— Га-га! Га-га-га! — возмущенно захлопал крыльями гусь, косясь то на меня, то на своего отца. — Га?

— Ну нет уж, есть вещи, которые нужно самостоятельно сносить. С гордостью и честью настоящего дракона. — топнул левой передней лапой толстый ящер. — По собственной глупости и гордости ты оказался в этом положении. Жил бы по чести, то и не сложилось бы так. Ни когтем не двину, чтобы что-то изменить теперь. И раз уж попал ты ему в услужение, то и отрабатывай долг с полна. Не перед ним, а перед памятью наших предков! Понял?

— Га… — пернатый грустно опустил голову, после чего взглянул на меня, гневно прищурился, встряхнул головой, словно стряхивая с нее невидимую воду, и поклонился мне.

— Ну вот и славно. Надеюсь, теперь ты не будешь обсирать меня при первой же возможности? — гусь в ответ на эти слова посмотрел на меня, как на дурачка. — Ну вот и договорились. Так че там у вас за эти самые дни? Я думал, у драконов месячных не бывает.

Признаюсь честно — люлей я за эту фразу получил. Но не сильно, очков жизни так на пятьсот. А еще меня за уши оттаскали. Ну, точнее — оттащили. Булколжир, оказывается, летать все-таки может. Вот что магия драконовская с физикой творит! Но на спине я летать не заслужил, поэтому нес он меня в лапах, за мои слуховые лопасти. Благодаря системной магии они не оторвались, или это заслуга гусиного бати, я уточнять уже не стал. Было не до этого и немного обидно. А «эти дни» оказались национальным праздником всех драконорожденных — две недели поминовения усопших. В эти дни драконы и их гибриды с прочими расами (прикиньте, такое возможно! Вон, у Ши такой полукровка родится. Ну, или такая.) в память об ушедших в мир иной предках кушают свежее мясо. Чье — тут уже кому как вера и совесть позволяют. Вот мой заплывший жирком пленитель, например, мною хотел предков помянуть. Впервые почувствовал себя поллитрой… Драконорожденные метисы же, не имеющие драконьего облика, в основном имеют более человечные нравы. Поэтому отмечают забоем скотины, и кушать предпочитают в приготовленном виде, а не заживо. Но традиция обязывает не консервы распечатывать, а свежезабитую скотину использовать, и на потом откладывать тоже нельзя. А выкидывать излишки, конечно же, жалко. Вот и жрут всем гнездом. Две недели мясного обжирательства! Там даже гусиный отец, бывало, объедался…

Так вот. Если есть возможность, то для гуляний все собираются в главном поселении чешуйчатой расы. У разных драконов это разные даже не координаты — миры. Родин у них много, в разных мирах одновременно развивались параллельные драконьи цивилизации, разделяясь на расы, а иногда даже и на виды. Правда, такое разделение не мешает им скрещиваться не только друг с дружкой, но даже и прочими разумными, а в некоторых извращенных случаях и просто со скотиной… Магия перевоплощения! Но таких скотоложцев обычно не уважают после этого. Да что там — даже человекоебов иной раз презирают, только если там не «достойная личность»! Но эта же драконья магия позволяет им и легко между измерениями гулять. Поэтому на поминки принято собираться там, где был основан первый город твоих предков — в тот мир, а не просто где родился. Ну, или как принято это называть у летающих ящеров — гнездилище.

А как быть тем, у кого родители произошли из разных миров? По-разному, в зависимости от того, кто кого трахнул. Если это были дракон и драконица — тут все очень просто. У всех этих рас принято, что гнездо строит самка. Так что и гнездилище родное то, откуда мать родом. Если драконицу поимел какой-нибудь лютый извращенец, то тоже очевидно, что по гнезду смотрят. А вот если батя из чешуйчаторылых, то тут уже смотрят по нему. В большинстве случаев именно так и происходит — мужики даже у ящеров чаще ебут все, что шевелится, а что не шевелится — шевелят и ебут. Иногда и не шевелят… Самки же более консервативные в плане выбора партнера, но, само собой, бывают даже и шрековские исключения.

Так сложилось, что Колыбель оказалась гнездилищем и у Гартаила. А заодно и местом происхождения всех «драконов белого пламени». Последнее означало, грубо говоря, видовую принадлежность. Опять же, по матери. Потому что, по факту, цвет выдыхаемого ими огня имел все возможные цвета и их оттенки, а не только лишь белый. Вон, у того же Норрдралкера пламя синее. Почему? А потому что в роду намешаны ящеры из разных миров. Но гнездилище по материнской линии идет отсюда. Именно тут, в горах с высокой вулканической активностью, зародились одни из первых магических рептилий — истинные саламандры — ящерицы, устойчивые к огню, давшие название духам огненной стихии и начало драконьему роду в этом мире.

Но миры бывают разными. В одних источником огня служат вулканы. В других это могут быть случайным образом воспламенившиеся естественные источники природного газа. Горят синим пламенем факелы, выходящие прямо из земли. В тех краях гнездилище «драконов синего пламени». Эта раса, к слову, породила больше всего костяных драконов и прочих драколичей. Видимо, каким-то образом повлияло то, что газовое пламя в магическом плане считается «мертвым». Как и нефтяное. Почему же вулканическая лава дала начало именно роду белого пламени, а не красного, или оранжевого? Ну хз. Можете спросить у Глазика, или лично у нашего укуренного творца. Возможно, они знают.

Так. Поминки и вулканические горы под названием Ребра Дракона. Сначала про горы. Находятся они на берегу моря-океана и располагаются в направлении с северо-востока на юго-запад. Длиной они примерно с половину нашего Урала, только раза в полтора повыше. И каждый второй пик является вулканом. А каждый второй вулкан в данный момент слегка дымится. Да, это происходит не без вмешательства ящеров в том числе — типа вулканическая активность, это красиво. С помощью магии они сумели добиться, чтобы лава в них не затухала. И с помощью той же самой магии они добились и того, что сильных землетрясений в этих краях не было уже пару миллионов лет. Так, два-три бальчика, чтоб молодняк с довакинами не дремали. А «ребрами» это все называется, потому что с гор текут весьма такие бурные и стремительные реки. Настолько сильные и древние потоки, что размыли они горы на параллельные каменные гребни, и если посмотреть на них с высоты спутниковой съемки, то сложится впечатление, что это гигантская грудная клетка исполинского каменного существа. Людишки даже сказку придумали, что это остатки скелета самого первого дракона, но это полная выдумка. В останках вулканов не бывает.

И, несмотря на довольно-таки северное расположение, долины, спрятавшиеся среди этих гор, отнюдь не ледяные. Близость магмы подогревает землю снизу, многочисленные гейзеры дают много тепла сверху. А периодически выпадающие осадки из вулканического пепла обеспечивают почву минеральными удобрениями. Из-за близости моря всегда много дождей… Короче, края неебаться плодородные. И травы скотине хватает с избытком, и разумным всего веганского вырастает завались. Если жопу от дивана отрывать, конечно. Охота тоже богатая. На самом деле, местные и вовсе могли бы чисто веганским меню обойтись, но еда без мяса в этих краях считается глубоко интимным оскорбление. Чтоб вы понимали насколько… Если вы мужика местного в жопу выебете, он не так обидится, как если ему чашку каши из крупы на воде подадут, без намека на мясо, молоко или масло. А за пожелание питаться одной постной похлебкой можно выхватить пиздюлей, как за грозное родовое проклятье, даже немного сильнее.

Причина такой мясоедской культуры зародилась давным-давно, когда драконы приютили в своих краях некоторых людей. Конечно, приютили не просто так — лысым обезьянам, как даже сейчас многие чешуйчаторылые величают человеков, разрешили тут жить, охотиться и вести хозяйство в обмен на мясную дань и защиту от внешних угроз. Естественно, периодически способные к оборотничеству ящеры захаживали в гости к двуногим… И порой от целой деревни не оставалось даже пепла, если такому гостю подавали максимально растительное угощение. Ту самую похлебку из травы. Но со временем стерпелось-слюбилось, подопечные научились разводить и содержать огромные стада скота, и подобная дикость канула в веках. Но поговорки остались.