Женщина в семье никаких прав не имела, разве что числилась первой среди служанок. Измена с ее стороны каралась жестоко. Супруг же имел право привести в дом наложницу. До замужества господином женщины был отец, после – муж, а после мужа – сын. [1]

Не возбранялись межродственные браки – между дядей и племянницей, братом и сестрой. Сегодня и наука, и религия относятся к таким бракам крайне отрицательно, давно доказано, что в их результате рождается больное потомство, а это чревато вырождением рода. В некоторых странах, например, в России, такие браки были запрещены законодательно. Однако в истории человечества было немало примеров, когда родственники заключали браки между собой. Например, фараоны Египта женились на своих сестрах или дочерях, и, в конце концов, выродились. Представитель Габсбургов, одной из наиболее могущественных монарших династий Европы на протяжении Средневековья и Нового времени, Филипп II, женился на Анне Австрийской, которая приходилась ему племянницей. Высокая смертность детей Габсбургов – прямой результат кровосмесительных связей. Свежая кровь в династические линии долгие годы практически не вливалась. [7]

Чтобы сохранить семейное богатство мужчины, Ротшильды вынуждены были заключать браки с кузинами – двоюродными и троюродными сестрами, встречается у них даже брак между дядей и племянницей. [8]

8. Династия Ротшильдов. Фото из открытых источников

Для тех, кто хочет лучше понять, как зарождалась империя финансистов Ротшильдов, без ведома которых ни один из действующих монархов не мог занять свой трон, советую прочитать книгу Фредерика Мортона «Ротшильды. История династии могущественных финансистов». [9]

Владея самым крупным состоянием в мире, Клан Ротшильдов принимал активное участие в становлении мирового порядка с XVIII века. Эта фамилия стала нарицательной, означая символ несметного богатства, могущества и процветания.

Однако, вернемся к древним грекам. Если в семье были сыновья, то дочь наследства лишалась. Власть главы семейства была безграничной. Наследства отец мог лишить за малейшее непослушание.

К концу VIII века до н. э. суд стал играть значимую роль в жизни граждан, составил неотъемлемую часть общественной жизни. Все споры решались через суд. Конечно же, у судебной системы были свои недостатки, однако она постоянно развивалась и совершенствовалась.

Демократический строй, заложенный Солоном, предполагал, что каждый свободный гражданин греческой общины имеет право участвовать в отправлении правосудия.

Народный суд считался у греков неотъемлемой принадлежностью и необходимым условием демократического строя общины, деятельное участие в отправлении правосудия входило в само понятие гражданина греческой общины, как определялось оно Аристотелем.

Римское право явилось основой для создания и развития права у многих народов мира. Его постулаты и законы действенны до сих пор. Как зарождалась и развивалась римская юриспруденция и ее теория, что такое Законы XII таблиц, насколько тесно древнеримское ораторское мастерство связано с древнеримским судопроизводством, узнаем из этой главы.

Великая древняя Римская империя просуществовала несколько веков. Многие другие государства тоже стали империями, но гораздо позже. Первым был «вечный Рим». Рим-завоеватель, покоривший не только Италию, но и большую часть Средиземноморья, земли Кавказа на Востоке до Пиренейского полуострова и просторы, от Африки на Юге до Британии на Севере.

Именно здесь мощно развивалось христианство, которое сначала преследовалось, а после расцвело и оказало огромное влияние на человечество и на ход истории в целом. Вся Западная, а позже и Восточная Европа, приняли христианство. И, наконец, Римская империя подарила миру хорошо организованную систему права, на котором основано право многих других стран, основа которой действует и до сего дня.

«Общеримское чувство жизни и красоты, с одной стороны, немыслимо без Римской империи… Небывалая по величине Римская империя была четко организована при помощи идеально поставленного военного дела, при помощи максимально продуманной юриспруденции, в результате склонности к строжайшей организации и полному упорядочению завоеванных стран без перехода за пределы, необходимые для единства империи», – отмечал известный философ и филолог, профессор А. Ф. Лосев.

Возникнув в эпоху античного рабовладельческого общества, римское право успешно перешло в эпоху феодальную, а затем в капиталистическую. Это явление получило название рецепция римского права. Слово «reception» означает «восприятие», «восстановление действия» (не путать с другим, известным нам значением этого слова – ресепшн: стойка администрации в отеле, офисе).

Первыми источниками Римского права были: обычаи предков, обычная практика, обычаи жрецов и практики магистратов. В 451–450 годах до н. э. была сделана запись обычаев, которая получила название Законов XII таблиц, вводились и др. законы, которые принимались народным собранием и утверждались Сенатом.

Существовали писаное (jus scriptum) и неписаное (jus non scriptum) право. Кроме Законов XII таблиц к правовым источникам относят эдикты магистратов, кодификации Юстиниана, произведения римских юристов, историков, философов, папирусы с текстами отдельных договоров и надписи на дереве, камне. [1]

Законы XII таблиц – не просто древний источник (451–450 год до н. э.), а выдающийся памятник римского права. Это плод совместного творчества 10 мужей – децемвиров, которые во время работы над таблицами были магистратами (от лат. Мagistratus – сановник, начальник). По окончании работы над этим законодательным документом, старший из комиссии, Апий, сказал: «Законы призваны служить на благо, счастье и благополучие государства». Выбитые на 12-ти досках, эти законы стояли перед зданием сената. Изучать их обязывали в школах, более того, по этим документам дети учились читать.

Оригинал Законов со временем был утрачен. По преданию, он был утрачен в 387 году до н. э. во время галльского нашествия. Сохранились лишь отдельные положения, переданные римскими писателями, отчасти в буквальных выражениях, отчасти в свободном пересказе. Таким образом, до наших дней дошли только фрагменты Законов, которые в эпоху Римской империи считались средоточием мудрости. По словам знаменитого оратора и философа Древнего Рима Марка Туллия Цицерона, в этих Законах можно найти «многообразную картину нашей древности» и «для всякого, кто ищет основы и источники права, одна книжица XII таблиц весом своего авторитета и обилием пользы превосходит все библиотеки, всех философов».

Конечно, создавая эти Законы, авторы ставили целью сохранить господствующее положение и привилегии в первую очередь знатных людей, патрициев, как они тогда назывались. Плебеи же стремились получить равенство с патрициями и добивались этого в судах. Судьи и магистраты творили беззакония, но, под давлением общественности, сенат в 304 году до н. э. все же постановил, что разбор гражданских дел будет производиться не согласно древним обычаям и преданиям, а строго писаному закону.

При родовом строе и позже властвовал обычай. В Законах XII таблиц отголоски патриархальных общинных устоев частично сохранились. Например, были запрещены браки между патрициями и плебеями. Этот закон был отменен в 445 году до н. э. Земли по-прежнему принадлежали римской общине. Она контролировала все сделки: купли-продажи, наследования, дарения важных объектов недвижимого имущества – земельных наделов, рабов и рабочего скота. Владеть и распоряжаться землей имел право только римский гражданин. По-прежнему была сильна власть главы семьи, который неограниченно распоряжался всем движимым и недвижимым имуществом, как и всеми домочадцами, без исключения.