчезают, а на место проблемы приходит решение. У других происходит видоизменение образа проблемной ситуации, и они начинают видеть то, что раньше было «скрыто за кадром». И все без исключения обретают возможность исследовать свою проблему более широко, трезво и беспристрастно.

Если вы осуществили всё вышеописанное (включая обязательную работу по расширению восприятия), извлекли урок из давнишней ситуации, но тем не менее так от нее (этой самой ситуации, а точнее, от связанного с нею неприятных воспоминаний и некой «принудительности» этих воспоминаний) и не избавились, пришла пора заняться более систематическим уничтожением всего этого неприятного и принудительного (преимущественно в визуальной модальности).

Лучше всего это сделать, используя то, что можно назвать системой техник быстрого разрушения. Однако, прежде чем приступить к ней, на всякий случай проведите тщательную экологическую проверку. Разрушение создает амнезию, а ваши мысленные картины (фильм) могут быть каким-либо образом полезны для вас, например, содержать информацию о том, чего не стоит делать в будущем. Если это так, то будет лучше, если вы сначала выделите полезную информацию и поместите ее в какую-нибудь новую картину (вернитесь к технике расширения восприятия!). Или просто воспользуйтесь каким-либо иным, не создающим амнезии, вмешательством.

А теперь о том, что можно сделать в этой самой системе техник быстрого разрушения проблемных состояний и навязчивости /2/.

Во-первых, примените растрескивание. Это то, что происходит с закаленным стеклом (например, с лобовым стеклом машины), когда оно разбивается. Так что представьте, что тревожащий вас зрительный образ нарисован на лобовом стекле, «врежьте» по нему (стукните как следует молотком или кирпичом) и с удовольствием посмотрите, как оно разбивается и распадается. Если надо, повторите это несколько раз, дабы разбить неприятное воспоминание полностью и навсегда.

Во-вторых, просмотрите свои картинки «шиворот-навыворот». Как и другие энэлперы, я не знаю, что при этом происходит. Но всякий раз, когда я предлагал сделать это своим клиентам, они обязательно получали что-то полезное. Обычно фильм или картинка словно выворачивались. И все, находящееся в центре, внезапно перемещалось (автоматически, а не осознанно!) наружу. А все, что было по краям, «сплющивалось» в центре. Бывало и так, что внезапно, само собой, «картинки» переворачивались кверху ногами, а фильм начинал идти «задом-наперед». Однако чтобы ни происходило, терапевтический эффект был налицо — навязчивость уменьшалась или просто исчезала.

В-третьих, поместите «картинку» на воображаемый экран и представьте, что проекционная лампа прожигает дырку в этом и во всех прочих кадрах. Если хотите, то можете просто сжечь экран вместе с образом.

В-четвертых, для разрушения картины можно также просто:

поворачивать ее, как в калейдоскопе;

смывать, как акварель или рисунок на тротуаре под дождем;

увидеть образ в зеркале, которое разбивается, или в водоеме, поверхность которого приходит в волнение.

И т.д. и т.п. — словом, делайте все, что вам придет в голову, чтобы образ исчез или видоизменился.

А если неприятность ваша «закодировалась» в вашем Сознании в виде этакого «фильма ужасов», никто и ничто не препятствует вам воспользоваться очень любимой мною техникой обезумливания субмодальностей (только не спрашивайте меня, что это такое!).

1. Подумайте о неприятном воспоминании или проблемной ситуации и прокрутите его, как диссоциированный фильм (если фильм ассоциированный, «диссоциируйтесь» из него).

2. Теперь прокрутите тот же фильм, представив, что вы смотрите его по черно-белому телевизору.

3. Снова прокрутите черно-белый фильм, но с удвоенной скоростью. Обязательно обратите внимание, что беседующие или ругающиеся в нем люди, если, конечно, там есть «звуковой» ряд, разговаривают теперь в стиле Чипа и Дейла.

4. Опять прокрутите на удвоенной скорости черно-белый фильм, но теперь уже задом наперед (из конца в начало).

5. Снова прокрутите этот черно-белый фильм задом наперед на удвоенной скорости, но теперь еще и кверху ногами.

6. Опять просмотрите все это, но на экране, имеющем раму в виде овала с прорезью внизу.

7. А теперь присмотритесь к этой раме и выясните, что вы смотрели свой фильм в судне унитаза. Нажмите на ручку сливного бачка и спустите воду вместе с остатками фильма.

Упражнение 60.

⇒ Перечислите все стрессоры собственной жизни и определите, что из них вы будете (сможете) менять, а что — принимать.

Упражнение 61.

⇒ Начните жить, хоть как-то выполняя общие рекомендации антистрессовой жизни.

Упражнение 62.

⇒ Определите, какие острые стрессы вы пережили в последние годы вашей жизни, и оцените, насколько они все еще неприятны для вас.

Упражнение 63.

⇒ Увеличьте уровень своего принятия неприятного посредством техники периферийного процесса.

Упражнение 64.

⇒ Устраните все застрявшие в вашей психике «осколки» острых стрессов с помощью техники разрушения и обезумливания субмодальностей.

7.2. Как изменить отношение к жизни

«Оптимист может увидеть свет даже там, где его нет, так почему же пессимист всегда стремится задуть его?»

/М. Де Сент-Пьер/
Стрессы внутри нас

А теперь еще раз обращаю ваше внимание на вышеупомянутый любопытный факт. То, что в знаменитом исследовании Т. Холмса, посвященном изучению влияния стрессов на здоровье человека, 51% (больше половины!) обследованных, набравших более 300 баллов «суммарного стрессирования» (критический, если вы помните, уровень, после которого угроза тяжелой болезни становится чрезвычайно реальной), так и не заболели!

Почему так получилось? Да потому что они не так, как большинство, отнеслись ко всем тем жизненным испытаниям, которые выпали на их долю. На жизненные испытания они среагировали спокойно, без суеты, напряженности, тревоги, страха, безнадежности и отчаяния. И словно пропустили мимо себя все то, что почти наверняка должно было бы их повергнуть в изнурительную или даже смертельную болезнь.

Все это можно свести к чрезвычайно важному, если не главному условию сохранения здоровья и исцеления: необходимости экологичного реагирования на беды и напасти нашей жизни. Ведь деться от них нам некуда, во всяком случае, в обозримом будущем. Пока все то, что происходит в нашей с вами стране (да и в мире, в целом), наглядно свидетельствует, что на вопрос «Когда же станет лучше?», можно смело ответить — ...«не скоро». И нам долго еще придется не жить, а скорее выживать (хотя лучше всего, конечно, просто и радостно жить). Для чего как минимум нужно сохранить или восстановить здоровье, то есть активность, бодрость и эффективность. Помните, как говорят грузины: «Было бы здоровье, а остальное купим...». Да, нам с вами не повезло, блаженным. Это я по Пушкину, который утверждал, что «блажен, кто посетил сей мир, в его минуты роковые». Одно из самых страшных китайских проклятий — «Что б ты жил в эпоху перемен!» — в нашей с вами жизни безоговорочно осуществилось. Но другой жизни нам не дано. И другой эпохи тоже. Что уж тут поделать: «времена не выбирают. В них живут и умирают». Давайте выберем жизнь. И останемся живыми и жизнерадостными несмотря ни на что.

А для того, чтобы просто жить, надо бы вам уяснить еще кое-что. И именно то, что у каждого из нас есть некий круг забот и интересов, весьма обширная область, включающая в себя все, что нас волнует. И круг влияния куда более ограниченная область, в пределах которой оказывается все то, на что мы действительно можем повлиять (см. рис. 6).

47
{"b":"220329","o":1}