Не на что опереться в жизни? Весь мир гавно? Куда мы катимся? Почему так а не так? Что движет всем? Выбирай, на какой стороне ты. У гуманитариев есть красиво переплетённые книжки с паутинным налётом истории, льстивые улыбки ловцов человеческих душ из очередного храма спасения и скользкие понятия из области души и бога. У нас, технарей, есть четыре фундаментальные силы и несколько примитивных формул, но на нашей стороне родниковая чистота незалапанной грязными ручонками математики и практический опыт, наконец. И когда ты будешь стоять над пропастью во ржи, у тебя будет два ловца: или тебя боженька спасёт, или всё таки гравитация расплющит. Выбирай свою религию, человек!

С фундаментальным приветом, Ганс.

Время неумолимо идёт вперёд, перемалывая людей, эпохи, цивилизации и культурки. Культура, как высшее, что сборище хомосапиенсов может сделать, тоже перемалывается и постоянно меняется. Когда то культурой считалась наскальная мазня динозаврьим дерьмом примитивных риснуков типа «мы жёстко пиндюрим мамонта» или «мы пиндюрим тётю по кругу». Можно предположить, что это шутки археологов, дабы добыть себе очередной грант, но настенные живописи наших парадных всё-таки утверждают обратное: надписи свежим гавном «зенит-чемпион» и «маша плохо сосёт хуй» выдаёт в современном человеке неандертальца, только пещеры сейчас строим сами из панелек, а тогда в горах рыли. Шли годы, изменялись технологии, и в краткие минуты отдыха от побегов за и от зверей человек занимался культурой, сообразно исторической эпохе и подручных средств этой эпохи. Некоторые изобретатели пороха да компаса с могучей историей, чётко слизанной не менее могучей коровой так, что нихрена не осталось, до сих пор играют на ублюдочных трёхструнных недоинструментах. Бабалайка, ситар, таджицкие дрынькалки, всё это примитивная культурка тупорылых неандертальцев, чудом и крысиным неуёмным размножением перебравшихся со своими древними гуслями в век чубайсовых нанороботов и откатов с убытков. Балалайка-водка-медведь, установленный миром триптих трёхструнной рашки, вся культура в одной бутылке, одном инструменте и одном медведе. И все «великие» нации яростно надрачивают на свои, никому не известные инструменты культуры, на всякие пизденеющие уже в своём названии кашгар рубабы, кош ногоры и дутары с думбирами. Белые люди в европах милостливо приглашают затибетских расфуфыренных зверьков на фольклорные сейшны, смотрят на их диковинные культурные причиндалы, из вежливости слушают душераздирающие диссонансные завывания, изрыгаемые из их деревянных приблуд, но вечером, отослав расшитых фофудьеносцев подальше нахуй на нищую родину, идут или на рамштайн или в кино. Потому что время изменилось, дёргать три унылых струны на половинке тыквы, вышивать труселя с начёсом пиксельной графикой с восьмибитных приставок да строчить вирши на языках, в которых словарный запас меньше, чем команд в процессоре стиральной машины — это уже устарело так же, как и сама их «великая» цивилизация. Новое время даёт и требует новое искусство. И имя этому искусству — кино.

Оставим в стороне лепителей упругих глиняных сисек, малевателей прямоугольных графических изображений, орателей нот громким пением под аккомпанимент сотни патологических лентяев из оркестра и танцевателей невнятной хуйни в кальсонах и стрингах. Родные, мля, время ушло! Разве будет трогать современного человека венера милосская? С хуяли, когда одной кнопочкой я найду всяких разных бабёшек тоннами порноматериала, и с руками, и без ног, с заказанным размером сисек и возрастом. Ваши пылесборники идут нахуй, рассматриваются как ненужная мебель и уж никак не ассоциируется с искусством. Так что отдавайте-ка назад все мастерские с видом на дворцовую площадь, которые вы уже сто лет на халяву используете под предлогом культурки, а сами там поколениями ебёте малолеток и устраиваете оргии, или платите коммерческую аренду, там и посмотрим, нужно кому ваше т. н. искусство, или нет. Картиночники все сидят на невском рисуя шаржи, вот их искусство. За тыщи лет 2D изображения нарисовано всё, что можно, чем угодно как угодно и о чём угодно, хуем по маслу, маслом по хую, гавном по стенам и стенами по гавну. Искусство 2D распылилось в 2D пространстве мониторов сети и перестало быть надрочем. Танцульщики и песенщики ещё держатся, за счёт пафоса золочёных кресел и старых заслуг, но по-тихой сдуваются, отдавая поле битвы нормальным клубам, где можно набухаться без оглядки на других и каждую блять можно нормально выебать, без этого «я актриса» и «моё творчество». Все мы актёры, блять, раздвигай ноги (подставляй жопу), продюсер-меценат пришёл, щаз будем кастинг проводить. Просралось всё искусство, заебало, не идёт в ногу со временем, да и не может, нет технических возможностей. Ещё великий наёбщик и гениальный менеджер своего времени, хохляцкий тусовщик Малевич быстро прошёл всё картиномаляние от натурализма до супрематизма и пустого холста, сказал, что надо добавить четвёртое измерение — время, и сдох в лагерях. Вот нахуя после этого идти в художественный, рисовать картины? Умный хохол там уже прошёл, даже еврею делать нечего, ну куда вы лезете? Кому ваши художества нужны? Сказали же, надо время прибавить, ну и прибавили, сделали движущиеся картинки, назвали кино, очень прикольно, своевременно и интересно. Так что остальные виды уже устарели и не выполняют своей главной функции — они не торкают. А если не торкают — то на свалку. Даже Ленин сказал, что малёвщиков на колыму, а киношников в кремль, уж на что был дядя прохаванный, не чета нынешним валенкам-управленцам. Так что всем в кино!

Естественно, что искусство идёт в ногу с развитием техники. Даже так — всё человечество идёт вперёд исключительно с развитием техники и технологии, привет бородатому фрицу. Умнейшие люди, всё видели, и смену формаций, и смену культурок. Были унылые гусли, прибавили к ним 220 вольт, получили зажигающих рамштайн, гусли уехали на помойку. Были унылые картинки, добавили к ним плёнку и ручку, и охуеть, поезд прибыл на вокзал, братва люмьер празднует победу, картинки на свалке, всё человечество в кино. Не может современный человек продержаться в эрмитаже больше часа, не может нихуя не может, блевать тянет. Всех питерских ещё в школе затаскали по пыльным чердакам этого заведения старости так, что питерец более никогда туда носа не кажет. Не торкает человека старый потрескавшийся сервиз, в салатнице которого спал меньшиков, не вставляет почерневший рисунок каких то страшных княжеских наследных уёбищ, вымерших от родственной поёбки, не прёт от червивых гобеленов с гигантскими слоновыми сопрофитами, не прёт, не торкает, на трогает, не может напрягать — время не то, оттуда это, с динозавров всё, не современное. А кино оно наше, родное, динамичное, про нас. Ключевое слово — динамичное, разворачивается во времени, новые технологии дали эту возможность. Нахуй книжки, ломайте глаза сами, всё на экране. За два часа вся война и мир, и поёбка наташи ростовой, и пиздиловка ржевского, всё чётко разложено по полкам и показано во всей красе. А пердунам, которым не нравится авторское прочтение режиссёра, ну во первых вы всё равно скоро сдохните, коли книги читаете, дерьмо пенсовское, а вообще, режиссёр книжку читал, а я нет, так что он всяко лучше знает, кто кого тогда пялил на балу. Ключевое свойство кино — засунуть в кусок времени много легкоусваиваемой информации. Поэтому его все полюбили, придумали телевидение, антенны, дебиляторы, попкорн, и разули зенки шире, что бы радоваться концентрированному потоку диетической, легкоусвояемой информации, за сим на положительных моментах закончим, перейдём к дерьму.

Есть у кино мерзкое свойство, как и у любой двухконцовой палки. Конечно же, вопрос как всегда в первопричине всех причин — бабле. Сделать кино стоит больших денег, и это определяет всё его содержимое. Кино — не сиську клинского выпить залпом, денег стоит больших. Столь больших, что у обычного человека быть не может, и даже у группы людей, только у воров жирных. Вероятно это свойство любого современного искусства, в старые времена на сраную картину бабла было ток у царей, это было круто, и весь эрмитаж завален этими имбецильными фиолетовыми уродцами, а сейчас у любого живоновода с устьпердюйска дома лежит картина маслом от профессионального художника «я с балтикой-7 на фоне медного всадника». В движущихся картинках обычный человек может максимум что сделать, это или накорябать кривой трёхминутный мультик с блевотной сортирной озвучкой, или снять на мобилу как они пиздели кого то в метро. Выход даже на элементарный простенький полурисованный клипик намертво блокируется дикой стоимостью решения, просто нереальной, недостижимой для людей. Стоимость складывается из большой цены съёмочного оборудования, монтажного оборудования, стоимости озвучки и зарплаты банды актёришек с челядью. Я уж молчу про кучу времени и организационной работы, это тебе не пасквили на работе в офисе строчить. Поэтому кино — это отражение современных бабок в искусстве. Вот так именно выглядят деньги нашего времени. Отсюда сам термин «независимое кино», при бюджетах в миллионы долларов, просто смешён! Какое вписду независимое, ебанулись? Это я тут могу независимо писать пасквили, пока не уволили. Это бородатый художник в сыром подвале по ночам может рисовать картинки и лепить скульптурки, утром работая дворником. А кино просто так на ровном месте не появляется, браза, кино это бабло нексилое, за каждым кадром стоит жирное пузо бляцкого мецената от искусство, каждый кадр стоит больше бакса, а кадров там сотни тыщ! Даже сраный пятиминутный мультик во флэше со звуком, это уже месяцы труда кучи людей и сотни тыщ баксов оборудования. Кино — концентрат денег, кино в минутах концентрирует истинную силу современной жизни — бабло, каждая минутка это дни и месяцы оплаченного труда людей, это часы оплаченного пафоса особой голливудской бляди, это сотни килограммов аппаратуры отнюдь не с ближайшего магазина. Так что кино это на 100 % зависимое и оплаченное мудозвонство, запомните наизусть и на века, аминь.