48 Отвещаша убо иудее и реша ему: не добре ли мы глаголем, яко самарянин еси ты и беса имаши?
49 Отвеща Иисус: аз беса не имам, но чту Отца моего, и вы не чтете мене:
50 аз же не ищу славы моея: есть ищя и судя:
51 аминь, аминь глаголю вам: аще кто слово мое соблюдет, смерти не имать видети во веки.
52 Реша убо ему жидове: ныне разумехом, яко беса имаши: авраам умре и пророцы, и ты глаголеши: аще кто слово мое соблюдет, смерти не имать вкусити во веки:
53 еда ты болий еси отца нашего авраама, иже умре? и пророцы умроша: кого себе сам ты твориши?
54 Отвеща Иисус: аще аз славлюся сам, слава моя ничесоже есть: есть Отец мой славяй мя, егоже вы глаголете, яко Бог ваш есть:
55 и не познасте его, аз же вем его: и аще реку, яко не вем его, буду подобен вам ложь: но вем его и слово его соблюдаю:
56 авраам отец ваш рад бы был, дабы видел день мой: и виде и возрадовася.
57 Реша убо иудее к нему: пятидесят лет не у имаши, и авраама ли еси видел?
58 Рече (же) им Иисус: аминь, аминь глаголю вам: прежде даже авраам не бысть, аз есмь.
59 Взяша убо камение, да вергут нань: Иисус же скрыся и изыде из церкве, прошед посреде их: и мимохождаше тако.
Глава 9
1 И мимоидый виде человека слепа от рождества.
2 И вопросиша его ученицы его, глаголюще: равви, кто согреши, сей ли, или родителя его, яко слеп родися?
3 Отвеща Иисус: ни сей согреши, ни родителя его, но да явятся дела Божия на нем:
4 мне подобает делати дела пославшаго мя, дондеже день есть: приидет нощь, егда никтоже может делати:
5 егда в мире есмь, свет есмь миру.
6 Сия рек, плюну на землю, и сотвори брение от плюновения, и помаза очи брением слепому,
7 и рече ему: иди, умыйся в купели силоамсте, еже сказается послан. Иде убо и умыся, и прииде видя.
8 Соседи же и иже бяху видели его прежде, яко слеп бе, глаголаху: не сей ли есть седяй и просяй?
9 Овии глаголаху, яко сей есть: инии же (глаголаху), яко подобен ему есть. Он (же) глаголаше, яко аз есмь.
10 Глаголаху же ему: како ти отверзостеся очи?
11 Отвеща он и рече: Человек нарицаемый Иисус брение сотвори и помаза очи мои и рече ми: иди в купель силоамлю и умыйся. Шед же и умывся, прозрех.
12 Реша убо ему: кто той есть? Глагола: не вем.
13 Ведоша (же) его к фарисеом, иже бе иногда слеп.
14 Бе же суббота, егда сотвори брение Иисус и отверзе ему очи.
15 Паки же вопрошаху его и фарисее, како прозре. Он же рече им: брение положи мне на очи, и умыхся, и вижу.
16 Глаголаху убо от фарисей нецыи: несть сей от Бога Человек, яко субботу не хранит. Овии глаголаху: како может человек грешен сицева знамения творити? И распря бе в них.
17 Глаголаху (убо) слепцу паки: ты что глаголеши о нем, яко отверзе очи твои? Он же рече, яко пророк есть.
18 Не яша убо веры иудее о нем, яко слеп бе и прозре, дондеже возгласиша родителя того прозревшаго
19 и вопросиша я, глаголюще: сей ли есть сын ваю, егоже вы глаголете, яко слеп родися? како убо ныне видит?
20 Отвещаста (же) им родителя его и реста: вемы, яко сей есть сын наю и яко слеп родися:
21 како же ныне видит, не вемы, или кто отверзе ему очи, мы не вемы: сам возраст имать, самого вопросите, сам о себе да глаголет.
22 Сия рекоста родителя его, яко боястася жидов: уже бо бяху сложилися жидове, да, аще кто его исповесть Христа, отлучен от сонмища будет:
23 сего ради родителя его рекоста, яко возраст имать, самого вопросите.
24 Возгласиша же вторицею человека, иже бе слеп, и реша ему: даждь славу Богу: мы вемы, яко Человек сей грешен есть.
25 Отвеща убо он и рече: аще грешен есть, не вем: едино вем, яко слеп бех, ныне же вижу.
26 Реша же ему паки: что сотвори тебе? како отверзе очи твои?
27 Отвеща им: рекох вам уже, и не слышасте: что паки хощете слышати? еда и вы ученицы его хощете быти?
28 Они же укориша его и реша (ему): ты ученик еси того: мы же моисеовы есмы ученицы:
29 мы вемы, яко моисеови глагола Бог, сего же не вемы, откуду есть.
30 Отвеща человек и рече им: о сем бо дивно есть, яко вы не весте, откуду есть, и отверзе очи мои:
31 вемы же, яко грешники Бог не послушает, но аще кто Богочтец есть и волю его творит, того послушает:
32 от века несть слышано, яко кто отверзе очи слепу рождену:
33 аще не бы был сей от Бога, не могл бы творити ничесоже.
34 Отвещаша и реша ему: во гресех ты родился еси весь, и ты ли ны учиши? И изгнаша его вон.
35 Услыша Иисус, яко изгнаша его вон, и обрет его, рече ему: ты веруеши ли в Сына Божия?
36 Отвеща он и рече: и кто есть, Господи, да верую в него?
37 Рече же ему Иисус: и видел еси его, и глаголяй с тобою той есть.
38 Он же рече: верую, Господи. И поклонися ему.
39 И рече Иисус: на суд аз в мир сей приидох, да невидящии видят, и видящии слепи будут.
40 И слышаша от фарисей сия сущии с ним и реша ему: еда и мы слепи есмы?
41 Рече им Иисус: аще бысте слепи были, не бысте имели греха: ныне же глаголете, яко видим, грех убо ваш пребывает.
Глава 10
1 Аминь, аминь глаголю вам: не входяй дверьми во двор овчий, но прелазя инуде, той тать есть и разбойник:
2 а входяй дверьми пастырь есть овцам:
3 сему дверник отверзает, и овцы глас его слышат, и своя овцы глашает по имени, и изгонит их:
4 и егда своя овцы ижденет, пред ними ходит: и овцы по нем идут, яко ведят глас его:
5 по чуждем же не идут, но бежат от него, яко не знают чуждаго гласа.
6 Сию притчу рече им Иисус: они же не разумеша, что бяше, яже глаголаше им.
7 Рече же паки им Иисус: аминь, аминь глаголю вам, яко аз есмь дверь овцам.
8 Вси, елико (их) прииде прежде мене, татие суть и разбойницы: но не послушаша их овцы.
9 Аз есмь дверь: мною аще кто внидет, спасется, и внидет и изыдет, и пажить обрящет.
10 Тать не приходит, разве да украдет и убиет и погубит: аз приидох, да живот имут и лишше имут.
11 Аз есмь пастырь добрый: пастырь добрый душу свою полагает за овцы:
12 а наемник, иже несть пастырь, емуже не суть овцы своя, видит волка грядуща и оставляет овцы и бегает, и волк расхитит их и распудит овцы:
13 а наемник бежит, яко наемник есть и нерадит о овцах.
14 Аз есмь пастырь добрый: и знаю моя, и знают мя моя:
15 якоже знает мя Отец, и аз знаю Отца: и душу мою полагаю за овцы.
16 И ины овцы имам, яже не суть от двора сего, и тыя ми подобает привести: и глас мой услышат, и будет едино стадо (и) един пастырь.
17 Сего ради мя Отец любит, яко аз душу мою полагаю, да паки прииму ю:
18 никтоже возмет ю от мене, но аз полагаю ю о себе: область имам положити ю и область имам паки прияти ю: сию заповедь приях от Отца моего.
19 Распря же паки бысть во иудеех за словеса сия.
20 Глаголаху же мнози от них: беса имать и неистов есть: что его послушаете?
21 Инии глаголаху: сии глаголголи не суть беснующагося: еда может бес слепым очи отверсти?
22 Быша же (тогда) обновления во Иерусалимех, и зима бе.
23 И хождаше Иисус в церкви, в притворе соломони.
24 Обыдоша же его иудее и глаголаху ему: доколе душы нашя вземлеши? аще ты еси Христос, рцы нам не обинуяся.
25 Отвеща им Иисус: рех вам, и не веруете: дела, яже аз творю о имени Отца моего, та свидетелствуют о мне:
26 но вы не веруете, несте бо от овец моих, якоже рех вам:
27 овцы моя гласа моего слушают, и аз знаю их, и по мне грядут:
28 и аз живот вечный дам им, и не погибнут во веки, и не восхитит их никтоже от руки моея:
29 Отец мой, иже даде мне, болий всех есть, и никтоже может восхитити их от руки Отца моего:
30 аз и Отец едино есма.
31 Взяша же камение паки иудее, да побиют его.
32 Отвеща им Иисус: многа добра дела явих вам от Отца моего: за кое их дело камение мещете на мя?
33 Отвещаша ему иудее, глаголюще: о добре деле камение не мещем на тя, но о хуле, яко ты, Человек сый, твориши себе Бога.
