А он подарил ей гитару, Перчаток пастушеских пару И розовый зонтик при том. (Гитара — для драк, для огрева, Перчатки из кружев — для хлева, А зонтик — ходить за скотом.) Весь в розах, в пастушеских бантах, Побрёл я в сарай на пуантах И, — пару хозяйственных цитр Хватив о бордюр балюстрады, Амврозии выдул с досады Я чисто пастушеский литр. И вспыхнул в моих подсознаньях, Под шляпою в перьях фазаньих Типично пастушеский план: Леандр! Легкомысленный скотник, До женского пола охотник, Ответишь ты мне за обман! Вблизи мелового карьера В долину спускалась портьера: Я спрятался в складках ея И, маску достав из крапивы, Сел ждать, чтобы вместе пришли вы, Леандр и плутовка моя! Ну, что ж вы? Смелее — на сцену! А я вас не песнями встрену… Мне трудно читать вам стихи; Рывок, да перчатки, да маска, Да вострая сталь из Дамаска, — Вот то, чем берут пастухи! Зачем ты не шла, Амариллис, На пляску, как мы сговорились? Почто объявилась не в срок? А я-то! — я чтил её свято. Свидетели — овцы, ягнята И розы, И горы, И дрок! 1996 Сонет в защиту Марианны «О вкусах не спорят» и глотки зазря не дерут, А сразу дубину (не то кирпичину) берут. И спорщик при виде дубины (не то кирпичины) Действительно — больше не видит для споров причины. Эпиграммы Сегодня сериалы в моде: Мы сразу к ним попали в тон. Тем человеку легче вроде, Чем больше серий видит он. Но раздражительный пижон Готов напасть — путём пародий — Уж и на зрелища в народе, Который хлебушка лишён. «Ах! Марианна примитивна!» — Бунтуют снобы. Им противно. Что здесь без грязи обошлось. А залепи в них неучтиво Сплошной похабщиной — небось В ней не увидят примитива!.. 1996 Стансы Хвала великой прозябательной Способности журденских масс! Но их натуры занимательной Я не поклонница как раз. Я не ищу амёбной участи. Дожить хотела бы и я, Но не благодаря ЖИВУЧЕСТИ, А СТОЙКОСТИ благодаря. Я не желаю быть комическим Всекоммунальным существом Из тех, что жизнь берут КОЛИЧЕСТВОМ, А думают, что… БОЖЕСТВОМ! Им не понять (в горячке ловчества), Что большинство не божество И что надышанность сообщества Не есть — возвышенность его. Ты помнишь, как в икру лягушечью Филистер гофмановский влип? Тебе бы всё — смешки, игрушечки, А человек пропал! Погиб! Хоть отряхнулся он, как водится, Вернулся к жизни и труду, — Я ни к труду, ни к безработице За этим типом не пойду. Не принесут мне утешения Ни вавилонское смешение, Ни кухонный переполох. Количественные решения Не для поэта, — видит Бог! Количественное клокочество Несёт войну, разбой, недуг… Кто забракует одиночество, Тот и для общества — не друг. Хвала могучей, прозябательной Непотопляемости стай, Но с их сплочённостью ласкательной Совпасть мне, Господи, не дай! Чем в общей бочке быть спасённою, Втереться сельдью меж сельдей, — Быть лучше — ветром унесенною От времени и от людей. 18–19 июля 1996 Пушкин и Вольтер Не знаю: были правы иль не правы Античности улыбчивые люди, Но в том, что были счастливы они, Последние сомнения гони: На древности серебряном сосуде Ты не увидишь пятен в наши дни. Искусство — отблеск счастья Не прямой. И лишь НЕПРЕВЗОЙДЁННОЕ искусство Отчётливей о счастье говорит; Смелей, прямей в рог радости трубит, Являя нам и светлый непокой, И весь возможный мир сообщности людской Затем, что не запальчиво, не шустро, Не переусложнённо, не красно, А попросту — БОЖЕСТВЕННО оно. |
