Литмир - Электронная Библиотека
ЛитМир: бестселлеры месяца

Дьявол

Не поднимая головы,

Поэт

И упадая ниц.
Он, как последняя любовь,
Печален, строг и тих.

Дьявол

Да, полноте! Закат, как кровь,

Поэт

Давно забытый стих,

Дьявол

Рекой

Поэт

Начертанный,

Дьявол

Течет.

Поэт

На окнах….

Дьявол

И домах.

Поэт

Я вниз по лесенке еще сойду.

Дьявол

Или с ума?

Поэт

Войду…

Дьявол

Ну, что же, очень рад!

Поэт

И мне не хватит слов!

Дьявол

Так окуни перо в закат,
Как в собственную кровь.
Шум ветра. Голос женщины в черном.
Томленье духа и порывы ветра,
Одно и то же дух и ветер.
Как в древнем сказано завете:
Без ветра будто бы без веры.
О ветер — дух, душа, дыханье
И звуки музыки чуть слышной,
Так жизнь летит и время дышит
На крылья, ставшие стихами.
Порывы духа и томленье ветра.
И да помогут дух и ветер
Душою не платить вовеки,
Зато одаривать ей щедро.
Все, что останется от века:
Связь человека и природы —
Единство долга и свободы,
Томленье духа или ветра.

Дьявол. Довольно! Нам пора.

Поэт. Куда?

Дьявол. Вниз.

Поэт. В ад?

Дьявол. Смотря что ты называешь адом.

Поэт. А ты что называешь?

Дьявол. Я просто предлагаю провести вечер в одном приятном обществе.

Поэт. Ведьм и упырей?

Дьявол. Обыкновенных людей.

Поэт. На Лысой горе?

Дьявол. В кафе.

Сцена II

Пока Поэт и Дьявол спускаются с крыши, маски превращают сцену в ресторанный зал. Музыка, танцы. Входят Поэт и Дьявол, пробираясь между танцующими, идут к столу.

1-я маска. Взгляните, к нам явился лекарь, который поможет каждому сменить койку.

Дьявол. Да-да, на деревянную с крышкой.

2-я маска. Смотрите, смотрите. Он привел сюда моралиста, занимающегося грамматикой. Ну, как, господин Поэт, не нашли еще форму, которую при расчленении давала бы два утверждения?

Дьявол. Несомненно, милочка, он нашел. Сколь его самого ни члени будут получаться одни утверждения. Так что с тобой у него добродетели не получится.

2-я маска. Как знать! Я ведь вечной добродетели не ищу.

Дьявол. Зато он ищет. А потому, стоит ли говорить.

Поэт. Я вообще предпочитаю молчать в такие минуты.

2-я маска. Пошляк!

3-я маска. А вот я, в отличие от разных там, не только ничего не знаю, но и знать не хочу!

Дьявол. Вы просто образец благоразумия. Учитесь, Поэт!

4-я маска. Я пришла к выводу, что и нескончаемая работа без всякой пользы может приносить удовольствие.

Дьявол. Конечно! Надо только удовольствие сделать работой.

5-я маска. Послушайте, господин Черт, а если не только возвышенные, но и низменные взгляды излагать вслух, что это будет — глупость или преступление?

Дьявол. А как вы отличаете низменное от возвышенного?

6-я маска. (Поэту) Я не могу считать Вас Поэтом. Вы не бичуете недостатки нашего века.

Поэт. Не бичую.

6-я маска. Но почему?

Поэт. Я не могу отличить их от недостатков прошлых веков.

7-я маска. Вот Вы — Поэт? Так? Как Вы считаете, у нас с Вами могут быть общие убеждения?

Поэт. Они есть даже у тех, кто готов убивать из разности убеждений.

8-я маска. Как Вам нравится в этом аду?

Поэт. Я в любую минуту готов из него уйти.

8-я маска. Счастливчик!

9-я маска. Поэт не может быть духовным человеком!

Поэт. Отчего же?

9-я маска. Чтобы быть понятым толпой, он должен разделять ее мнение или, хотя бы, знать его. То есть Поэт не может быть духовным человеком.

Поэт. Но кроме толпы есть и просто люди.

10-я маска. А если снять маску?

Дьявол. Милая моя, стоит ли так обнажаться? Вы и без маски мало отличаетесь от других.

Поэт и Дьявол подходят к столику.

Дьявол. Присаживайтесь.

Поэт. 5-я маска. Э, нет, господин Черт, раз уж Вы посетили нас сегодня, мы требуем речь.

Дьявол. Речь? О чем?

2-я маска. О грехах!

Дьявол. О грехах… С удовольствием.

Маски рассаживаются перед Дьяволом, сопровождая его речь смешками, вздохами, аплодисментами.

Дьявол

Ну, что же, о грехах я доложу, пожалуй,
И докажу, что и добро и зло — одно и тоже.
А чтобы речь моя вас больше убеждала,
Начну с конфликта между правдою и ложью.
Напомню вам, что ложь бывает во спасенье,
Для сохраненья мира и порядка,
Что ложь сладка, возвышенна и гладка,
Не вызывает ни обид, ни опасений,
Когда ей верят, то есть верно служит
Тому, кому ее предназначают.
Вначале было слово? Ложь была вначале!
Да и поныне остается нужной.
Я лгу вам истину, а потому
Попробуйте поймать меня на слове.
В конце концов, кто более виновен —
Солгавший иль поверивший ему?
Иное дело правда. Любит упрекать,
Дерзить, грубить и на неверье обижаться.
Кричит: «Познай меня», познаешь — так горька.
Не служит никому, из рук скользит в другие,
Любовников своих ведет в тюрьму, на казнь.
Чтоб соблазнить толпу — всех показать нагими,
Наружу ценности и мысли напоказ.
Но так как делу правдой не поможешь,
В измене обвинит, отыщет правый суд.
Вот потому ее лжецы и берегут
От правдолюбцев столь неосторожных.
Вот лживость правды и правдивость лжи.
То и другое подели на всех,
Но рта не раскрывай и слова не скажи,
Поскольку испокон любое слово — грех.
И ваш учитель вас неправильно учил,
Не много мудрости в ученьи уместилось.
Ведь зло не в том, что лгут, что было сил,
А в том, что постоянно лгать не в силах.
Теперь мы перейдем к иным злодействам:
К чревоугодью, пьянству и прелюбодейству.
Ну, тоже мне грези, так, мелкие страстишки!
За слабость слабых бить — пожалуй, слишком.
К тому ж еще они всего лишь слабость тела,
До коего душе вовеки нету дела.
Что дале? Чти отца? Тут ниточка и рвется.
Всегда ли вам отец, кто таковым зовется?
Еще: не укради? Совсем не понимаю!
Что временно дано — на время изымают.
Вот грех еще: убийство. Попробуем решить
Убийца ли солдат на поле брани,
Где каждый хочет жить.
И, значит, есть убийству оправданье.
И разве не заложено природой
Убить того, кто враг твоей свободы?
Убить убийцу? Грех ли палача
Казнь осужденнного? Убийство сгоряча
Из ревности? И уж благое дело
Убить предателя и испоганить тело.
Во многих случаях оправдано убийство.
Особенно, когда у жертвы есть душа:
Она оставит тело и шмыг на небо быстро
И предстает пред Богом чуть дыша.
Достаточно ль она пред Господом проворна?
Я хорошо повадки людские изучил
И если что-то грех, то это грех бесспорный
Без всяких оправдательных причин.
Но в том и дело, не хочу скрывать,
Что грех такой не смог я отыскать.
К тому ж еще творимое добро
Нас учит лени, тормозя прогресс.
Облагодетельствованный думает балбес,
Что будет все ему на блюдечке дано.
Становится беспомощен, капризен.,
В конце концов, не может в этой жизни
И руки к яству протянуть на тризне.
Иное дело зло. Приносит мудрость, опыт,
Стремление к свободе укрепляет.
И человек уже не ищет, не петляет,
А подавляет бесполезный ропот.
В конце концов, становится железным
И, чувствуя насколько зло полезно,
Берет свое, пусть силою, но честно.
Добро и зло! Поверьте, жалкий бред!
Что принесли вы: пользу или вред —
Заранее не в силах угадать.
Вы сеете поступков семена,
Они взойдут в иные времена —
Не хватит жизни результатов ждать.
Поэт, хватай свое перо
И запиши, пожалуйста, для всех:
Любой поступок человека — грех
Или, что то же самое, добро.
7
{"b":"313568","o":1}
ЛитМир: бестселлеры месяца