Литмир - Электронная Библиотека
ЛитМир: бестселлеры месяца
Содержание  
A
A

Вам необходимо научиться согласовывать свои действия с законом. Как однажды сказал мне Шри Юктешвар: «Космос погрузился бы в совершенный хаос, если без его законы не действовали без санкции человеческой веры»[22].

7

Ученик:

— Все это кажется безнадежно сложным, Учитель. Только подумайте, сколько законов издается за один только год правительством лишь одной страны. Тогда количество законов Вселенной должно быть бесконечным!

Учитель, усмехнувшись:

— В действительности, это вовсе не так сложно, как кажется. В Бхагавадгите говорится о многочисленности сил зла и о совсем немногих, вставших на сторону добра. Иисус Христос тоже говорил о том, что широк путь, ведущий к погибели, но он же сказал, что «тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь»[23].

Пути заблуждения бесконечно извилисты, но путь к истине прям. Достаточно нескольких простых правил, и самое главное из них звучит так: возлюби Бога.

Иисус сказал: «Много возлюбившему многое прощается»[24].

Глава девятая

Урок Перевоплощения

1

Парамханса Йогананда говорил: «Почему ребенок рождается калекой? Только перевоплощение может дать удовлетворительный ответ на этот вопрос. Люди называют его «милым, невинным младенцем», а ведь в одной из прошлых жизней этот человек, должно быть, нарушал законы Бога, вследствие чего его самосознание стало ущербным, лишенным представления, скажем, о нормальных человеческих ногах. Вот поэтому — а также потому, что сознание властвует над плотью и управляет ею, — этот человек, будучи вновь наделен физическим телом, оказался не способен обрести пару здоровых ног и родился калекой.

Почему один рождается очень умным, а другой идиотом? Бог был бы весьма несправедлив, если бы допускал подобное без причины, не правда ли? Но причина есть. Ибо сейчас мы представляем собой результат наших же собственных действий в прошлом.

В душе своей мы бессмертны, но, облаченные в личность, мы не может вернуть себе сознание этого бессмертия, пока не устраним свои человеческие несовершенства. Работа над собой подобна стесыванию и полировке выступов и неровностей на глыбе мрамора, пока во всем своем совершенстве не раскроется таящийся в ней образ».

2

Человек, только начинающий знакомиться с учением:

— Почему мы должны перевоплощаться? Если все мы происходим от Бога, то почему бы после смерти нам просто вновь не слиться с Ним?

Парамханса Йогананда:

— Если бы наша индивидуальность разрушалась со смертью, то так бы, несомненно, и происходило. Но эго образует физическое тело. Эго — причина, а не следствие физического рождения.

Эго является элементом астрального тела, которое сохраняется после физической смерти. Физическое тело всего лишь проекция эго в материальном мире.

Бога нельзя достичь таким простым актом, как смерть! Умереть легко, но очень трудно достичь того высочайшего уровня сознания, на котором душа может снова слиться с Беспредельностью.

В самом деле, что будут делать люди с мирским сознанием, если окажутся перед такой возможностью? И что бы они стали делать на небесах, если бы так и было? Они бы жаловались на все подряд и продолжали бы спорить и ссориться между собой точно так же, как делали это на Земле. В конце концов они превратили бы небеса в еще один ад!

После смерти основные склонности личностной природы остаются такими же, какими они были на Земле. Гангстер Аль Капоне не превратился в ангела сразу же, как только покинул этот план существования! Преступники сохраняют свои злобные склонности до тех пор, пока сами не отработают их, — может быть, после многих воплощений и многих тяжких уроков. Например, пока их алчность не трансформируется в желание помогать другим; их нелюбовь к закону — в желание под держивать закон; а их жестокость — в доброту ко всем.

Неофит:

— А что заставляет эго перевоплощаться?

Йогананда:

— Желание. Видите ли, желание направляет энергию. Пока человек желает земного, он должен возвращаться сюда, ведь только здесь и можно осуществить его желания. Если он жаждет сигарет, автомобилей, денег, то астральный мир не может предоставить ему все это. Ему придется вернуться на Землю, где все это можно получить.

Ученик:

— Должно ли каждое желание, возникшее на Земле, и исполняться тоже на Земле?

Йогананда:

— Это не относится к чистым желаниям вроде жажды прекрасной музыки, великолепных пейзажей или гармоничных отношений. Такие желания легче удовле-

творить в астральном мире, чем на этом несовершенном материальном плане. Во многих случаях желание создавать красоту здесь на Земле диктуется недоступными для сознания воспоминаниями о красоте и гармонии астрального мира.

3

Посетитель:

— Как долго длится жизнь души в астральном мире? Много лет остается она там, покинув физический план?

Учитель:

— Это зависит от степени вашей духовной эволюции. Души с материалистическими убеждениями — под словом «душа» здесь я имею в виду то же, что и вы, хотя на самом деле душа всегда совершенна, а в астральный мир человек уносит с собой эго-сознание, — так вот, материалистические «души» настолько гипнотизируют себя своими представлениями о реальности материи, что становятся невосприимчивыми к более тонким сферам существования. После смерти такие люди впадают в глубокий сон. Если же они все-таки пробуждаются позднее, то оказываются во тьме или как бы в сером тумане и не знают, где находятся. А если на Земле их жизнь прошла во зле, их будут преследовать кошмары и мучить демоны. Через какое-то время они рождаются в новом теле, чтобы продолжать длительное восхождение к духовному просветлению.

Те же, кто проявляет более духовные тенденции, благодаря своим добродетельным поступкам и склонностям развивают определенную степень интуиции. Поэтому после смерти они более восприимчивы к иному миру и способны более осознанно наслаждаться его красотой. Возвысив свои вибрации добрыми делами, они и притягиваются более высокими вибрациями астрального мира.

Ну а те души, которые в этой жизни хотя бы немного занимались медитацией, отправляются после смерти в особенно прекрасные сферы.

В более высокие сферы направляются также и те, кто ставил долг и истину выше своего физического существования.

Посетитель:

— Значит, и погибшие в бою солдаты тоже попадают на небеса?

Учитель:

— Если они погибли ради долга и истины.

Посетитель:

— А что представляют собой небеса?

Учитель:

— Есть два вида небес. Один, который представляют себе большинство людей, включает в себя высшие сферы астрального мира. Истинные небеса и те, о которых обычно говорил Иисус, — это состояние единения с Богом.

Астральные небеса, как описывал их Иисус, имеют множество «домов», или уровней вибраций. Они похожи на этот материальный мир, ведь и он является проекцией более тонких сфер астрального мира. Но на астральном небе нет бесчисленных несовершенств этого более грубого плана существования.

Небеса не находятся «наверху», как обычно себе представляют люди, но окружают нас повсюду. Просто они недоступны нашему физическому зрению. Я вижу их постоянно и большую часть времени провожу там. Это безграничная вселенная, состоящая из прекрасных огней, звуков и красок. Цвета материального плана слишком бледны по сравнению с ними. Небесная красота подобна самому прекрасному закату, какой вы когда-либо видели, только гораздо прекраснее.

Астральный мир бесконечно многообразен. Продвинутые души могут менять там времена года по собственной воле. Обычно там царит весна и круглый год светит солнце. Если же идет снег, то спокойный и прекрасный и совсем не холодный. А дождь падает нежно, мириадами разноцветных огней.

вернуться

22

«Автобиография йога», гл. 16, «Обмануть звезды».

вернуться

23

Мф 7:14.

вернуться

24

Мф 7:47.

12
{"b":"859014","o":1}
ЛитМир: бестселлеры месяца