Мнение Джарона Ланира цитируется по его книге You Are Not a Gadget: A Manifesto ^[7] (New York: Random House, 2010).

Книга Рэймонда Курцвейла «Сингулярность уже близка» (New York: Viking, 2005) интересна доступностью изложения, однако я не согласен с ее основными положениями и считаю неубедительной аргументацию типа «... нет причин не предполагать, что описанная здесь сложная философская проблема не найдет через несколько лет своего прямого числового решения».

Совместную работу Гордона Белла и Джима Геммелла о лайфлогинге (Gordon Bell, Jim Gemmell, Your Life, Uploaded [Plume, 2010]) следует рассматривать в контексте исследований взаимодействия машины и человека, особенно в области различия человеческой и машинной памяти: см. Abigail J. Sellen, Steve Whittaker, «Beyond Total Capture: A Constructive Critique of Lifelogging», Communications of the ACM 53:5 (May 2010), 70—77; Vaiva Kalnikaite, Abigail Sellen, Steve Whittaker, and David Kirk, «Now Let Me See Where I Was: Understanding How Lifelogs Mediate Memory», CHI 2010: Remember and Reflect, 2045—2054. С критическим обзором предположений о замене человеческих способностей машинными можно ознакомиться в работе Richard Harper, Tom Rodden, Yvonne Rogers and Abigail Sellen, eds., Being Human: Human Computer Interaction in the Year 2020 (Cambridge: Microsoft Research Ltd., 2008).

Цифровая память развивается по графику, напоминающему график закона Мура. Будучи студентом, я познакомился с исследователем, изучающим социальные сети в научной среде. Все правительственные бюджетные дотации, отведенные на его исследования, он потратил в то время на приобретение жесткого диска объемом в 20 МБ. Сегодня флеш-карты гораздо большего объема прилагаются к цифровым фотоаппаратам бесплатно.

Интересна работа, посвященная различиям между цифровой и человеческой памятью: см. Viktor Mayer-Schunberger, Delete: The Virtue of Forgetting in the Digital Age (Princeton: Princeton University Press, 2009). Прекрасным примером общественного характера памяти служит регистрация арестов и судимостей. Процесс снятия судимостей в настоящее время затруднителен: многочисленные копии документов в различных инстанциях невозможно уничтожить полностью, а значит, доказательства наших прегрешений сохраняются, даже если долг обществу нами уплачен сполна. Более того, сегодня существуют как компании, специализирующиеся на переводе документации в цифровую форму, так и фирмы, предлагающие уничтожить цифровые свидетельства уголовного прошлого (часто в них работают одни и те же люди).

О программе «Ноутбук - каждому ребенку» можно узнать из статей Mark Warschauer and Morgan Ames, «Can One Laptop Per Child Save the World’s Poor?» Journal of International Affairs 64:1 (Fall/Winter 2010), 33—51; and Mark Warschauer, Shelia R. Cotten, Morgan G. Ames, «One Laptop per Child Birmingham: Case Study of a Radical Experiment», International Journal of Learning and Media 3:2 (Spring 2011), 61—76. Дополнительная информация о хакерах: см. Steven Levy’s 1984 Hackers: Heroes of the Computer Revolution (repr. Sebastapol CA: O’Reilly Media, 2010); Pekka Himanen, The Hacker Ethic (New York: Random House, 2001). Интересны исследования Клода Стила: см. Claude Steele and Joshua Aronson, «Stereotype Threat and the Intellectual Test Performance of African Americans», Journal of Personality and Social Psychology 69:5 (1995), 797—811; «A threat in the air: How stereotypes shape intellectual identity and performance», American Psychologist 52:6 (June 1997), 613—629; Whistling Vivaldi: How Stereotypes Affect Us and What We Can Do (W. W. Norton, 2011). Исследования гибкости и жестких рамок интеллекта: см. Carol Dweck, Mindset: The New Psychology of Success (New York: Random House, 2006).

По данным опроса AOL, проведенного в 2008 году, 59 процентов пользователей проверяют имейлы в туалете: см. AOL Mail 4th annual email addiction survey (2008). Среди пользователей Blackberry это делает 91 процент: см. Kevin Michaluk, Martin Trautschold, Gary Mazo, CrackBerry: True Tales of BlackBerry Use and Abuse (New York, NY: Apress, 2010), 16—17.

Самоэкспериментирование описано в статье Seth Roberts, «Self-experimentation as a source of new ideas: Ten examples about sleep, mood, health, and weight», Behavioral and Brain Sciences 27 (2004), 227—288.

Индивидуализация способов сопряжения с информационными технологиями - это не просто их адаптация и изучение руководства пользователя. Это прагматичный подход к использованию постоянно меняющихся технологий, характеризуемый гибкостью, скоростью усвоения и применением любых подручных материалов и средств. Многим нравится самостоятельно разрабатывать индивидуальные методы сопряжения с устройствами, но это занятие массовое - любители обмениваются идеями друг с другом, хвалятся своими достижениями. В США движение за индивидуализацию стало формой самообучения и самоусовершенствования: это увлекательный способ обрести новые умения и навыки и осознать характер сконструированной среды. Подробнее с ним можно ознакомиться в популярных и научных статьях на эту тему: см. Mark Frauenfelder, Made by Hand: Searching for Meaning in a Throwaway World (Portfolio Hardcover, 2010); Anne Balsamo, Designing Culture: The Technological Imagination at Work (Durham, NC: Duke University Press, 2011); Anya Kamenetz, DIY U: Edupunks, Edupreneurs, and the Coming Transformation of Higher Education (White River Junction, VT: Chelsea Green, 2010).

Руперт Брук описывает Гранчестер в своем стихотворении «The Old Vicarage, Grantchester», написанном в 1912 году.

Созерцательная фотография Томаса Мертона стала предметом исследования Philip Richter, «Late Developer: Thomas Merton’s Discovery of Photography as a Medium for His Contemplative Vision», Spiritus: A Journal of Christian Spirituality 6:2 (Fall 2006), 195—212.

Интересный обзор изучения вдумчивости и игр содержится в работе Jayne Gackenbach and Johnathan Bown, «Mindfulness and Video Game Play: A Preliminary Inquiry», Mindfulness 1 (2011).

Мое понимание термина «аффорданс» основывается на работе Abigail Sellen and Richard Harper, The Myth of the Paperless Office (Cambridge: MIT Press, 2001), где демонстрируется, каким образом характеристики печатных материалов влияют на наши методы чтения и деятельности в целом.

Ванневар Буш описывает Memex в своей статье: см. Vannevar Bush, «As we may think», Atlantic Monthly (July 1945). Разработка не нашла практического воплощения, однако до сих пор считается одним из самых ранних описаний гипертекста; влияние идей Буша на современный подход к информационным технологиям описано в работе James Nyce and Paul Kahn, eds., From Memex to Hypertext: Vannevar Bush and the Mind’s Machine (San Diego, CA: Academic Press, 1991).

В настоящее время все большее распространение получают электронные книги для детей младшего возраста, однако проведенные исследования свидетельствуют о том, что дети учатся читать быстрее по печатным изданиям: см. Cynthia Chiong, Jinny Ree, Lori Takeuchi, and Ingrid Erickson, Print Books vs. E-books: Comparing parent-child co-reading on print, basic, and enhanced e-book platforms (New York: The Joan Ganz Cooney Center at Sesame Workshop, 2012).

Фраза «ирония автоматизации» позаимствована мной из статьи Lisanne Bainbridge, Automatica 19:6 (November 1983), 775—779, где говорится, что «чем более развита система управления, тем значимее вклад человека, который ей управляет». История бытовой техники изложена в книге Ruth Schwartz Cowan, More Work For Mother: The Ironies Of Household Technology From The Open Hearth To The Microwave (New York: Basic Books, 1985).

Парадокс Джевонса описан в его труде William Stanley Jevons, The Coal Question: An Inquiry Concerning the Progress of the Nation, and the Probable Exhaustion of Our Coal-Mines (London: Macmillan and Co., 1865).