Парадные ворота тибетского двора украшены головой яка и другими символами
В прошлом тибетцы не пользовались ни кроватями, ни стульями. В комнате вдоль стен у окон лежали ковры, которые называются кхаден. Перед кхаденом стоял тибетский низкий столик, за которым семья и гости пили чай и ели. Сотканные из шерсти кхадены по-прежнему незаменимы в тибетском быту, так как люди используют их для отдыха и других целей. Это уникальные и поразительно красивые изделия ручной работы, являющиеся прекрасным образцом тибетского народного промысла. В современных городах и поселках большинство жителей спят на кроватях, но кхадены все еще используются в качестве матрасов. Односпальная кровать шириной около метра вмещает только одного человека. Большие кровати, сделанные из дерева или железа, иногда имеют пружинные матрасы.
Самыми заметными предметами мебели в тибетском интерьере являются шкафы и столы. Шкафы называются биканг и чарканг. Биканг высотой более метра обычно ставят в угол. Его верхняя часть имеет пару застекленных дверец. Тибетцы кладут в такой шкаф книги или другие вещи. По-тибетски чарканг означает «двойные шкафы», поэтому пара шкафов должна быть поставлена вместе, обычно вдоль главной стены гостиной. Помимо того, что чарканг используется для хранения, на него часто ставят небольшие буддийские святыни. Некоторые шкафы сделаны из дорогих материалов, покрыты традиционным лаком и украшены изысканной резьбой. Большинство из них имеют яркие узоры на трех открытых сторонах. Восемь благоприятных символов, журавли и другие птицы и животные, а также цветы являются наиболее распространенными рисунками на тибетских шкафах. Джотсе – это квадратный тибетский стол около 60 см в высоту и 80 см в ширину. Три стороны его закрыты деревянными досками, а с четвертой стороны устанавливается пара дверец. Ножки джотсе часто имеют форму собачьих лап.
Кухня тибетского дома часто отделена от других комнат. Печь расположена в углу кухни, но иногда она встроена в центр стены, обращенной к двери. Раньше дым от треугольной железной печки шел через специальное окошко в потолке. Сегодня в деревнях, поселках и городах большинство семей используют печи с вентиляционной системой, эффективно удаляющей дым и сажу. Ковши и другая посуда висят на стене возле печки. Тибетцы предпочитают черпать воду медными ковшами и кувшинами. В прежние времена тибетские женщины любили полировать до блеска алюминиевые и медные горшки хангян и расставлять их в аккуратный ряд. Другая утварь – маслобойки, бутылки с вином и коробки цампы – имеет свое собственное место на кухне. В большинстве домов здесь стоит обеденный стол для ежедневного приема пищи. Когда приходят гости, хозяева выносят блюда в главный зал для праздничного угощения.
Во многих тибетских домах есть специальная молельная комната, где члены семьи поклоняются божествам. Внутри комнаты вдоль стены обычно установлены два шкафа чарканг, над ними находятся тесунги (небольшие буддийские святилища) для божеств. Следует заметить, что мастеру Цонкапе и двум его ученикам поклоняются в окрестностях Лхасы, а мастер Падмасамбхава почитается в Чамдо и Ревоче. Будды прошлого, настоящего и будущего могут находиться рядом с Авалокитешварой, Ваджрапани и женскими божествами, известными как Тара. Помимо статуэток из глины, серебра и меди, божества также могут быть изображены на тибетских тханках. Перед святыней на шкаф ставят три ряда медных чаш, известных как тин. Семья должна каждый день наполнять семь чаш в каждом ряду свежей чистой водой в качестве подношения богам. На шкафу есть также прямоугольная деревянная курильница, называемая бошунг, на ней вырезаны изысканные узоры, известные еще с древности. Стены комнаты либо красочно расписаны, либо украшены фресками. Некоторые семьи также развешивают тханки на стенах. Богатые семьи обычно не жалеют средств на оформление этого священного места.
Отделка и меблировка жилых зданий полностью зависят от финансовых возможностей их хозяев. Богатые могут позволить себе украсить резьбой или росписью каждый сантиметр колонн и балок, обычные же семьи вынуждены довольствоваться простыми решениями. Они наносят масляно-желтые и светло-зеленые узоры в трехосновных цветах на верхние части стен, что создает контраст с замысловатыми украшениями на колоннах и балках. Тибетцы также любят украшать свои комнаты картинами с изображением Четырех благоприятных животных (слона, обезьяны, кролика и фазана) или Шести символов долголетия (человека, горы, реки, дерева, птицы и животного) в надежде принести в семью гармонию, счастье, крепкое здоровье и долгую жизнь. Внутри ворот внутреннего двора на обеих стенах портика тибетцы часто рисуют воина, покоряющего злобного тигра, а напротив – Божество богатства, несущее слона. Эти две картины призваны прогнать зло и привлечь удачу и процветание.
Дома в округе Сакья, префектура Шигад-зе, окрашены в три цвета
Красочные флажки на крыше тибетского дома
Тибетцы также уделяют большое внимание дверям. Парадные ворота больших дворов образованы рамой, перемычкой и дугонгом (сцепляющимися деревянными скобами). На перемычке – золотые заклинания, выполненные в технике термопечати. К перемычке прикреплены кронштейны дугонга
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
