Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Глава пятнадцатая. Личное совершенство и участие в общественной жизни

Если вы не готовы вести жизнь отшельника в уединенной пещере, став бессмертным йогом, вы обязаны уделять внимание окружающим вас людям. Гражданственность – важнейший элемент практики любви.

Политика – лучшая школа образования для взрослых и обретения просветления. Жизнь в обществе предоставляет нам возможность заботиться о ближних и испытать их заботу на себе.

Американская традиция городских собраний – прекрасный инструмент волеизъявления общества. Чтобы осуществить эту возможность, необходимо истинное мастерство, ибо каждый ждет, что это сделает кто-нибудь другой. Представитель округа – еще одна прекрасная возможность проявить себя. Я еще обращусь вкратце к этой теме, но, если вы хотите получить от меня совет, пожалуйста, пишите по адресу:

P.O. Box 118,

Walton, NY 13 856.

Дело в том, что демократия исчезает – как в США, так и во всем мире. Каждый чувствует, что правительство не служит его интересам, но никто ничего не хочет предпринять по этому поводу.

Демократия – это народная власть: правительство, контролируемое народом. Народное правительство, избранное народом и служащее народу. Республиканская власть означает, что народ управляет собой посредством избранных представителей. Республиканская демократия мертва, ибо народ – электорат – мало интересуется теми, кого он избирает своими представителями.

Безусловно, эта проблема возникла не сегодня и не в нынешнем году, она назревала на протяжении более двух сотен лет – с тех пор, как была написана конституция США. С ростом населения принцип избранных представителей стал терять свой смысл, и народные представители наших дней мало заботятся о нас. А мы в свою очередь, мало интересуемся теми, за кого голосуем. Голосование и выборы в наши дни превратились в совершенно бессмысленное занятие. Многие даже не приходят на избирательный участок.

Единственный путь решения этой проблемы – это выборы местного лидера (от каждой тысячи человек) который бы входил в состав правительства как постоянный наблюдатель, отстаивающий интересы своих избирателей. Этот избранный представитель мог бы информировать нас о деятельности других представителей Таким образом, структура национального (и даже интер-национального) правительства могла бы измениться, и оно вновь начало бы служить народу, а не просто управлять им. Избрание местных лидеров – единственная надежда восстановить контроль над правительством.

Иного пути нет. У нас не может быть народного правительства, служащего народу без участия самого народа. Без местных лидеров и ежемесячных городских собраний мы бессильны.

Без участия народа в демократических процессах не может быть и демократии. Но где нам взять «народ», который будет в этом участвовать? Этот вопрос вновь отсылает нас к теме психологии и просветления. Почему люди столь апатичны, невежественны и столь легко мирятся с ролью жертвы?

Единственный способ сделать людей образованными и просветленными – это избрать местного лидера от каждого квартала. Такой лидер вкладывал бы в головы людей ту информацию, в которой они нуждаются и к которой готовы. Но как «обзавестись» подобным лидером-учителем в каждом квартале?

Давайте начнем прямо сейчас – им согласен быть я. Вы можете проголосовать за меня и сделать первый десятидолларовый взнос. Десять долларов – совсем немного, но, если вас наберется тысяча человек, я смогу получать десять тысяч долларов ежемесячно. С таким бюджетом в своем распоряжении я смогу легко повлиять на решения правительства, склонив его в вашу и свою пользу. Если же официальные политики не пожелают прислушаться к моему голосу, я смогу сместить их, опираясь на народную поддержку. Если кто-то из вас тоже пожелает стать местным лидером, я поддержу его и сделаю все возможное для его успешного выдвижения.

Психология политики и апатия

Большинство людей запрограммированы своими родителями таким образом, что они ничего не делают, не получив на то разрешения. И, прежде чем испробовать что-то новое, они должны получить одобрение. Вот почему, пока нынешние «народные избранники» ждут одобрения своих избирателей, а избиратели ждут одобрения своих избранников, настоящие перемены невозможны.

Люди страшатся новых идей, ибо они боятся, что эти идеи повлекут за собой неодобрение окружающих, а возможно и наказание. Политика связана по рукам и ногам психологическими проблемами и апатией, порожденными синдромом родительского неодобрения. Почти каждый ребенок был в то или иное время несправедливо наказан родителями. Ребенок отвечает на это своим отказом участвовать в одобренных родителями проектах. Так возникает бунтарский синдром. Ребенок не одобряет поступков и планов своих родителей.

Большинство взрослых людей отказываются принимать участие в общественной жизни и выступать в роли сознательных граждан именно благодаря этому синдрому. Они также становятся жертвами синдрома денег – отдают все свое время и всю энергию процессу их зарабатывания.

Так и возникла сложная бюрократическая машина, вытеснившая граждан из участия в управлении страной и практически полностью уничтожившая дух демократии как в США, так и в других странах мира.

Бюрократы, в силу природы самой бюрократии, ничего не могут делать без принуждения. Идея служения людям забыта. Гуманистическая мотивация считается чем-то странным и устаревшим.

Система уплаты налогов – сплошная коррупция. Граждане стали рабами органов Федеральной резервной системы, являющейся, по сути, частной корпорацией. Я не хочу вдаваться в детали, но предупреждаю вас: ваша политическая безответственность дорого обходится вам в финансовом аспекте – каждую неделю вы теряете свой дневной, а то и трехдневный заработок. Когда же вы собираетесь проснуться и увидеть собственное невежество?

Осознание собственной божественной природы пробудит в вас естественное желание возродить священные принципы республиканской демократии. Но прежде нужно исцелиться от последствий родовой травмы. Ну как, готовы исцелиться?

Безусловно, всю эту работу может выполнить лишь просветленный местный лидер. Но откуда придут к вам эти просветленные лидеры? Кто их будет обучать? Кто их изберет? Как могут это сделать граждане, давно забывшие, что такое настоящие выборы?

Возможно ли найти одного разумного человека среди тысячи граждан, желающего быть избранным на этот пост? И если мы найдем такого человека, как подготовить население к сознательному участию в этом процессе?

Безусловно, сам процесс – это всего лишь программа обучения. Но кто даст начало этому процессу? После написания своей первой книги, где я впервые изложил идею местных представителей, я прождал тридцать лет. Где же вы, разумные граждане? Где вы, просветленные люди? Найти одного – все равно что отыскать источник свежей воды в сердце пустыни.

Одна из возможных форм воскрешения республиканской демократии – проведение городских собраний. Подобные собрания исцеляют людей на политическом, экономическом, духовном и эмоциональном планах. Это может привести даже к исцелению от физических болезней. Но сделать людей активными участниками процесса – непростая задача. Городские собрания должны проводиться еженедельно или ежемесячно на протяжении одного или двух лет. Чтобы исцелить людей от привычной апатии, нужна продолжительная работа.

Наряду с городскими собраниями следует проводить семинары, где будут разъяснены как концепция избранных местных представителей, так и принцип работы новой системы наряду с существующими политическими структурами. На семинарах люди узнают, что такое духовное просветление и подлинная свобода мысли, слова и совести. Каждый должен пройти базовый курс подобного обучения.

Финансовые аспекты гражданства

С моей стороны было бы непростительной оплошностью не высказать в посвященной физическому бессмертию книге идею правительства, не взимающего налогов. Всем вам неоднократно приходилось слышать пословицу: «В жизни нет ничего определенного, кроме смерти и налогов». Мне всегда казалось странным, беседуя с людьми, узнавать, в каком плену они находятся у смерти и налогов, да еще и гордятся этим. Жертвы любят неволю и наказание. В Библии сказано, что наказание за грехи – смерть. Мне остается лишь сделать вывод: люди гораздо больше размышляют о себе как о грешниках, чем осознают свою божественную природу.

30
{"b":"66489","o":1}