Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Также называемый Ламмасом, или Праздником урожая зерна, в Северном полушарии Лугнасад празднуется 2 августа.

Зерно было настолько важно для выживания наших предков, что многие традиции и обычаи возникали, чтобы праздновать, чтить и обеспечивать обильный урожай. Первая и лучшая часть урожая приносилась в жертву богам, а первый хлеб, испеченный из собранного зерна, благословляли должным образом, разламывали на четыре части и помещали в четыре угла амбара, чтобы защитить собранное зерно.

Немного похожий на эту традицию обычай сохранился до наших дней в иудейской вере, где небольшая часть теста откладывается в качестве подношения, известного как «отделение халы».

В нашей традиции этот саббат известен как Гвил Ауст, или Праздник августа. Интересно отметить, что месяц август сам по себе берет свое название от лат. aurum – «золото». Хотя первоначально он был назван в честь римского императора Августа Цезаря, любопытное совпадение заключается в том, что это название также обозначает то царственное время года, когда поля блистают золотыми зернами.

Однако этот саббат знаменует конец пути для Ячменного Короля, Джона Ячменное Зерно, Зеленого Человека, или как вам угодно его называть. Дух растительности приносится в жертву, когда срезают зерно. Он умирает три раза, прежде чем в итоге превратиться в хмельной напиток[28].

Этот праздник урожая был единственным временем, когда язычники пили красное вино или ягодный сок, символизирующий кровь поверженного Бога. Сбор урожая был символическим актом успеха той силы, что была призвана на Бельтайн.

Хотя начало заката Солнца возвещается еще во время Литы, только на Лугнасад действительно приходит осознание смены сезона, поскольку дни становятся короче, наползают тени, а листья на деревьях начинают выглядеть пожухлыми. Осень уже не за горами.

Хотя впереди у нас хлопотливое время сбора урожая, мысли все чаще устремляются внутрь. Начинается время самоанализа, когда Колесо поворачивается ко тьме.

⸎ РИТУАЛ

В нашей традиции мы обычно делаем кукол из колосьев и сжигаем их в жертву Богу, почитая его смерть, которая приносит изобилие во время урожая. Идеально заниматься этим в группе, но можно праздновать этот саббат столь же успешно и в качестве одиночно практикующего.

Возможно, вам захочется почтить Ллеу Ллау Гифеса, кельтское божество, связанное с солнечным светом.

Для этого понадобится подходящая свеча – репрезентация Ллеу, и ломоть зернового хлеба (в идеале домашнего; испеките хлеб и дайте ему остыть до обряда). Воспользуйтесь хлебным ножом, чтобы отрезать этот кусок, но можно и отломить.

Положите хлеб и свечу Ллеу на алтарь, а затем создайте свой круг обычным способом.

Зажгите свечу и скажите:

Ллеу, Владыка Света, Владыка Солнца, я (мы) чтим тебя и твою великую жертву.

Сосредоточившись на свете свечи, скажите:

Пусть все мы позна́ем Древних.

Отрежьте или отломите три маленьких кусочка зернового хлеба (не больше чем на один укус). Если вы не можете съесть этот хлеб из-за диетических ограничений, отложите его для птиц или в качестве подношения маленькому народу. Если вы работаете в группе, то отрежьте и поручите три части для остальных.

Держите свою руку силы (ту, которой вы пишете), атам или жезл над первым кусочком и произнесите:

Дуб, растущий меж двух озер,

С кроной, тенью накрывшей лощину и небо,

Если только не лгу,

Все это из цветов Ллеу.

Съешьте первый кусок.

Протяните свою руку силы, атам или жезл над второй частью со словами:

Дуб, растущий в горах,

Дождь не мочит его, и жара его не обжигает,

Двадцать даров было в нем,

Он несет в своих ветвях Ллеу

Искусной Руки.

Съешьте второй кусок.

Протяните свою руку силы, атам или жезл над третьим кусочком и произнесите:

Дуб, растущий под склоном,

Приют прекрасного принца,

Е сли только не лгу,

Ллеу придет ко мне!

Съешьте третий кусок.

⸎ ПОЛЕЗНЫЙ СОВЕТ

Подумайте о вращении Колеса, соединитесь с урожаем и изобилием. Поразмышляйте обо всем, чего вы достигли и привели в движение вплоть до этого момента. Затем сосредоточьтесь на мире и спокойствии той тихой поры, что последует за хаотическим временем жатвы.

Мабон

Валлийское название: Альбан Эльфед – «белый», «свет», или «высота Воды» (или «высота Семян»).

Время: осеннее равноденствие.

Краткое значение: день урожая и благодарения.

⸎ ИСТОРИЯ

Этот саббат празднуется 21 сентября и чаще всего известен как Мабон, осеннее равноденствие.

Солнце снова находится прямо над экватором, и день равен ночи; это время равновесия.

Интересно отметить, что в это время года Солнце переходит в созвездие Весов. Равновесие здесь уступит место тьме.

Основное внимание в этой точке уделяется урожаю, и мы празднуем наше изобилие благодарственным пиршеством. Однако есть оттенок грусти, когда мы осознаём, что свет угасает.

Богиня начинает оплакивать своего павшего супруга, который ушел в подземный мир.

Однако мы не скорбим, ибо видим послание, оставленное Богом, – семена жизни и возрождения. Вспомните, что отражение этого саббата на противоположной стороне Колеса, Остара, или Альбан Эйлир, является обещанием обновленной жизни.

На валлийском языке этот шабаш известен как Альбан Эльфед, «высота Семян». Это языческий День Благодарения.

Мы ликуем и наслаждаемся изобилием свежих продуктов, но также помним о том, что необходимо сосредоточиться на будущем (или урожае следующего года) и отложить лучшие части урожая как домашние семена.

Будьте признательны Древним, которые так долго обеспечивали нас всем необходимым. Выразите свою благодарность и наслаждайтесь праздником.

⸎ РИТУАЛ

В нашей традиции обычно устраивают праздник наподобие Дня Благодарения со всеми атрибутами. Мы находим время, чтобы наслаждаться общением с нашей духовной семьей и благодарить за все, что мы собрали в магической или иной сфере в течение всего года.

Вы тоже можете это сделать, если у вас есть духовная группа или вы любите готовить.

Ну а если группы у вас нет, почему бы не приготовить небольшую трапезу для себя?

Создайте и организуйте свое священное пространство, как вы обычно это делаете.

Поскольку этот саббат посвящен третьему урожаю, это идеальное время для размышления о жертвах, принесенных для нашего пропитания, и благодарности за это изобилие. Уделите большое внимание подношению этой трапезы, чтобы эти жертвы были должным образом почтены.

Прежде чем приступать к пище, сосредоточьте свою энергию на чувстве благодарности и скажите следующее:

Мы благодарим всех тех, кто дал нам пропитание.

Пусть мы никогда не будем голодать.

Пусть мы никогда не будем жаждать.

Да будет у нас всегда достаточно, чтобы поделиться.

Да будет так.

Часть трапезы должна быть принесена в жертву и выставлена в качестве приношения.

Можно также благословить семена и хранить до тех пор, пока не придет время их сажать в Альбан Эйлир (Остара).

Вы можете благословить их следующим песнопением:

Да станет свободен его дух,

Е го дух в зерне.

Да станет свободен его дух,

В этих семенах он возродится вновь.

⸎ ПОЛЕЗНЫЙ СОВЕТ

Это время, чтобы почтить наших божеств и мир духов, чтобы выразить благодарность за все, что мы сделали в этом прошлом сезоне роста.

вернуться

28

Отсылка к английской народной песне «Джон Ячменное Зерно», где Джон, олицетворение ячменя, сталкивается со всевозможными страданиями, мучениями и издевательствами, умирая три раза, как ячмень умирает, когда приходит время жатвы. После смерти Джона из его крови делают хмельной напиток, приносящий людям радость, и все прославляют Джона за то, что тот веселит сердца.

16
{"b":"838804","o":1}