Кому?

- И тому, и другому. Давайте того, кто занимается йогой.

Действительно, кто не занимается йогой, здесь мало, что можно сказать. Действительно, в советские годы за что из партии выгоняли? За пьянку и аморальное поведение. Либо напился где-то позволил лишнего, либо ушел в загул.

Да, так вот, вопрос, я насколько понял, как минимизировать эти страдания?

На самом деле здесь, как говорится, в самой сути йоги Влюбленности от вас требуется переосмысление самого этого состояния. Представьте, скажем, когда вы проживете ваши положенные 180 лет, сделаете все в жизни и будете лежать на смертном одре, что вы вспомните? Вы, конечно же, вспомните те вещи, которые не измеряются ни долларами, ни недвижимостью, ни еще чем-то. А те высочайшие состояния, ради которых в общем-то и стоило жить.

И вот точно также в состоянии влюбленности. Если вам хотя бы на секунду открылось это высочайшее состояние, то у вас появился вкус. И можно смело поменять все богатства мира на этот вкус. Почему? Потому что в конце концов при помощи других йог, в первую очередь, йоги Триады, зная этот вкус и зная направление движения в своей жизни, вы очень быстро достигнете высот самопознания.

А как помните вы, в йоге считается в качестве бесплатного приложения, станете очень эффективным в этой жизни, эффективным и доминирующим во всех смыслах слова. Да вы заработаете потом больше. Опять же, если то состояние, которое вы до этого потратили, вы сами заработали, а не украли где-то. Это тоже еще вопрос, какие деньги вы тратили на влюбленность или время, усилия.

Поэтому, логика здесь, как в той поговорке: «Не живи уныло, не жалей, что было, не гадай, что будет, береги, что есть». Вот такая идеология. Самое главное – опыт, вкус, состояние, состояние влюбленности, которое вы пережили. В конце концов, для йоги Визуализации это материал с чем работать. А йога Визуализации одна из самых могущественных.

Если же вы будете постоянно вспоминать «Ой, как вы молодость потратили или ой, сколько вы денег потратили, это, знаете, лелеять те семена своей негативной кармы, из-за которых вы, в общем-то, потеряли влюбленность. Если она в очередной следующий раз придет, вы потеряете ее еще быстрее.

Все-таки состояние влюбленности, если же мы говорим для йоги Триады, это высшее состояние. Что толку, что вы там, как сыр в масле живете. Всему этому придет конец. Рано или поздно, все, кто родился, все и умрут. И что вы будете вспоминать? Все надоедает, друзья, абсолютно все.

Друзья, давайте еще вопрос и все. Кто не задавал? Все задавали. Представьтесь, пожалуйста.

- (Андрей, вольный слушатель) Вы говорили, что есть практики в йоге Сновидения, а где о них можно подробнее, информация есть?

Да, конечно есть. Есть разные направления йоги Сновидения. В варианте тибетских йог они очень неплохо отработаны, в индийских йогах они также очень неплохо отработаны, нужно просто поискать информацию и вы найдете массу ветвей этой школы.

- А в нашей школе йоги?

То же самое. Вы понимаете, логика у нас следующая. Мы в первую очередь даем обычные йоги (Хатха йогу, Крийя йогу, Мантра йогу, Пранаяма йогу). Хотя, тоже, назвать их обычными не особо-то можно.

А потом только по остаточному принципу экзотические йоги. Поэтому, мы редко когда, ну, семинар у нас был, какие-то элементы мы практикуем, безусловно. Но, опять же, не в качестве самостоятельных йог, а для ускорения освоения базовых йог, они ускоряют просто.

Так, что если вы интересуетесь, можно найти.

Все, вопросов нет больше? Друзья, на сегодня все. Ура!

Название лекции: Хождение по тропам. 

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2010.09.07.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: временно отсутствует.

Читать Текст:

Сегодня 7 сентября 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Находимся мы в Культурном Центре «Просветление» в Москве, возле метро Новослободская. Это у нас лекции Открытого Йога Университета по йоге. Вся архивная информация на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Сегодня мы нашу лекцию давайте посвятим ответам на все ваши возникающие вопросы. Т.е. если появится какая-то тема для обсуждения, мы ее обсудим. А серьезный цикл лекций начинать пока еще рановато.

Итак, я слушаю от вас вопросы самые разные, не стесняемся, задаем все вопросы, которые только лишь есть.

- (Михаил, группа Tri) Вадим, есть такая практика – ходить по тропам. Можно о ней поподробнее?

Да, хороший вопрос – практика ходить по тропам. Итак, в традиции школы йоги Анандасвами, а по сути дела, практически в любой школе йоги есть такая практика или такой метод самопознания, познания Вселенной, это когда человек меняет привычный уклад своей жизни. Понято, что есть люди, которые ведут такой образ жизни, связанный с многочисленными командировками, поездками, путешествиями.

Но даже в этом случае люди, посещая разные места, они завязаны на социум, на какие-то дела, или в конце концов на отдых. Вы приезжаете в то или иное место – та достопримечательность, эта достопримечательность.

А чаще всего люди ведут такой более оседлый образ жизни и, фактически, обрастают многочисленными невидимыми ассоциативными связями. Действительно, если вы каждый день ходите на работу по одному и тому же маршруту, то вы помните каждое деревце на своей дороге или каждую ступеньку по лестнице, по которой вы поднимаетесь, и т.д., и т.п.

И это, с одной стороны, приводит к тому, что мы начинаем жить на автопилоте. Т.е. мы можем ходить, что-то делать, а сами находится в каком-то своем мире и не обращать внимания на окружающий нас мир. Более того, окружающий нас мир навеивает какие-то свои стандартные мысли. И в связи с этим, бывает крайне полезно иногда полностью порвать это привычное окружение. И в этом смысл практики хождения по тропам. Т.е. когда вы уходите в одиночное такое путешествие (я подчеркиваю – одиночное) по тем местам, которые бы никак не напоминали вам ваш обычный или привычный образ жизни.

Т.е. реализация этого метода, безусловно, может быть самая разная (я пару слов скажу об этом позже). Но самый классический вариант, о котором мы читаем во многочисленных древних текстах – это когда, скажем, на Востоке йог или йогиня отправлялись в то или иное паломничество по каким-нибудь определенным местам силы, или по каким-нибудь храмам, или каким-нибудь достопримечательностям. И, как вы понимаете, ни самолетов, ни автомобилей, как мы это сейчас видим, раньше не было. Собственно говоря, и с таким колесным транспортом (лошади, повозки, на слоне, уж я не знаю как) тоже не особо то и проедешься.

И связанно это, во-первых, с тем, что ты должен как бы избегать всего, с чем бы ты сталкивался в обычной жизни, а, с другой стороны, это достаточно дорогое удовольствие. И такие йог или йогиня отправлялись пешком иногда за многие-многие сотни километров, т.е. это путешествие могло растянуться достаточно продолжительно.

Т.е. траектория этого передвижения тоже пролегала по каким-то определенным местам или по каким-то определенным тропам. Причем, самое интересное, иногда эти места и тропы отличались от мест наиболее характерных, скажем, для караванных путей, для какого-то передвижения людей, скажем, с обычными целями.

Действительно, какая-нибудь тропинка могла бы проходить через какие-нибудь джунгли, дорогу через которые знает какое-нибудь местное племя, которое там живет или пользуются какие-нибудь охотники или торговцы, через какой-нибудь перевал, где, собственно, и дороги нет, непонятно что, какая-то тропинка. Так вот, непосредственно, когда человек идет по этому месту и старается абстрагироваться от своей обычной жизни, не вступать ни в какие связи с социумом, питаться, как правило, подаянием.