Есть и другие виды страха – те, которые осознанно внедрены в наше сознание и подсознание разного рода манипуляторами: политиками, священниками, родными и близкими, учителями и воспитателями. Здесь наблюдается широкий спектр очень вредных и печальных по своим последствиям действий. От запугивания шаловливого ребенка уколом, который ему за непослушание сделает доктор, до запугивания воздаянием за грехи после смерти или погромами в жизни этой… С этими видами страха работать сложнее, поскольку они сформированы как элемент мировоззренческого базиса, они «живут» на уровне подсознания, а до него добраться бывает непросто, часто – невозможно.

В каждом обществе, в каждой социально-политической системе осознанно формируется набор подобных страхов, использующихся как рычаги управления. Такого рода манипуляция сознанием стала могучим, изощренным оружием власти. Осознавать факт манипуляции вашим индивидуальным сознанием полезно, даже необходимо, если вы стремитесь с личной внутренней свободе. Однако одного осознания этого факта недостаточно, надо этому еще и уметь противостоять. К сожалению, этому умению нигде не учат, но это не значит, что ему нельзя научиться самостоятельно.

Я здесь ничего не сказал о тех видах страхов, которые называют фобиями, относя их, тем самым к проблемам медицинского характера. Фобий много. Они отличаются удивительным разнообразием и причудливостью. Фобией может быть все что угодно: звук, цвет, запах, образ, число, день недели, вид занятий, типы людей… Список фобий насчитывает сотни видов – от таких древних и почтенных, как клаустрофобия или агорафобия, до новых «бзиков» типа номофобии: боязнь остаться без мобильного телефона. Есть, разумеется, и страх перед самим страхом: фобофобия. Есть, однако, и фобофилия – любовь к страху, тяга к переживанию страха. На этом построен целый жанр и отрасль: романы и фильмы ужасов.

О счастье я даже книгу написал: «Искусство жить, или Как быть счастливым, несмотря ни на что» (2010). Искателям счастья ее стоит прочитать, однако книга получилась довольно толстой, не каждый, наверное, осилит. Здесь, в этой статье, я буду краток. Постараюсь сказать только самое главное, хотя самое главное настолько просто, что кажется банальностью.

Ну, например: счастье – это ваше состояние. (Ну, как? «Мог бы и не говорить,  – скажете вы,  – это ж очевидно».) Но я продолжу: это только ваше состояние, а не внешние обстоятельства. Если вы охвачены тем сочетанием эмоций, которое вы научитесь воспринимать как счастье, то никакие внешние обстоятельства вам не помеха. Вернее, так: помеха, но вы с ней справитесь.

Искусство быть счастливым состоит в том, чтобы научиться воспринимать свои эмоциональные состояния как счастливые. Это высказывание тоже выглядит сродни бреду: уж состояние счастья мы, как нам кажется, не просто замечаем, но переживаем со всей очевидностью. А я говорю: нет! Бывает, конечно, бурно и ярко переживаемое счастье: эйфория, экстаз и пр. Но счастье может быть и покоем, и грустью, и усталостью… И даже в состоянии горя, страдания можно продолжать осознавать непреходящее состояние счастья в целом, переживая при этом весьма негативные эмоции. Хитрость состоит именно в осознании того высокого счастья, которое называется «жизнь», в умении не давать над собой власти отрицательным эмоциям. Их можно и нужно переживать, но не нужно становиться их рабом: оставайтесь хозяином, властителем своего эмоционального мира.

А как же трудности, горести, обиды, зависть, страх, гнев, ненависть, мстительность и прочее великое множество негативных эмоций? Разве от них можно избавиться? (Есть плохие книжки, в которых пишут, что можно.) Нет, от них нельзя избавиться. И не нужно – вы же живой человек с богатым эмоциональным миром, и все эти эмоции вас посещают не по вашей ошибке или ошибке природы. Они необходимы. Ошибка – когда эмоции вами управляют, а не вы эмоциями. А вот как ими управлять, для этого мне и понадобилось написать целую книгу. Очень коротко скажу так: ими можно научиться управлять точно так же, как учатся читать, писать, считать… Это доступный навык. Он состоит в умении разложить свою эмоцию на причинно-следственные элементы, понять, как она возникла, понять ее причину на уровне своих внутренних переживаний. После этого эмоция не сможет вами управлять. Она не исчезнет, а просто утихнет, подчинится вам. И счастье вас не покинет.

Важен при этом и еще один навык: вызывать, генерировать в себе эмоцию счастья, радости. Для этого можно использовать множество ежеминутно доступных поводов – от воспоминаний до состояния погоды, еды и сна, прогулки и музыки… Как этому научиться, читайте в моей книге. (Понимаю, что саморекламная пауза затянулась, но ничего поделать не могу.) Освоение «искусства быть счастливым, несмотря ни на что» (таков подзаголовок моей книги) хорошо еще и тем, что навык останется с вами навсегда. Это сродни умению плавать или ездить на велосипеде: учатся этому один раз и на всю жизнь. Или просветлению у буддистов: став просветленным, вы уже никогда не вернетесь в прежнее состояние, это невозможно. Вы изменяетесь необратимо, хотя и остаетесь прежним. Вы живете в том же мире, делаете те же дела, что и до просветления, но теперь изменилось ваше восприятие происходящего, восприятие всей жизни в ее многогранной полноте и многоцветности. Точно так же и со счастьем. Научившись распознавать и выращивать счастье, вы навеки станете счастливым.

В связи со счастьем часто возникает тема социально-политическая: про «счастливые государства» и  то, как их построить. На протяжение вот уже более полувека продолжаются различные исследования счастья, разрабатываются опросники, замеряются индексы счастья, составляются мировые «карты счастья». Я считаю все это полезной штукой, хотя фелицитология (да-да, уже есть такая наука – наука о счастье) пока еще далека от совершенства: методы противоречивы и недостаточно точны. Но тем не менее уже можно сделать вывод о возможности «измерения счастья» по отношению к большим социальным группам людей, населениям разных стран. Выявлены и многие факторы, влияющие на ощущения людей. Так что, говорить о принципиальной возможности построения счастливого общества уже можно: если у нас есть измеряемый параметр и известны факторы, на него влияющие, мы можем управлять процессом, ставить цели и их достигать. На практике этого пока достичь не удалось, хотя в  Королевстве Бутан уже давно введено, измеряется и планируется «счастье на душу населения». Насколько опыт и результаты, достигнутые в  Бутане, хороши, пока судить рано, да и информации недостаточно.

Но я хочу вернуться к личному счастью сам и повести за собой читателей. В каком бы государстве мы ни жили – условно плохом или условно хорошем,  – мы должны стремиться овладеть навыком быть счастливым по собственному желанию. Уметь снижать или полностью блокировать те неблагоприятные факторы, которые исходят извне, но и не упускать возможности воспользоваться всем тем, что способствует радости и счастью.

Нет всеобщего рецепта счастья, нет стандартов благополучия, одинаковых для всех. Когда-то по телевизору показывали 97-летнего кубинского рыбака, задумчиво курящего длинную толстую сигару на морском берегу рыбацкой деревушки, которую он не покидал ни разу в жизни. Его показали потому, что он рыбачил с  Хемингуэем. Полагаю, что его представления о достатке, комфорте и жизненном успехе искренне и по самой своей сути существенно отличаются от представлений, характерных для большинства из нас.

Формула «хочешь быть счастливым – будь им» столь же проста и глуповата, сколь верна и эффективна. Если, конечно, уметь это делать – быть счастливым. И это не просто технология, но и мировоззрение, матрица картины мира. Ведь без лишних слов ясно: и  мировоззрение, и картина мира счастливого человека существенно отличаются от картин мира человека несчастного. Что тут причина, а что следствие? Не торопитесь с ответом. Подумайте. Попробуйте обзавестись картиной мира и мировоззрением счастливого человека. Пусть они будут в вашем арсенале. А там, глядишь, и «выстрелит».