У множества народов самоназвание переводится как «люди», «настоящие люди», «лучшие люди», «достойные люди». Получается, что из массы народов планеты лишь славяне положили в основу своего имени понятие «слово». Вряд ли это случайно, так же как и то, что на Руси любое значительное литературное (и не только) произведение – повесть, поэма, богословский трактат – издревле именовалось не как-нибудь, а именно Словом: «Слово о законе и благодати», «Слово о полку Игореве», «Слово о погибели Русской земли»… Да и совсем недавно, в 1991 году, группа политических и культурных деятелей патриотического направления опубликовала «Слово к народу». Литература у нас – словесность. Учитель-филолог – словесник. То есть мы, русские, славяне – народ Слова, народ уникальной литературы – прозы, поэзии, публицистики, неподражаемого фольклора…

Правда, в послеперестроечные годы либеральные газеты стали всё настойчивее повторять нашим доверчивым согражданам предположение некоторых западных (да и «своих») политизированных «исследователей», что термин «славяне» происходит от английского «slave» – «раб, невольник». Этим самым делается попытка внушить нам, что сущность славянских народов – рабская, и рабство у других – извечная их судьба. Что тут скажешь? Это – внешний политический заказ. Но каждому грамотному человеку очевидно, что английские слова «slave» (раб) и «Slav» (славянин) при сходном написании читаются по-разному: «слэйв» и «слав». А в более старом из языков германской группы, немецком (из которого развился английский язык), эти слова даже пишутся различно: «Slawe» и «Sklawe». Немецкий дипломат Сигизмунд фон Герберштейн, посетивший Москву в первой половине XVI века, писал в своей книге «Записки о Московии», что в Европе славян ошибочно называют «склавинами».

Прошлое Руси полно тайн и загадок, особенно таинственно её раннее время.

Наверное, это же можно сказать и о других странах, но у нашей истории есть своя особенность. Она состоит в том, что на Руси в древние времена не было надёжных носителей исторической информации. Тех самых материалов, которые служат и для сооружения домов, и для изготовления предметов домашнего обихода – мебели и посуды, и, что особенно важно, для нанесения знаков – рисунков, иероглифов, букв, цифр и более широко – письменных текстов. Другим цивилизациям повезло в этом гораздо больше.

Древние обитатели Двуречья – шумеры, вавилоняне, ассирийцы – широко использовали глину, которой у них было в изобилии. Благодаря этому замечательному веществу историки имеют возможность не только изучать остатки строений, сохранявшиеся в течение 5–6 тысяч лет, но и просто читать документы огромной давности. Ведь глиняные лепёшки (по-научному – таблички) с выдавленными на них клинообразными письменами прекрасно сохранялись в сухом климате, а в случае пожара, который уничтожает всё, что горит и плавится, эти таблички превращались в камень, которому не страшны уже ни огонь, ни вода.

Древний Египет был царством камня и папируса. Что может уничтожить летопись, выбитую на камне? А папирус боялся только огня, потому что пустынный климат обеспечивал ему сухое будущее. Эллада многое переняла у Египта и увековечивала своё настоящее посредством камня и того же папируса. Камень и глина сохранили многое для историков Индии, Китая, древних цивилизаций Южной и Центральной Америки – инков, майя, ацтеков…

А на Руси почти всё делалось из дерева. Для письма также использовались древесные материалы – луб, берёзовая кора, деревянные дощечки, которые иногда покрывались воском. Всё это очень хорошие материалы с точки зрения дешевизны, строительной техники и экологии, но слишком уж пожароопасные и в условиях нашего родного климата весьма недолговечные.

Вот по этой самой причине ранняя история Руси полна тайн и загадок. И приходится историкам и писателям пользоваться теми немногими сохранившимися ранними летописями, народными преданиями и сказаниями да ещё историческими документами других стран, в которых упоминаются «дела давно минувших дней, преданья старины глубокой» наших предков.

Династия Романовых (основные представители)

О происхождении славян споры ведутся не первый год и не первый век. И споры в самых разных аспектах. Почему-то, например, некоторых очень волнует, откуда пришли предки славян – из Европы или из Азии. Интересно, конечно, в познавательном плане! Но нередко сторонники той или иной позиции переводят научную платформу в мировоззрение.

Те, кто считает Европу средоточием цивилизации и в то же время себя – русскими (славянскими) патриотами, стремятся доказать, что славяне – европейцы. Люди более широких взглядов смотрели на дело объективнее. Гениальный поэт Александр Блок при своей немецкой фамилии и внешности, уважая Европу и прекрасно зная её культуру, тем не менее с гордостью писал: «Да, скифы мы! Да, азиаты мы!» Есть и сторонники однозначно азиатского происхождения славян среди индологов и китаеведов, специалистов по истории культур Востока. Есть и традиционная, хрестоматийная версия, согласно которой центр расселения славян находился в начале первого тысячелетия где-то между реками Днепром и Дунаем. Наверное, это справедливо, но именно для названного времени. Ведь в этом междуречье они тоже откуда-то появились!

В XX веке учёные-историки получили материалы, позволяющие взглянуть на историю славян (точнее, праславян) и глубже, и шире. Тексты «Велесовой книги», до сих пор не признаваемой официальной наукой, работы протоиерея С. Ляшевского, китайские хроники и другие источники дают основания для предположения, что предками славян были индоевропейцы, одна часть которых (языковые предки) проживала в V тысячелетии до Р.Х. в Трансильвании (на Дунае), а другая, азиатская, несколькими волнами переселения пришла с территории нынешних Китая, Индии, Центральной Азии и Сибири. Китайские историки считают предками русских южносибирский народ усуни, с которыми китайцы в I тысячелетии и воевали, и союзничали. Описание внешности и характера усуней вполне соответствуют нашим представлениям о древних славянах.