9
«Значимость человека не в его эго и личности. Значимость его в том, что как душа он является частью Бога».
10
«Эти немногие годы вашей земной жизни — всего лишь секунды по сравнению с зонами, предшествовавшими вашему рождению, и с бесконечными периодами времени, которые будут длиться после того, как вы покинете этот мир. Зачем же отождествляться с этим кратким материальным эпизодом? Это не ваше тело, не ваша семья, не ваша страна. Здесь вы только гости. Ваша родина — Беспредельность, а ваша жизнь длится вечность».
11
«Люди слишком часто живут чужой жизнью и чужим мнением. Если вы хотите, чтобы вы «имели жизнь и имели с избытком»[2], как учил Иисус, то должны начать жить собственной жизнью, а не жизнью кого-то другого! Прежде всего вы должны стремиться к Господу, а не угождать окружающим.
Никогда не забывайте о Боге. Этот мир обойдется и без вас. Вы не настолько важны, как вам кажется! Бесчисленные миллиарды людей выброшены на свалку столетий. Мы должны искать признания у Господа, а не у других людей».
12
«Цель человеческой жизни в том, чтобы найти Бога. Это единственная причина нашего существования. Работа, друзья, материальные интересы — сами по себе эти вещи ничего не значат. Они никогда не смогут дать вам истинного счастья по той простой причине, что все это не обладает полнотой само по себе. Только Бог заключает в Себе все.
Вот почему Иисус говорил: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам»[3]. Ищите же прежде всего Подателя всех благ и получите от Него все Его меньшие дары».
Глава третья
Сон — природа Вселенной
1
«Один крестьянин стоял как-то возле дерева, погрузившись в свои мысли. Вдруг к нему подбежала его рыдающая жена и сообщила, что их единственный сын только что умер от укуса кобры. Крестьянин ничего не сказал. Пораженная его кажущимся равнодушием жена воскликнула:
— У тебя нет сердца!
— Ты не понимаешь, — возразил крестьянин. — Прошлой ночью я видел сон, будто я царь и у меня семь сыновей. Они пошли в лес и умерли от укусов кобр. И вот теперь я не знаю, оплакивать ли мне семерых сыновей из того сна или единственного сына, который только что умер в этом сне, что снится нам сейчас.
Этот человек обладал духовным видением. И материальный мир, и подсознательный мир сновидений были для него одинаково нереальны.
Когда мы спим ночью, наш сон об этом мире утрачивает свою реальность, и только подсознательный мир снов кажется нам реальным. Когда же мы вновь возвращаемся в сон этого мира, тот другой сон забывается.
Все существует только в нашем сознании».
2
«Одному человеку снится, что он солдат. Он идет в бой, храбро сражается и получает смертельную рану. С горечью думает он о приближающейся смерти, вспоминая своих родных, которых должен оставить.
Неожиданно он просыпается. С радостным облегчением он восклицает:
— Ах! Я не солдат и не умираю! Это был лишь сон.
И он радуется тому, что жив и здоров.
А что же солдат, который действительно сражался в этой земной жизни, был ранен и умер? Неожиданно он пробуждается в астральном мире и обнаруживает, что это был лишь сон; что в этом мире у него нет физического тела, нет плоти, которую можно ранить, и костей, которые можно сломать.
Понимаете? Весь опыт этого мира подобен опыту того мира. Все это лишь переживания во сне».
3
«Время и пространство образуют воображаемый каркас, на котором была возведена безграничная Вселенная.
Предположим, я сплю и вижу во сне, что сажусь в самолет в Лос-Анджелесе и лечу за 12 000 миль в Индию. По пробуждении я понимаю, что все это произошло в маленьком пространстве моего мозга и что на самом деле прошло, может быть, только несколько секунд.
Такова иллюзия пространства и времени, на которой мы основываем все свои человеческие понятия о реальности».
4
«Этот мир кажется вам реальным потому, что Бог видит ваше существование в Своем космическом сне. Вы — элемент Его сна.
Если ночью вам приснится, что вы ударились головой о стену, вы можете ощутить воображаемую боль. Но в момент пробуждения вы осознаете, что никакой стены не было и боль, которую вы почувствовали, была у вас в уме, а не в голове!
То же верно и по отношению к тому сну, что снится вам сейчас. Пробудитесь для единственной Реальности Бога, и вы увидите, что земная жизнь — лишь спектакль. Это не что иное, как игра света и тени!»
5
«В кино все кажется очень реальным. Но если вы посмотрите на будку киномеханика, то увидите, что вся история создается единственным лучом света.
Именно так и происходит в этом великом «кино» творения. «И сказал Бог: да будет свет»[4]. Из великого луча космического света проявилась вся Вселенная. Это космическое кино, во многом схожее с тем, какое показывают в кинотеатре.
Разница заключается лишь в степени. То, что вы видите в кинотеатре, происходит в двух измерениях и реально только для зрения и слуха. Космическое же кино имеет три измерения и реально также для вкуса, обоняния и осязания.
Кино, которое вы видите в кинотеатре, может вызвать у вас смех или слезы. Насколько же сильнее воздействует кино Бога, касаясь самой глубины чувств, и не только двух, а всех пяти!
И тем не менее эта жизнь не более реальна, чем кино».
6
— Очаровательная фантазия, — снисходительно прокомментировал физик, — полагать, что деревья, цветы и реки — это сон Бога. Наука, однако, открыла, что все вещи по существу представляют собой одно и то же. Это всего лишь огромное множество протонов и электронов.
Учитель не замедлил с ответом на этот вызов:
— Если вы бросите кучу кирпичей на землю, — сказал он, — выстроятся ли они сами собой в здание? Вряд ли! Чтобы сложить что-нибудь осмысленное из кучи кирпичей, нужен ум. Протоны и электроны — это строительный материал творения. Необходим великий разум, чтобы построить из них все формы, которые мы видим в Природе: цветы и деревья, горы, ручьи и мыслящего человека.
7
«Откуда взялся материал для создания Вселенной? До появления мироздания был только Бог.
Если сказать: «Господь всемогущ и может совершить любое чудо», это ничего не объяснит. Даже чудеса должны на чем-то основываться в реальности.
Бог обладает сознанием, иначе Он не был бы Богом. Поэтому каким бы образом Он ни создал материю, это должно было явиться действием Его сознания. Вселенная может быть реальной только как проявление этого сознания.
Если это истинно — а иначе и быть не может, — то сознание реально, а материя иллюзорна.
Даже наука дает основания для такого утверждения, хотя бы тем, что показывает, что материя в том виде, какой мы знаем ее, есть иллюзия.
То, что мы видим вокруг себя, на самом деле не твердые камни, не высокие деревья, не бегущие реки и не телесные существа, каждое из которых отличается от остальных. За этими видимыми формами — бурлящие массы атомов! И даже сами эти атомы иллюзорны, ибо за ними находится океан энергии, проявляющий себя в виде камней, деревьев, воды, тел людей и животных.
И, наконец, за космической энергией стоят мыс- <ш Бога.
Это не значит, что физическая вселенная нереальна, просто ее реальность — не то, чем она представляется. Лежащей в основе всего реальностью является сознание.
Вселенная существует во сне Бога».
