2. Как говорят, 25 веков назад психически больному левиту что — то привиделось. Это что — то предложило ему совершать различные неадекватные действия, заставляло его произносить проклятья и угрозы. Теперь эти полные ненависти слова, а также, вся остальная ахинея, называются «великими» пророчествами; а разнообразные отцы церкви, соревнуясь в оригинальности и бессовестности, тратят на толкование галлюцинаций многовековой давности уйму времени и сил. Так, «подобие человека», сидящего на сапфировом престоле толкуется, как «прообраз воплощения Сына Божия от Пресвятой Девы Марии», которая, по их заявлению, и есть Престол Божий; четыре животных — четыре евангелиста; колёса с многочисленными глазами — части света со всеми народами земли. Видение о сухих костях на поле — «прообраз всеобщего воскресения мёртвых и новой вечной жизни искупленных Крестной смертью Иисуса Христа». Видение о храме означает «освобождение рода человеческого от работы вражией и устроения Церкви Христовой через искупительный подвиг Сына Божия». Ага, устроения церкви. Пусть в таком случае, отцы поищут священный аллегорический смысл в ослиной плоти и похоти жеребцов в басенке о двух сёстрах — Оголе и Оголиве:

«И она умножала блудодеяния свои, вспоминая дни молодости своей, когда блудила в земле египетской; и пристрастилась к любовникам своим, у которых плоть — плоть ослиная, и похоть, как у жеребцов» (Иез. 23:19–20).

3. Для того, чтобы хоть как — то понять библейскую абракадабру, приходится знакомиться с кучей всевозможных дополнительных материалов по истории, политике, религии и др. иудейского народа. Это уже начинает немножко сильно раздражать. Получается, для того, чтобы изучить главную книгу христианской веры — Библию — приходится всё время копаться в книгах чуждого нам народа! А русская история, тем временем, продолжает исчезать. Кто — нибудь помнит подробные обстоятельства, например, Куликовской битвы, когда, кто и с кем сражался, что вообще тогда происходило на Руси, какова была политика государства, кто тогда стоял у власти, были тогда какие — нибудь группировки, какие настроения были в то время у народа, кто кого поддерживал или предавал и т. п. Нет? Зато, благодаря Библии, мы, совершенно не желая этого, много знаем о еврейских пророках и лжепророках, проститутках, убийцах, насильниках, мошенниках, царях, вдовах, священниках, трусах, героях, обрядах, законах, налогах, сметах, строительных планах и т. д. и т. п., вплоть до ведомостей строительных материалов! А зачем нам это нужно? Что в этом священного для неиудеев? Да и для иудеев тоже? Бесчисленные проклятия и угрозы? Бесчисленные казни, убийства, обман, грабежи, насилия? От такой «мудрости» действительно, можно запить горькую… А если без закуски, то такого можно напророчествовать с похмелья…

4. Скажи мне, кто твой бог и я скажу, кто ты! Кто же мой бог? Кто он — бог, который, на протяжении многих веков, смертельно издевался над целым народом? Кто он, тот, который таки доконал бедных иудеев с помощью пятой колонны — левитов — и сделал их слепым орудием в своих грязных играх? Кто он, тот, который так стремился к мировому господству и практически достиг его сейчас, превратив нашу прекрасную планету в клоаку, а людей — в дебилов? Откуда он взялся в нашем мире и что ему нужно?

Даниил (Даниэль) — последний из четырёх «великих» библейских пророков, был перемещён в Вавилон после очередной осады Иерусалима войсками Навуходоносора. Его мемуары описаны в книге, состоящей из 14 глав. Книга начинается с того, что вавилонский царь дал распоряжение начальнику евнухов отобрать из новоприбывших евреев несколько подростков «голубой крови» для обучения и дальнейшего прохождения службы в царских чертогах (тоже, надо понимать, в качестве евнухов). Для царской службы не годились уроды, калеки, недалёкие, тупые или не способные к обучению. Выбрали четверых — Даниила, Ананию, Азарию и Мисаила, переименовав их Валтасара, Седраха, Мисаха и Авденаго. Обучение «книгам и халдейскому языку», а также благорасположение начальника евнухов пошло новобранцам впрок. Навуходоносор лично проэкзаменовал их, признал, что среди всех отроков они самые супер — пупер и оставил их при себе, в качестве советников. Более того, по результатам их советнической деятельности, вавилонский царь объявил их в 10 раз умнее всех мудрецов и звездочётов его царства. А начали свою карьеру иудейские гении с толкования монарших сновидений.

Как — то раз Навуходоносору привиделся сон, который он не мог вспомнить, а очень хотелось. Промучившись, он призвал к себе всех халдейских мудрецов и приказал им «вспомнить», а потом и растолковать его сон. Мудрецы с поставленной задачей не справились. Навуходоносор озверел и грозился покрошить всех их в мелкий винегрет, в том числе и четырёх иудеев, почему — то не участвовавших в конкурсе «Угадай царёв сон». Узнав об антигуманных планах царя — самодура в отношении придворной публики, Даниилка тут же побежал к нему на приём и пообещал вскорости всё уладить. Затем метнулся к своим, вчетвером они вопросили Вышестоящего, после чего, лихо предстал с докладом пред царёвы очи. Он сообщил царю, что тот видел огромного истукана с золотой головой, серебряной грудью и серебряными руками, с животом и бёдрами из меди и на ногах, наполовину железных, наполовину глиняных. В ноги этого истукана ударил камешек, отколовшийся от неподалёку стоявшей скалы, вся статуя рухнула, а камень превратился в большую гору, которая заполнила всю землю. Толкование было дадено следующее: золотая голова — это сам Навуходоносор. После него образуется царство серебряное; затем придёт медное царство; потом будет громадное царство, наполовину железное, наполовину из глины. И тогда бог подымет пятое царство, которое разобьёт и уничтожит все прочие и установится навеки.

Обалдевший от такой неземной мудрости Навуходоносор повалился в ноги Даниилке, осыпал его подарками, назначил его губернатором Вавилонской области и начальником над всеми мудрецами. Однако, скромник попросил позволения монарха остаться при дворе, а управление страной доверить троим его друзьям (зачем же удаляться и терять влияние на царя). И как тут не вспомнить сказочку про другого «великого» толкователя снов, пробившегося во власть — Иосифа и про то, что в результате его «мудрого» правления было с Египтом.

Некоторое время спустя, Навуходоносор соорудил в чистом поле статую из золота вышиной в 60 и шириной в 6 локтей. В день её освящения он повелел собрать всех важных лиц государства: сатрапов, старейшин, военачальников, управителей, советников и т. д. Было объявлено, что тот, кто не падёт ниц перед золотой статуей, будет брошен в печь, которая была построена неподалёку. Не захотели поклониться, естественно, Анания, Азария и Мисаил (что ж вавилонцы, зря, что ли, печь строили). Навуходоносор, как водится, пришёл в ярость и приказал подбросить в печь в 7 раз больше топлива, чем обыкновенно и кинуть туда трёх страдальцев за веру, предварительно связав их. Печь так полыхала, что люди, подведшие к ней осуждённых, сами заживо сгорели. А к иудеям спустился ангел, охладил и увлажнил середину печи так, что они вчетвером спокойно водили там хороводы и распевали хвалу Иегове. Навуходоносор от такого зрелища пришёл в дикое изумление. Игнорируя ангела, он пригласил троих «принцев» выйти из печи. Все присутствовавшие были ошеломлены, увидев, что ни один волос не сгорел на их теле, даже одежда их не была тронута огнём. Не медля ни секунды, Навуходоносор повелел, что всякий сказавший непочтительное слово против еврейского бога, будет разрезан на куски, а дом его будет разрушен. Конечно же, троих иудеев — героев царь возвысил (куда ж выше — то? Они и так «были поставлены над делами страны Вавилонской» после разгадки сна с истуканом на глиняных ногах) и дополнительно назначил их начальниками над всеми иудеями Вавилонского царства.