Икона Божией Матери «Млекопитательница» Ильинская
Ильинский скит и его икона Богоматери
В начале XVIII в. афонскому монастырю Пантократор принадлежала ветхая келья с храмом в честь пророка Илии. В 1759 г. иеромонах Паисий (Величковский, †1794), входивший в число монастырской братии, выпросил себе эту келью и вместе со своими 35 учениками начал созидать Русский Свято-Ильинский скит. Основными трудами братии скита были неустанная молитва, изучение и перевод церковных текстов с греческого языка на русский.
В 1762 г. прп. Паисий покинул скит, а его благоустроение продолжит другой русский иеросхимонах Аникита (князь С. А. Ширинский-Шихматов, †1837).
Отец Аникита прибыл в Свято-Ильинский скит в июне 1835 г. Здесь он решил на свои средства построить храм в честь св. Митрофана Воронежского, икону которого привез из России. Однако жить ему оставалось совсем недолго. Умирая в Афинах, отец Аникита завещал, чтобы все его имущество было немедленно отправлено на Афон и передано Ильинскому скиту, а впоследствии, чтобы и останки его были перенесены туда же. Завещание было исполнено. Спустя три года кости почившего старца Аникиты были перенесены на Афон и положены в храме во имя свт. Митрофана, являясь драгоценным сокровищем Свято-Ильинского скита. Исследователь истории Афона П.Троицкий о нем: «Короток путь его в монашестве, а уж по Афону – особенно. Но можно сказать, что он стал первым из тех, кто в XIX веке возродил не только Пантелеимонов монастырь, но и все Русское Иночество на Афоне».
В первое десятилетие XX века в Свято-Ильинском скиту насчитывалось 500 монахов. Многие паломники устремляются сюда, чтобы поклониться двум чудотворным иконам Богородицы: «Млекопитательница», копии Хилендарской святыни, и «Слезоточивая» (Тихвинская, 17 февраля/1 марта). О происхождении иконы Царицы Небесной «Млекопитательница» известно, что некий подвижник благословил ею старца Ватопедского монастыря Онисима (Финисима), подвизавшегося в пустынном месте «Юхта» (Юхтадика). Его подвижническая жизнь привлекла к нему старца Игнатия, монаха Свято-Ильинского скита, и в 1842 г. схимонах Онисим благословил уже его иконой Божией Матери «Млекопитательница». В отличие от Хилендарской святыни внизу Ильинского образа, в овалах, изображены свт. Николай Чудотворец и св. Иоанн Предтеча.
Выполненные на холсте снимки с чудотворной иконы «Млекопитательница» раздавались в благословение посетителям скита. А принадлежащее скиту парусное судно «Святой пророк Илия» ежегодно направлялось к русским берегам, совершая рейсы в Одессу, Мариуполь и другие порты, где загружалось зерном, мукой, волжской рыбой и прочей снедью. Капитаном корабля был иеромонах, а команда состояла из монахов и послушников – уроженцев Херсонской, Курской и других губерний России.
Но вот пришло время, когда и Сама Царица Небесная Своим чудотворным образом «Млекопитательница» направилась на Русскую Землю.
Чудеса от Ильинской иконы, совершенные в России
В 1848 г. настоятель Ильинского скита иеромонах Паисий отправил в Россию за сбором пожертвований монаха Игнатия и благословил его иконой «Млекопитательница». В этой первой поездке и в последующие годы Пресвятая Богородица через Свой образ совершала многочисленные чудеса в разных городах России. Приведем некоторые из них.
В 1848 г. в Харькове на иконе «Млекопитательница» было обнаружено небольшое повреждение, и она была отдана столяру на исправление. Он же стал обращаться с ней небрежно и без должного благоговения, и после окончания работы столяр был наказан Царицей Небесной: у него отнялись руки. Когда старец Игнатий пришел к столяру за иконой, тот со слезами поведал ему о постигшем горе. Монах посоветовал больному отслужить молебен Богоматери. Исполнив это, столяр почувствовал облегчение и со слезами благодарил Богородицу за исцеление и помилование.
В 1852 г. в Туле икона Божией Матери «Млекопитательница» была поставлена в часовне при Никольской церкви. Жители города усердно молились перед ней, служили молебны и брали ее в свои дома. Одержимые беснованием при виде иконы произносили страшные ругательства и хулы. Однако как только их подводили к образу Пресвятой Девы, у них изрыгалась из внутренностей зелень, и они с великим воплем и плачем восклицали: «Спаси нас, Царица Небесная!» Многие после усердной молитве перед святым образом получали исцеление. Свидетелем тому был и сам епископ Тульский, Димитрий (Муретов, †1883).
В Ельце Орловской губернии исцелившихся было до 100 человек, в основном одержимых беснованием.
В Задонске Воронежской губернии монах Игнатий с иконой «Млекопитательница» находился восемь дней, и за это время исцелилось более 200 человек. Очевидцем многих чудес был настоятель Задонского монастыря архимандрит Серафим (Покровский, †1855).
В Белгороде Курской губернии произошло чудо с крестьянином, который переправлялся через реку Донец. Его лодка опрокинулась посередине реки, и он стал тонуть. В это время он увидел вдали икону Божией Матери «Млекопитательница», которую несли по улицам города. Из глубины души возопил он: «Спаси меня, Царица Небесная!» И тут же его выкинуло на берег. Спасенный затем отслужил перед чудотворной иконой благодарственный молебен Пресвятой Богородице.
В 1856 г. монах Игнатий прибыл с иконой «Млекопитательница» в Москву. Здесь проживала купчиха Екатерина Васильевна Мединцева, родная сестра почетного гражданина Николая Васильевича Лепешкина, двенадцать лет не имевшая детей. Ко времени прибытия иконы, она почувствовала себя беременной, но тяжело занемогла и была при смерти. По ее просьбе в дом к ней принесли икону «Млекопитательница», и, перекрестившись, взмолилась: «Спаси меня, Матерь Божия, я умираю!». В ту же минуту она разрешилась от бремени дочерью на четыре месяца раньше срока. Девочка прожила недолго, но после этого Екатерина стала рожать детей. На средства Лепёшкина, брата исцеленной, икона была украшена позолоченной серебряной ризой с драгоценными камнями.
В 1893 г., во время пребывания в Санкт-Петербурге настоятеля скита архимандрита Гавриила (Бэнулеску-Бодони, †1901), икона Божией Матери «Млекопитательница» была принесена в дом Никиты Куликова, где проживал круглый сирота, 12-летний Василий Константинов. Он был немым с пятилетнего возраста, и кто-то обратил внимание архимандрита на бедного мальчика. Отец Гавриил приказал ему приложиться к святой иконе и, перенеся образ через голову мальчика, сказал ему: «Молись Царице Небесной, проси Ее, и Она тебя исцелит». В тот же день мальчик начал ощущать движение языка, а на следующий день во время косьбы с товарищем, на замечание последнего, чтобы он заточил свою косу, Василий внезапно отчетливо произнес: «Я ее точу!» И с той минуты стал совершенно свободно говорить.
Крестьянин Никифор Петрович Ригин, церковный сторож церкви Преображения Господня села Малых Дорков Вязниковского уезда Владимирской губернии, в 1894-1895 гг. стал чувствовать боль в локте правой руки. Боль постоянно усиливалась, и рука не могла исполнять даже самые легкие движения. Обращения к земскому врачу за помощью облегчения не давали. В это время в город Шую прибыла чудотворная икона Божией Матери «Млекопитательница». Сельский священник Евгений Доброхотов посоветовал Ригину сходить в Шую и помолиться перед иконой Царице Небесной об исцелении. Тот, несмотря на плохую погоду, отправился 24 ноября 1895 г. пешком за 18 верст в Шую. Там, в Троицкой церкви, он увидел икону «Млекопитательница» и, обратившись к Пресвятой Богородице со слезной молитвой, приложился к чудотворному образу. Тотчас в больной руке он почувствовал такое сильное жжение, что чуть не закричал, а затем рука стала здоровой.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
