В таблицах были закреплены принципы талиона – наказание, равное преступлению по принципу «око за око, зуб за зуб». «Если причинит членовредительство и не помирится (с потерпевшим), то пусть и ему самому будет причинено то же самое». Закон, однако, разрешал заменять самоуправу выкупом по соглашению. Сурово относился римский суд к лжесвидетельству: уличенного в этом преступлении могли сбросить со скалы. Судья – мздоимец мог быть предан смерти. Решения, принятые народным собранием, имели силу закона. Все граждане, за исключением рабов, вольноотпущенников и иноземцев, обладали правом голоса.

Того, кто не платил долга, согласно Закону, ждала жестокая кара. Вначале давали 30 дней для погашения долга. Если оплата не состоялась, кредитор вел должника в магистрат и объявлял сумму долга. После чего, если долг уплачен все же не был, вел к себе домой, и в течение 60 дней трижды выводил на площадь и оглашал сумму долга. Если никто не желал заплатить за должника, последний мог быть продан в рабство или убит.

Разумеется, в долговую кабалу чаще всего попадали люди бедного сословия – плебеи. Только по закону Петелия, в 326 году до н. э., плебеи добились отмены этого варварского способа защиты интересов кредитора.

Самыми тяжкими преступлениями считались: измена государству, взяточничество судей, злостная клевета, особо опасное лжесвидетельство, поджог, тайное истребление урожая. Имущественное право строго охранялось Законом XII таблиц. Вора могли избить, распять, а за поджог – сжечь.

Законы XII таблиц – одно из первых письменных свидетельств рабовладельческого права античного мира. В них были закреплены основы жизни римского общества той эпохи, заложены азы института частной собственности. Этот свод законов сыграл важную роль в развитии знаменитого римского гражданского права. [2]

9. Законы XII таблиц. Иллюстрация из открытых источников

Магистраты обладали полномочиями издавать постановления. Термин «эдикт» («dico» – «говорю») вначале обозначал устное объявление. Постоянный эдикт представлял собой план деятельности каждого нового магистрата. Разовый эдикт выпускался в связи с решением какого-то конкретного вопроса или в связи с каким-то незапланированным, чрезвычайным событием. Содержание эдикта выражало, в первую очередь, интересы господствующего класса и поэтому оставалось неизменными из года в год.

Претор («praetor», от prae-ire – «идти впереди», «предводительствовать», государственная должность в Древнем Риме) и другие магистраты не имели права отменять или изменять законы, издавать новые законы и иные источники права. «Однако, как руководитель судебной деятельности претор имел возможность придать норме цивилизованного права практическое значение или, наоборот, лишить силы определенное положение данного источника. Юрист Марциан называл преторское право живым голосом цивильного права и его источником, поскольку преторский эдикт быстро реагировал на новые запросы жизни и удовлетворял их. [3]

Лучшие римские юристы принимали участие в создании римского права.

«Они (cavere) составляли формулы разных частноправовых актов, совершаемых отдельными лицами: завещаний, актов продажи. Оценка этой функции должна включать строгий формализм римского права, при котором пропуск хотя бы одного слова обессиливал совершенный акт, делал его юридически ничтожным.

Также юристы (agere) давали советы относительно предъявления иска и порядка ведения возбужденного дела. И в этом случае помощь юристов была существенна ввиду формализма и ритуальности древнеримского процесса по частноправовым спорам. Но она сводилась к одним только советам, потому что римляне не допускали прямого представительства (выступления одного лица от имени другого), и заинтересованный должен был вести дело самостоятельно, лишь полагаясь на советы юриста, но без непосредственного его участия в процессе.

Наконец, они (respondere) отвечали на исходившие от частных лиц юридические вопросы. В такой форме юристы давали толкование действующему праву, а в случаях пробелов в нем или практической непригодности предлагали свои собственные решения. Их ответы юридически обязательной силы не имели. Тем не менее, они оказывали на практику влияние, становившееся тем значительней, чем убедительней обоснованность их ответов и чем выше авторитет их автора. Именно эта функция впоследствие сыграла решающую роль в обеспечении активного участия выдающихся римских юристов в общем нормотворческом процессе».

Наиболее распространенными видами юридических литературных произведений были: институции – учебники по праву; комментарии – истолкования действующего, главным образом, преторского права; дигесты – комментарии, нередко в сочетании с критикой, высказываний юристов прежних времен; сборники кратко выраженных юридических правил и определений, афоризмов и поговорок, называвшиеся регулами.

О последних стоит поговорить подробнее. Вся юриспруденция велась на латыни. Позже латынь проникла и в Европу. Сегодня этот язык употребим, главным образом, в медицине, однако некоторые меткие крылатые выражения и афоризмы из юридической практики древних актуальны и в наше время. Dura lex, sed lex – Суров закон, но это закон. Audiatur et altera pars – Следует выслушать и противоположную сторону. De duobus malis minimum eligendum – Из двух зол надо выбирать меньшее. Judex est lex loquens – Судья есть говорящий закон. Nemo bis puniri pro uno delicto – Никто не должен дважды наказываться за одно преступление. Pereat mundus et fiat justitia – Пусть погибнет мир, но да свершится правосудие. По всем практическим вопросам римляне шли за советом к юристам, которые в процессе своей практики дополняли, видоизменяли, создавали новые нормы, таким образом развивая и совершенствуя римское право. [4], [5], [6]

Важной составляющей римского права стали Институции Юстиниана I, императора Византии, по приказу которого был написан этот труд. В основу этого монументального произведения были положены «Институции» древнеримского юриста Гая, написанные во II веке, а также «Институции» юристов Ульпиана, Марциана и Флорентина. Книга была составлена Трибонианом и профессорами Феофилом и Дорофеем и представлена императору 21 ноября 533 года.

По Институциям занимались студенты – будущие юристы.

Состоит произведение из 4-х книг.

«Книга 1-я. Общетеоретические правовые положения и сведения, касающиеся источников римского права. Право лиц, освещающее статус свободных граждан и рабов. Семейное право, содержащее такие институты, как брак и усыновление, а также корреспондирующие с ними нормы по опеке и попечительству.

Книга 2-я. Вещное право, в которое включены: виды вещей, владение ими и прочие вещные права. Дарение и наследование в соответствии с завещанием.

Книга 3-я. Нормы наследования по закону. Виды различных обязательств, таких как аренда, купля-продажа и другие. Порядок заключения разных договоров.

Книга 4-я. Регламентирование внедоговорных обязательств, вытекающих из деликтов и квазиделиктов. Институты процессуального права, где речь идет о видах исков, порядке их возбуждения, обеспечении исков, ответственности за нарушение процессуальных норм, о статусе судьи в гражданском процессе и прочем. Последний титул содержит уголовно-правовые нормы».

Именно из Институции Юстиниана в средние века черпались сведения о древнеримском праве. И, что удивительно, продолжали иметь силу закона. [6], [7]