Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Он никак не мог понять, почему некоторые ученики не хотят воспользоваться своим правом избирательного голоса.

— Люди готовы платить налоги и проливать свою кровь за демократию, — говорил он. — Лучше бы они потрудились проголосовать за нее.

193

Мастер рассказывал историю о том, как люди смотрят друг на друга.

Вскоре после женитьбы он жил какое-то время на десятом этаже многоэтажного дома. Однажды его молодая жена вышла из душа, чтобы взять полотенце, и замерла на месте. С наружной стороны окна на нее смотрел мойщик стекол. Целую минуту она стояла как вкопанная, не в силах шевельнуться.

Человек за окном прервал ее оцепенение.

— В чем дело, леди? Вы что, никогда не видели мойщика окон?

194

Когда у Мастера родился первенец, он не мог оторвать от малыша глаз.

— Кем ты хотел бы видеть его, когда он вырастет? — спросили его.

— Невероятно счастливым человеком!

195

— Поздравь меня!

— С чем?

— Наконец-то я нашел работу с прекрасными перспективами.

Мастер грустно заметил:

— Ты спал наяву вчера, ты спишь наяву сегодня, ты будешь спать наяву, пока не умрешь. Что это за перспективы?

— Я имел в виду карьеру, а не духовный рост.

— Ага, понял. Банковский счет, которым во сне не воспользуешься!

196

Мастера спросили, что такое просветление.

— Пробуждение, — ответил он. — Сейчас ты спишь и не знаешь о нем.

Тут он рассказал историю об одной женщине, которая недавно вышла замуж и сетовала на то, что ее муж пьет.

— Если ты знала, что он пьет, зачем ты вышла за него? — спросили ее.

— Я и не догадывалась, что он пьет, пока однажды он не пришел домой трезвым!

197

Иисус ставил в пример человеку птиц небесных и полевые цветы. То же самое делал и Мастер. Он часто говорил о письме, которое получил от богатого соседа. В нем говорилось:

«Дорогой сэр,

Речь идет о бассейне для птиц, который я подарил монастырскому саду. Официально заявляю вам, что воробьям в нем купаться запрещается».

198

Рассказывая о своей религии, посетитель сказал Мастеру:

— Мы считаем, что Бог сделал нас Своим избранным народом.

— Что это значит?

— Бог выбрал нас среди всех народов, населяющих землю.

— Я думаю, что знаю, кто среди всех народов на земле сделал это открытие, — сухо заметил Мастер.

199

— Разрешите донести до вас Благие Вести от нашей религии, — сказал проповедник.

Мастер был весь внимание.

— Бог есть любовь. Он любит и одаривает нас, если мы следуем Его заповедям.

— Вы сказали «если»? — переспросил Мастер. — Тогда вести не такие уж и добрые, не правда ли?

200

На почту пришла плохо упакованная посылка с библиями. Когда она разорвалась, на пол посыпались прекрасные книги в кожаном переплете.

Почтальон не смог удержаться от искушения и украл одну из них.

Когда позднее он признался в этом, Мастер спросил его:

— Что же заставило тебя украсть Библию?

— Приверженность религии, — с раскаянием ответил тот.

201

— Некоторые говорят, что жизни после смерти нет, — сказал ученик.

— Неужели? — уклончиво спросил Мастер.

— Разве это не ужасно — умереть и никогда больше не видеть, не слышать, не любить, не двигаться…

— Ты находишь это ужасным? Но именно так большинство людей и живет — еще до смерти.

202

Ученица набралась храбрости и решила спросить Мастера напрямую.

— Ты веришь в жизнь после смерти?

— Странно, что тебя так сильно интересует этот вопрос.

— Почему ты считаешь это странным?

— Посмотри на великолепный апрельский день за окном, — Мастер указал на окно. — Бери пример с ребенка, который отказывается сегодня есть, ибо не знает, что готовит ему день грядущий. Ты умираешь от голода. Ешь свой повседневный хлеб!

203

Иногда Мастер потчевал посетителей рассказами о славном Мулле Насреддине.

Однажды Насреддин ворочался в кровати и никак не мог уснуть.

— В чем дело? — спросила его жена. — Ни о чем не думай. Спи!

Мулла признался, что у него нет семи серебряных монет, чтобы вернуть долг соседу Абдулле, а платить нужно уже на следующий день.

Жена быстро вскочила с постели, обвернула плечи шалью, перешла на другую сторону улицы и стала кричать: «Абдулла! Абдулла!» — до тех пор, пока тот не подошел к окну и не спросил, протирая заспанные глаза:

— Ну, чего тебе? Что случилось?

— Слушай, Абдулла, никаких денег ты завтра не получишь, потому что у моего мужа их просто нет.

Она вернулась домой и сказала:

— Спи, Насреддин. Пусть теперь волнуется Абдулла.

Мастер подытожил:

— Платить нужно. Но стоит ли беспокоиться?

204

Чтобы сохранить урожай, крестьяне истребили огромное количество птиц.

Глядя на разбросанные по всему полю мертвые тела, ученик вспомнил слова Иисуса:

«Ни одна из этих птиц не падет на землю без согласия Отца твоего».

Он спросил Мастера, имеет ли это высказывание какой-либо смысл.

— Имеет. Но истинный смысл этих слов раскрывается лишь тогда, когда смотришь на птиц, которых разводят миллионами, а затем бьют как паразитов.

205

— И все-таки, что такое просветление?

— Способность видеть действительность неискаженной.

— А разве мы не видим реальность такой, какая она есть?

— О нет! Многие видят не реальность, а свое представление о ней.

— Велика ли разница?

— Разница такая: одно дело думать, что тонешь в бушующем море, и другое — знать, что не утонешь, ибо в радиусе нескольких километров никакой воды нет.

206

Психиатр пришел к Мастеру.

— Как вы справляетесь с неврозами? — спросил он.

— Я освобождаю от них.

— Но как?

— Вместо того чтобы решать проблемы, я разрушаю эго, которое их порождает.

— А как мне уничтожить свое эго?

— Переберись из тюрьмы своих мыслей в мир ощущений, — ответил Мастер.

207

Когда проповедник стал говорить о Добрых Вестях, Мастер перебил его:

— Что это за добрые вести, коль так легко попасть в ад и так трудно — в рай?

208

Говоря о том, что для описания Бога не существует подходящих символов, Мастер вспомнил, как однажды жена везла его в машине по оживленной улице.

Она врезалась в другую машину, водитель которой опустил окно и закричал:

— Почему вы не включили сигнал, леди, чтобы я понял, что вы хотите сделать?

— Потому что нет такого сигнала, чтобы показать, что я хотела сделать, — дерзко ответила она.

209

Мастер взглянул на сидевшего перед ним проповедника. Тот был ярым приверженцем своей веры и самодовольно полагал, что вершит благие дела.

— Друг мой, иногда я думаю, что, когда придет время умирать, ты умрешь, так и не узнав, что такое жизнь, — как будто жизнь прошла мимо тебя.

Затем он добавил:

— Хуже того: ты шел в одну сторону, а Жизнь — в противоположную.

210

Мастер неплохо разбирался в том, что происходит в мире. Однажды его попросили объяснить его любимое изречение:

«Хорошо человеку или плохо — решает он сам».

Он ответил:

— То, что люди называют давкой в поезде, в ночном клубе становится атмосферой!

14
{"b":"246949","o":1}