Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

— Тогда я не вижу, что вообще может помешать нашим добрососедским отношениям.

Коуджи вздохнул. Видимо, ему было неприятно говорить то, что он собирался мне сообщить. Я что-то упустил?

— Я не смогу в случае необходимости оказать силовую поддержку тебе, Юто-сан. — Наконец прямо сказал он. — Боевую группу расформируют, арсенал будет вывезен. Только табельное оружие для самообороны на крайний случай.

"Ну и что?" — чуть было не сказал я, но вовремя прикусил язык. Ясно, "что". Фактически, безопасность магов офиса оказывается теперь в руках клана Амакава — целиком. И не важно, амулетная ли это защита или конкретно охрана из аякаси клана. Хотя, что-то не сходится: не могут же правительственные учреждения оставить беззащитными? Или могут? Тогда маги просто напишут "отставку" и уйдут нафиг — это в кланах было за что рисковать… Ладно. Это сейчас и не главное — скоро и так узнаю. Главное — наше соглашение о "взаимной помощи" дисбалансируется. Одна из сторон эту помощь не сможет оказать. Хотя, как по мне, если региональный офис будет и дальше прикрывать мою "мистическую" деятельность в городе, эта услуга вполне себе равнозначная. Тем более, мне и самому не выгодно пускать в Такамию "круговских" экзорцистов или магов из Сил Самообороны. Правда, Суговара об этом не знает.

— Суговара-сан, — я прямо посмотрел в глаза мужчине, — если благодаря вашей помощи клан Амакава сможет восстановить хотя бы часть той силы, что была ему присуща при моих родителях, не участвуя в деятельности Круга и не являясь объектом контроля правительства Японии, я по-прежнему вижу наш союз полноценно взаимовыгодным. Мы буквально вчера вместе шли в бой, совместно проливали кровь и несли потери — какие могут быть счёты? Думаю, что мы уже достаточно доказали друг другу, что за нашими убеждениями стоят не только слова.

Я внимательно следил за выражением глаза Суговары, и уловил момент, когда он принял решение. Я не Хироэ, но даже мне хватило опыта понять, что в вопросе "личного доверия" мне только что вынесли положительный вердикт. Это была серьёзная победа — только что взрослый и опытный мужчина, маг-боевик и глава регионального офиса пусть и подорванной в полномочиях, но всё равно ещё довольно мощной организации, согласился сыграть на моей стороне. С другой стороны, на фоне таких ёб… неожиданных перемен клан Амакава выглядит чуть ли не образцом стабильности политического курса! И — я действительно пошёл в бой наравне с самим директором. Это было глупо, и меня могли ухлопать в два счёта, но кое-что я своим поступком доказал.

— Я понял твою позицию, Юто-сан, и согласен с ней. — Коуджи указал мне на один из сдвинутых четвёркой столов. — Я отобрал документы из архива, которые "уничтожил пожар", и которые, думаю, тебе и твоему клану будут полезны. Ничего из служебных документов Джингуджи там нет — только общедоступная в пределах Круга информация и описания. После окончания рабочего дня пришли своих вассалов, документы будут лежать здесь. И есть ещё кое-что, что я хотел бы тебе рассказать. Это моё личное мнение, но я хочу быть уверен, что ты понимаешь, что делаешь, когда используешь демонов как клановое оружие. Я хочу тебе рассказать, почему по всему миру триста лет назад началась та самая "война против аякаси", почему сейчас от "обычных" людей скрывают само их существование. Я не историк, извини, это будет пересказ "своими словами", так, как я сам понял. Может быть, я не прав, но свою позицию до тебя донести должен — не хочу, чтобы осталось какое-то недопонимание…

Выдержка из Архива — 1

Архив клана Амакава — стенограмма-расшифровка (по диктофонной записи). [К] — Суговара Коужи, [А] — Юто Амакава, [<имя комментатора>] — примечания, выделено курсивом.

[К]: Мне придётся начать немного издалека, а то будет непонятно. Ещё раз хочу сказать, что мне большую часть информации пересказал наш командир из младшей семьи, я потом заинтересовался и стал спрашивать и искать дальше. пауза Людские племена каменного века окончательно сформировались примерно тридцать тысяч лет назад (1) — поздний каменный век, или как-то так.

1. [Юто Амакава] На самом деле, это спорное утверждение, я посмотрел разные источники, цифры разнятся чуть ли не на порядок. Но для повествования это не важно.

Люди впервые изобрели что-то более совершенное, чем копьё из обожжённой палки или скребка из лопатки бизона: каменные топоры, дротики с костяными и каменными наконечниками, пращу для метания камней и дротиков. В общем — это было эффективное оружие по тем временам — заметно более эффективное, чем клыки или когти. Хм. Звучит конечно… но так мне рассказал Ямомото. И вот с этим "совершенным" оружием у людей каменного века охота из реальной битвы — противостояния с добычей — превратилась в… работу. Сложную, порой смертельно опасную, но работу. Обычные звери стали из противника — просто ходячим источником ресурсов, не все, понятное дело, но многие. И тогда люди смогли убить первых аякаси. (2)

2. [Хироэ Канаме] Думаю, тут следует читать как "смогли убить без катастрофических жертв не в единичных случаях, а достаточно часто. Раз в десять-двадцать лет, например.

Аякаси, как ты знаешь, изначально не самостоятельная группа живых существ — духи просто копируют удачные биологические решения для воплощения своей физиологии в реальном мире. И до того, как у людей появилось сложносоставное оружие — для копирования наши с тобой предки не котировались. А тут — крупные звери со странными способностями, вроде очень прочной шкуры или там с возможностью ударить на расстоянии — стали повергаться людьми. Что через некоторое время дало эволюционный сдвиг в развитии уже демонов. Не знаю, как это происходит, и знать не хочу — объяснения я не понял, слишком оно заумное для меня тогда было. Ямомото, кажется, и сам его не особо понимал — это вообще стиль такой у магов из БМА, не понимаешь — объясни… посложнее. пауза

В общем, демоны как-то поняли, что люди начали лидировать в эволюционной гонке, и начали превращаться… в человекоподобные формы. Считается, что именно это положило начало всем легендам типа "моё племя произошло от орлов, а твоё — от бизонов". Личная эволюция отдельных особей демонов — это их ключевая видовая "фишка". Люди и демоны стали не только сражаться на охоте — некоторые аякаси стали жить среди людей, даже давали потомство. Да, да, при желании со стороны духа и при достаточных усилиях пластичная физиология демона может быть "подогнана" под человеческую — это факт. Некоторые учёные считают, что так появились первые маги — а у людей генов "магии" не было…

[А]: Интересно! А кто рождается от смешанных браков? Неужели пресловутые "полудемоны"?

[K]: Бред! Как ты себе это представляешь? Нет, рождается человек, обычно. Часто маг, но не всегда. Иногда — аякаси. В некоторых регионах Земли ещё вполне себе каменный век — или не далеко ушедшее общество, и там этот процесс "конвергенции" идёт до сих пор. В Камбодже нам давали инструкции по поиску таких семей… впрочем, это к теме не относится. (3)

3. [Хироэ Канаме] Юто! Обрати внимание! Смешанные семьи — источник магов! Видимо, это один из "ресурсов", "добываемых" Джингуджи для внутреннего использования!

[A]: Получается, что и в нашем обществе много таких семей?!

[K]: Нет. Я скоро дойду до этого в рассказе. Демоны, которые "интегрировались" в человеческие племена — обычно слабые, B на грани С по нашей классификации. Таким опасны даже обычные люди — если толпой и с копьями, и застанут врасплох в уязвимой форме. Точно так же они интегрировались в стаи животных — для защиты от себе подобных или чтобы замаскироваться от более сильных собратьев. Каннибализм среди аякаси довольно распространён.

33
{"b":"277144","o":1}