Т.е. если на вас нападает пятилетний ребенок с совочком, то Ability нет. А вот если мужчина, сравнимый с вами по физическому развитию, или даже подросток, если вы заметили у него оружие и т.п., то Ability уже есть.
Opportunity (благоприятная возможность). Это означает, что потенциальный агрессор находится в позиции, где он вполне может свою силу применить. Между вами нет существенных препятствий, достаточно близко и т.д.
Jeopardy (риск). Это означает, что вас были резонные основания считать, что нападение будет. Иначе говоря, полицейский, который просто идет рядом с вами по тротуару имеет и ability, и opportunity, но никаких оснований применять по нему оружие нет.
Если имеются все три фактора — это самооборона. Если нет хотя бы одного — то уже нет.
Использованный прогибиционистом прием демагогии: попытка выставить простой вопрос как сложный и неопределенный, либо полное незнание темы, по которой идет вещание с умным видом.
Аналогия для наглядности: Как понять, действительно ли вас бьют? Может, тот, кто это делает, так привык просто общаться?
11. Надо лишь делать, что требует преступник, и тогда все хорошо закончится.
Разумный индивид:
a) Доказать не затруднит? «Этого не может быть потому, что этого не может быть никогда»? Или, с вашей т.з., все обладают телепатией или надежным провидческим даром? См. вопрос VI:8e.
b) Интересно, а предлагающим такое — ничего не «жмет»? Такие понятия, как самоуважение, достоинство — они ничего значат? Пережитки прошлого?
Из старого, по совсем другому поводу, но в тему:
«"Лучше дважды потерять самоуважение, чем один раз жизнь."
Ничего не нужно моделировать, все модели имеют в жизни реальные прототипы. Ведь этот "девиз" только ради патетики содержит в правой части "жизнь", а по сути — что только не подставляется справа, если "самоуважение" — РАЗМЕННО...
Что самое интересное — за отработку этого "девиза" переставали подавать руку в большинстве "необывательских" (по сути — не-потребительских) социальных групп во всем обозримом (хоть как-то вербально зафиксированном для потомков) историческом прошлом. Можно расценивать это как первые проявления личностно-эволюционной перспективы, которые совсем не требовали вербализации — вот просто возникало такое ощущение: "говно". Как реакция уважающих себя на того, кто разменял самоуважение. Не важно, на что.
А поговорка-оправдание "человек слаб" — своеобразный маркер.
Эволюционно-тупиковой ветви.
Эволюционные предпосылки — они ведь всегда "на предыдущей ступени" (в данном случае — в социуме). Любая, даже самая бакланская тусовка, никогда не будет уважать того, кто не уважает себя сам. Тут ведь принцип простой — отношение субъекта к себе выставляет "планку" отношения к нему извне. Если кто-то считает себя [cesored], то другим нет никаких оснований считать иначе». © DoctoR
Примечание: именно поэтому во многих странах не разрешают КС: чтобы граждане не могли эффективно защитить не себя, ни других. Безопасность — это базовая потребность, если она не удовлетворена, то мало кому есть дело до удовлетворения высших творческих и интеллектуальных. Так и до вольнодумства недалеко.
Подход «ценность жизни преступника выше, чем жизни обычного гражданина» насаждается специально. Я раскрывал эту тему в статье «К вопросу о смертной казни».
В Англии, скажем, уже попадали под суд за угрозу грабителю, ворвавшемуся в дом, муляжом пистолета, а жителям сельской местности запретили ставить в окна армированное стекло, так как были случаи, когда воры резались таким стеклом.
Использованный прогибиционистом прием демагогии: если я во что-то верю, это — истина!
Аналогия для наглядности: Если вас арестовали по какой-либо причине, то надо делать все, что ни скажет следователь, тогда все закончится наилучшим образом.
12. Цена человеческой жизни для тех, кто хочет, КС, равна нулю, потому что их самоуверенность судить и казнить в одно рыло просто зашкаливает. Поэтому право на ношение КС недопустимо.
Разумный индивид:
a) Примем постулат «цена человеческой жизни для сторонников права на ношение КС равна нулю». Что изменится по сравнению со случаем, если она больше нуля?
НИЧЕГО. Для разумного индивида ценность жизни преступника не равна нулю, а вообще отрицательна: избавить общество от антисоциальных элементов — благое дело. Однако есть УК и другие законы, которые очень не хочется нарушать без форс-мажора. Ради мелкого ублюдка подвергаться риску отправиться на нары, особенно учитывая современное правоприменение в РФ, — неразумно. Даже просто лишиться лицензии на оружие будет очень неприятно. Так что владельцы легального оружия в подавляющем большинстве случаев будут применять его лишь при сугубой целесообразности стрельбы, что и показывает мировая практика.
Должно лишь слегка увеличиться количество пристреленных преступников и уменьшится число жертв — просто за счет того, что не будет ситуации «задумался, стоит ли стрелять на поражение, и был убит».
При этом, обращаю внимание, все неприятности лягут на плечи владельцев КС — это им с полицией разбираться и доказывать правомочность действий. А вот выгода будет всем, причем даже большая: преступников быстро перестреляют, и оставшиеся будут вести себя куда смирнее. Слишком ретивые стрелки тоже как минимум лишатся лицензии, а то и отправятся отбывать срок.
b) При чем тут «судить»? Судить некогда: если напали, надо обороняться на рефлексе.
c) Как раз процедура суда допускает возможность, что преступник от наказания уйдет, если у него хороший адвокат и т.д. (не говоря уж о подкупе следователя или судьи). Вы же на месте точно знаете, что на вас напали, а не это вы шли и напали на пятерых подвыпивших бугаев.
Использованный прогибиционистом прием демагогии: прямая инсинуация с обобщением на всю группу + заявления тезиса, противоречащего действительности с точностью до наоборот. Это называется «хуцпа».
Аналогия для наглядности: Самоуверенность инженеров по технике безопасности просто зашкаливает, для них удобство работы — ничто. Надо отменить технику безопасности!
13. Для себя вы решили, что в случае чего, при определенных обстоятельствах, например, если вашей жизни угрожает опасность и подстреленному человеку не повезет, вы можете стать убийцей. Вы с этим примирились. Из чего я делаю обоснованный вывод, что вы — потенциальный убийца, раз с такой мыслью можете примириться. Выдавать оружие потенциальным убийцам не правильно. Выдавать его можно только таким, как я, которые не приемлют убийство в принципе, но мне оно и так не нужно.
Разумный индивид:
a) Самооборона — не есть убийство. Во всяком случае, убийство — не ее цель. Именно преступник является инициатором конфликта, и именно он допускает, что кто-либо умрет. Применяя оружие, я лишь отказываюсь следовать чужому выбору «кто именно умрет».
b) А что конкретно вы предлагаете делать в случае, если вашей жизни угрожает опасность? Не сопротивляться и помереть? Сопротивляться любым способом, кроме эффективного? (см. раздел IX)
c) Каким образом из способности принять на себя ответственность за чью-то смерть и при этом [заранее] не испытывать переживаний по этому поводу следует диагноз «убийца»? Можно ссылку на психологические исследования и проч.?
Использованный прогибиционистом прием демагогии: попытка выдать А за Б.
Аналогия для наглядности: Выдавать оружие солдатам нельзя — если они этого хотят, то они — потенциальные убийцы. Если вы думаете, что сможете убить напавшую на вас бешеную собаку — то вы живодер.
