Современные «интернетчики» начинают вести себя и думать одинаково, как только садятся за компьютер и принимаются стучать по клавиатуре. Прямо как полубессознательные пациенты, бьющиеся в конвульсиях. Меня это уже не шокирует, потому что я знаю, как работает система. Не существует никаких связей вне Интернета; про них просто не знают. Таким образом, возникает некий психоз веры — во все, что публикуется в Интернете, которая стала обычным явлением в нашем так называемом «хорошо информированном» обществе. Связь прошлого с будущим кажется неправдоподобной для однобоких умов. Но прошлое и будущее очень крепко спаяны друг с другом, и тот, кто не хочет знать о былом, выбрал неверную позицию. Как нам себя вести, если инопланетные друзья Еноха вдруг действительно вернутся? А то, что они вернутся, — ясно, как божий день. Тем, кому интересно, я рекомендую прочитать мою книгу «Божественное потрясение» ( The God Shock). Придется ли нам испытать божественное потрясение? Тот факт, что нашим мышлением управляют с самого рождения, прекрасно (или мерзко, если вам так больше нравится) проиллюстрирован в следующем примере, который врезался мне в память на лекции профессора Карла Штайнбуха ( Kark Steinbuch) примерно 40 лет назад.
В одной стране детей воспитывают послушными христианам, регулярно посещающими церковь; в других воспитывают мусульманами. И ни одно общество не задумывалось, что простое «переключение» на другую религию может превратить христианского ребенка в мусульманина, или наоборот. Такой пример демонстрирует фундаментальную природу любого воспитания.
После того как «ангелы» научили Еноха своему языку и он все записал на пергаменте «палочкой для быстрого писания», а затем провел 30 дней, рассказывая об этом своему сыну и старейшинам, новые «небесные» друзья вернулись и взяли его с собой в большое путешествие.Люди не понимали, что происходит:
Когда Енох поговорил со своим народом, Господь послал на землю ночь, и была ночь, и покрыла она людей, стоящих с Енохом, и унесли они Еноха высоко к небесам… И люди, кто видел это, но не понял, как Еноха забрали, восславили Бога, и все пошли по домам своим. [113]
Енох прощается
Древние легенды иудеев дают более развернутую версию ухода Еноха. «Ангелы», как они утверждают, пообещали Еноху взять его с собой, но еще не решено, когда его не станет: «Голос сказал мне, что я отправлюсь на небеса, но еще не знаю, в какой день я уйду от вас» [114]. Енох и его народ сидели в кругу, и он рассказывал им все, чему научился и о чем узнал от ангелов Уриилаи Правуила.Он особенно подчеркнул, что его книги не нужно держать в секрете, но необходимо сохранить для будущих поколений (то, что я утверждаю!). Через несколько дней после того, как Енох рассказал своему народу о путешествии, начинается волнительный момент истории:
И случилось это в тот же час, когда народ и Енох сидели, и Енох говорил с ними. Люди обратили свой взор на небо и увидели фигуру коня, сходящего с небес, и конь обрушился грозой на Землю. И Енох сказал народу, что это было: «Этот конь пришел за мной. Пришло время, и день, когда я должен уйти от вас и никогда больше вас не увидеть». Потом конь был там и все ясно увидели его. [115]
Очевидно, Енох был предупрежден инопланетянами Уриилом и Правуилом о том, что для наблюдателей вознесение будет опасным, поэтому он посоветовал своим последователям отойти. Он предостерегал любопытных зевак не следовать за ним, «чтобы вы не погибли» [116]. Некоторые поняли, но большая часть не поддающихся убеждению зрителей была готова на все, чтобы самим стать свидетелями «упокоения» Еноха. Далее все происходит драматично: «Они говорили, мы пойдем с тобой туда, где ты покинешь нас; только смерть может остановить нас. И были они упрямы, и он не говорил с ними больше, и они последовали за ним, и не вернулись назад. И вот что случилось: Енох взошел в грозовое небо на огненных конях в огненной колеснице». [117]
Вознесение Еноха в облака заканчивается смертельным исходом для его сопровождающих. На следующий день начинаются поиски тех, кто пошел за учителем:
И искали они место, где Енох вознесся на небеса, и когда они подошли к нему, то увидели землю, устеленную снегом, и огромные камни были как снежные глыбы. Они говорили друг с другом и сказали: давайте уберем этот снег и посмотрим, не под ним ли лежат те, кто последовал за Енохом. И они убрали снег, и нашли тех, кто пошел с Енохом, мертвыми. Еще они искали Еноха, но не нашли его, он вознесся на небеса. И случилось это на сто тринадцатый год со дня рождения Ламеха ( Lamech), сына Мафусаила, когда Енох вознесся на небеса [118].
Такой драматический финал даже толкователей привел в недоумение, поскольку они всегда переводили «вознесение» Еноха просто как его принятие в сердце Божье. Только представьте, что милый добрый Бог смотрит безразлично, как сотни невинных зрителей сгорают дотла, когда их учитель поднимается в небеса? Они слушали своего мудрого Еноха, они почитали, любили его и, в конце концов, последовали с ним на место вознесения. Что же сделали эти люди неправильного? Енох отправился «в грозовое небо» и «на огненных конях в огненной колеснице», и все, что осталось на земле в этом месте, сгорело — от человека до мышонка — и даже камни обуглились и покрылись пеплом, который внешне напоминает снег. В те времена, мы знаем, существовали определенные виды горных пород (например, известняк), которые, сильно нагреваясь, становятся белыми, а песок (в зависимости от температуры) плавится и превращается в стекловидные кристаллы, похожие на белую соль. И наш дорогой и любимый Бог сделал такое? И теологи описывают это все просто «видениями» Еноха? Разве у Бога не было возможности забрать своего ученика менее разрушительным способом? Почему путем страдания и драматического жертвоприношения стольких людей, просто желавших сопроводить своего любимого учителя Еноха?
Время для нового толкования
Теология, филология, философия (прежде всего, гуманитарные науки), а также упрекающие меня и некоторые современные единомышленники, любители «искаженного толкования» текстов, подойдут для наших предположений. Что нужно сделать, чтобы вы восприняли текст Книги Еноха, не опираясь на «Бога» или «Господа»? Надо сказать, у меня есть соображения о некоторых толкованиях приверженцев старых идей: прежде всего, наши почтенные праотцы не могли ничего знать и, следовательно, понимать о межзвездном путешествии, и поэтому сохраняли тексты в рамках богословского восприятия. Но это тоже сохранение — ведь даже лучшие консерванты не могут оставлять еду свежей вечно.
Тексты Еноха и многие другие древние рукописи нуждаются в современном переосмыслении. Но в нашем обществе незамедлительно начинают кричать в ужасе и потрясении: «невозможно», «полет фантазии» или даже — «святотатство»! Когда же знания победят, и люди поймут, что колесо разума поворачивают не счетоводы (даже если они академики) — а те, кто действительно хочет понять? Еще 1946 году ООН объявила, что свобода информации есть основное право человека. И все так называемые «свободные» государства обладают «Законом о свободе информации», как это называется в Соединенных Штатах Америки. Свобода изменить информацию — одно из самых ценных прав, которыми мы владеем. Само собой, все могут свободно говорить, писать и даже публиковать свои взгляды и выражать свое мнение. Правда?
Но даже в таком демократическом мире мы уже регрессировали на стадию, где книги запрещаются законом. Любой человек, или религиозная группа, или (что еще хуже) политическая идеология обижаются и пыжатся от возмущения и, не успеешь оглянуться — книга попадает в список запрещенных (иногда даже до того, как ее опубликуют!). Потерпевшие стороны могут подать жалобу на клевету, хотя и не в состоянии должным образом разобраться в настоящих и сомнительных случаях богохульства. В некоторых чрезвычайных случаях страдает автор, возвестивший миру эту «клевету». Сегодня мы достигли момента, когда определенные вещи больше не говорят на публике. Этому якобы препятствуют политкорректность или лицемерное законодательство, которое громко заявляет (вы можете в это поверить?!) о подслушивании и шпионстве. Законно проводимые махинации, как в государстве Оруэлла, осуществляют политические клоуны, воспринимающие самих себя невероятно серьезно. А бедные судьи, вынужденные поддерживать этот бред, убеждают сами себя, что их решения способствуют душевному спокойствию общества, которое намного важнее конституции. Как члену международного пен-клуба, где царит свобода слова и печати, мне неловко слышать об этих дьявольских законах, ограничивающих нашу свободу. А ведь они есть даже в моей родной стране Швейцарии. Просто поразительно, как далеко зашли эти политические болваны.
