Великий князь приехал в Новгород разбирать дело своего наместника князя Репни-Оболенского с псковскими гражданами; обе стороны жаловались друг на друга. Василий велел прибывшим из Пскова посадникам и лучшим людям собраться на княжем дворе для суда с наместником; но тут они вдруг были схвачены и заключены под стражу. В Пскове узнали об этом и испугались, — они поняли, что настал конец их вольности. Собрались на вече и долго рассуждали, как быть? К ним прибыл дьяк Далматов, и объявил от имени великого князя два требования: первое, чтобы веча вперед не было, и второе, чтобы во всех Псковских городах были Московские наместники. Псковитяне так были поражены горем, что от слез едва могли говорить. Они попросили сроку до утра; но весь остальной день и всю ночь провели в слезах. Утром в последний раз граждане собрались на вече; они объявили послу, что не хотят принимать на себя грех кровопролития и во всем покоряются государю своему великому князю. Тогда сняли вечевой колокол у соборной церкви св. Троицы, и Далматов повез его в Новгород к Василию. После того триста семейств лучших псковских граждан отправлены были в другие московские города; а на их место прислано столько же купеческих семейств из восточных городов. Первою мерой Московского правительства было введение в Пскове внутренних пошлин (прежде здесь была торговля беспошлинная). Точно также без борьбы присоединены были и другие уделы. Василий умер в 1533 году.

^{Падение Пскова при Василии III.}

^{Посольство Ермака к Иоанну IV Грозному.}

XVI

Посольство Ермака к Иоанну IV Грозному

осле Василия остались два малолетние сына Иоанн и Юрий. Народ присягнул Иоанну; правительницею была объявлена мать его, Елена. 1547-й год был замечательным годом Иоаннова царствования. В январе Иоанн торжественно короновался, и принял титул царя, имевший по понятиям того времени высшее значение, нежели титул великокняжеский. Вслед за тем молодой царь вступил в брак, и выбор его пал на Анастасию Романовну, дочь боярина Романа Юрьевича Захарьина. Умная Анастасия умела приобрести благодетельное влияние на своего супруга, который ее горячо любил. В это время Иван Васильевич сделал для России много добра; он покорил одно за другим царства: Казанское, Астраханское и удачно окончил Ливонскую войну; еще ранее этого царь созвал духовный собор, и поручал ему обсудить меры к улучшению духовного сословия и к исправлению народной нравственности. Статьи, которые обсуждались на этом соборе, разделены на сто глав; а потому он известен в истории под именем Стоглава.

В последние годы Иоаннова царствования была присоединена к России и Сибирь, покоренная Ермаком Тимофеевичем. Донские казаки под начальством Ермака и подкрепленные ратными людьми купцов Строгановых, в числе 800 человек, переправились через Уральские горы и, плывя по рекам, углубились в Сибирскую землю. Много трудностей должны были преодолевать казаки на этом долгом пути, в борьбе с природными препятствиями и с жителями Сибирской земли. Но благодаря своему необычайному мужеству и огнестрельному оружию, которого не знали туземцы, они счастливо окончили свое предприятие. Хан Кучум оставил им свою столицу и бежал в степи, а храбрый его родственник, татарский богатырь Магметкул, попался в плен (1582 г.), Товарищ Ермака, атаман Кольцо, с несколькими казаками явился в Москву и ударил челом Иоанну всем Сибирским царством; он привез и образцы Сибирских товаров: драгоценных соболей, чернобурых лисиц и бобров. Царь принял его весьма милостиво, послал казакам подарки и жалованье; Ермаку подарил шубу с своего плеча и дорогие латы с украшением и орлом на груди, а для занятия Сибирской земли отправил с Кольцом отряд московского войска. С тех пор Сибирь стала принадлежать России. Иоанн Васильевич царствовал 50 лет, и умер в 1584 году. После него остались два сына — Феодор и малолетний Димитрий.

XVII

Борис Годунов принимает царский сан

осле Иоанна Грозного наступило тихое царствование сына его Феодора (с 1584–1598). Новый царь был очень кроток и набожен; он любил проводить время за чтением церковных книг, в комнате, убранной иконами и освещенной, никогда неугасающими лампадами; часто посещал церкви и монастыри, надевал даже монашескую одежду. Дела правления он поручил Боярской думе; а в этой думе полновластным лицом сделался Борис Годунов, брат царской супруги Ирины. Умный и очень осторожный Годунов правил Государством так искусно, что Россия почти все 14 летнее Феодорово царствование пользовалась спокойствием внутренним и миром с соседями. Феодор Иоаннович был бездетен; следовательно престол после него должен был перейти к младшему брату, царевичу Димитрию, который жил с своею матерью в удалении от царя, в городе Угличе. Царевичу было 9 лет, когда его постигла внезапная смерть: он быль убит тремя мелкими придворными людьми среди бела дня. Были посланы бояре исследовать это дело и донесли, что Царевич заколол себя сам в припадке падучей болезни; однако народ не поверил боярам: разнеслась молва, что убийцы Димитрия были подосланы Годуновым, который сам стремился к престолу. Вскоре скончался и царь Феодор; с ею смертию прекратился род Рюрика на Московском престоле. Между боярами были многие из рода удельных русских князей, следовательно прямые потомки Рюрика, и некоторые из них начали мечтать о царском венце. Но народ уже привык к управлению Годунова; военное сословие дворян и детей боярских было ему предано; чиновники, поставленные им, усердно хлопотали в его пользу. Митрополит Иов, с его помощью возведенный в сан первого русского патриарха, прямо указывал народу на Годунова. Тогда и бояре, хотя в душе ненавидели Годунова, не осмелились противоречить, и вместе с московским народом предложили ему корону. Но хитрый Годунов сначала сделал вид, что отказывается. Он ждал выборных людей из всех прочих городов. Между тем в Москве собрались выборные люди из других городов и составили так называемую Земскую думу или Собор, который созывался обыкновенно в самых важных случаях. Земская дума по совету патриарха также выбрала Годунова. Он еще несколько раз отказывался, и наконец согласился, как бы уступая мольбам целого народа. Во время коронования Борис умилился и воскликнул: «Бог свидетель, что не будет в моем царстве нищего или сирого; последнюю рубашку разделю с народом».

^{Борис Годунов принимает Царский сан.}

^{Восстание Москвы на самозванца.}

XVIII

Восстание Москвы на самозванца

арствование Бориса Годунова было несчастливо. Он видел ненависть к нему знатных бояр, опасался тайных козней, рассылал шпионов и по их доносам многих людей отправил в заточение. Такие действия наводили на народ страх и смущение. Притом Россию посетили страшный голод и моровое поветрие. Народ становился более и более недовольным, и считал эти бедствия наказанием Божиим за убиение царевича Димитрия. Между тем начали ходить слухи, что царевич спасся от смерти. Действительно, в Литве явился человек, который называл себя Димитрием, сыном Иоанна Грозного. Это был беглый московский монах Григорий Отрепьев. Некоторые польские вельможи начали ему покровительствовать. Сандомирский воевода Мнишек помолвил за него свою дочь, красавицу Марину. Сам король Сигизмунд склонился на его сторону и дал ему войско, с которым он и двинулся на Россию, чтобы занять Московский престол. Многие русские города ему покорились добровольно. Борис отправил против него войско; но сам внезапно занемог и скончался, оставив престол сыну своему Феодору (1605 г.).