А еще видели там пастухи выходящего из озера черного быка с золотыми рогами. Говорят, его и до сих пор можно встретить. Бык этот почти всегда незаметно присоединяется к пасущемуся стаду и старается загнать скотину в озеро. А однажды, рассказывают, один отважный парень накинул на быка лассо, да лучше бы ему этого не делать. Бык поволок его прямо в озеро, и только уж у самой воды парень не растерялся, успел вытащить нож и обрезать лассо. Тут уж он, конечно, спасся. Ясно, ничего хорошего в этом озере нет, будто какой-то совсем иной мир. Даже все решили, что скрывается в озере настоящее селение. Да так, может, оно и есть.

А еще говорят, что горы эти не признают чужаков, и тому я сам свидетель. Однажды хотел подняться на плато один гринго[10]. Неожиданно погода совсем испортилась, и три дня подряд, не переставая, лил дождь. С креолами так горы никогда не поступают. Но — что правда, то правда — человека непутевого или с дурными намерениями, будь он трижды креол, горы все равно не признают, и вот уж тогда действительно сердятся. Погода резко портится, гора начинает реветь, и слышится этот рев далеко окрест. Я сам как-то раз услышал, находясь в десяти лигах оттуда. Даже гаучо-разбойники боялись этих мест, а в особенности Гуальяма и Чапанай[11] — эти никогда к Эль-Морро не приближались.

Рев горы раздавался и тогда, когда сотни индейцев-арауканцев налетали на селения у ее подножия. Они убивали мужчин, забирали с собой женщин, детей, скот и все, что только могли унести. Вот тогда, рассказывают, с высоты, на плато, видна была над пампой туча пыли, как дым, до самого горизонта. Вот уж когда гора не умолкала и тем самым даже предупреждала о приближении врагов. Тогда жители окрестных селений быстро собирали свою скотину и поднимались в гору. И, услышав этот рев, люди говорили:

— Надо посмотреть, почему это гора разволновалась, то ли кого-то признать не хочет, то ли индейцы на нас идут.

Люди знающие поднимались повыше, на плато, и, увидев облако пыли над пампой, предупреждали всех об опасности. Вот все окрестные жители и собирались на плато, чтобы спастись. Ведь лошади налетчиков не могли подняться в гору, здесь они, привыкшие к мягкой почве пампы, спотыкались и падали. Так в те далекие времена горы стали для христиан спасением.

^{Гора Эль-Морро.}

Когда говорят «Покойница Корреа», — все знают, речь идет о душе одной умершей женщины, о душе, которая обладает чудодейственной силой. Что ее ни попросишь — все может исполнить! Особенно часто помогала она путникам, что оказывались в наших безлюдных небезопасных краях. Покойница Корреа совершала тогда великие чудеса.

Вот что о ней рассказывают. Когда-то рядом с селением Травесиа-Пунтана жили очень бедные супруги, у которых родился сынишка. Вскоре мужа забрали в армию. Супруги договорились, что жена последует за ним. А отправили его в Сан-Хуан. На следующий день после ухода мужа взяла жена сынишку на руки и пошла пешком в Сан-Хуан. Бог ее знает, почему она не поехала, как все, на лошади, а пошла пешком! Наверное, она была в полном отчаянии от того, что осталась одна, и уже ни о чем не могла думать. Женщина прошагала очень много лиг, и наконец оказалась в провинции Сан-Хуан. Но тут не выдержала — так устала и так хотела пить, что не держалась на ногах. Рухнула на землю и испустила дух, словно святая мученица. Там ее и обнаружили погонщики мулов. Сынишка остался жив, и как ангелочек сосал грудь мертвой матери. Погонщики похоронили усопшую, поставили на могиле крест и зажгли свечу. И все, кто проходил мимо того места, крестились и ставили свечи, как положено у христиан.

Рассказывают, однажды неподалеку от могилы бедной женщины остановился на ночлег погонщик мулов, а ночью мулы убежали. Он помолился покойнице, дал обет и очень скоро нашел своих мулов. Вообще-то они были своенравные, а тут спокойно удалось их поймать. Привел погонщик мулов, нагрузил и отправился дальше в путь. А потом рассказал своим знакомым об этом чуде, и все начали обращаться к покойнице с просьбами. И правда, увидели чудодейственную силу той души. И с тех пор ко дню, когда нашли умершую, стекались к могиле со всех окрестностей люди со своими просьбами, пока не построили на этом месте храм. Стоит этот храм и по сей день. И становится все больше и больше людей, благоговеющих пред памятью Покойницы Корреа.

Очень известна легенда о Деве Марии Луханской.

Дело было еще в те времена, когда только-только стали заселяться наши края. И были мы тогда колонией, еще не добились независимости. Вполне понятно, что здесь правили испанцы.

Рассказывают, однажды из Буэнос-Айреса выехал на север, в Перу, обоз с разными товарами. И вот как-то погонщики остановились на ночлег в том месте, где сейчас стоит город Лухан. Остановились они на берегу реки, чтоб можно было напоить быков. На рассвете все, как обычно, встали, начали собираться в путь, потом запрягли быков и старший погонщик приказал трогаться. Быки сдвинулись с места, но только одна повозка осталась стоять там, где была. И вот все кинулись на подмогу, но невозможно было сдвинуть повозку — слишком она была тяжело нагружена. Тогда стали снимать с нее груз, и как только поставили на землю небольшой ящик, повозку легко сдвинули. Погонщики, конечно, открыли ящик и обнаружили в нем статую Девы Марии. Поставили ее на землю, и уж никакими силами нельзя было перенести статую в другое место.

Поняли люди, что желание Девы Марии — остаться только здесь, и волю ее исполнили. Вскоре тут возникло селение, которое назвали Лухан, по реке, протекающей в этих краях. А Дева Мария Луханская сотворила столько чудес, что стала считаться Святой покровительницей Аргентины. И теперь на месте простой часовни воздвигли ей прекраснейший храм, куда круглый год стекаются верующие со всей страны.

Сказывают, жил когда-то слепец, очень хороший, набожный человек. Однажды пошел он срубить мимозу и вдруг чувствует, будто дождь начался. И вот что удивительно: дождевые капли все время попадали ему на глаза, и чем глубже топор вгрызался в дерево, тем сильнее его по лицу хлестал дождь. Размахнулся слепец, ударил топором со всей силы, а дождь еще сильнее заливает ему глаза! Он заморгал, открыл глаза и вдруг понял, что видит! Сначала увиденное как бы расплывалось, а потом он все вокруг разглядел очень ясно. И увидел он, что дождик над рощей проливается каплями, похожими на кровь. Стал человек рассматривать дерево и заметил на стволе изображение святого. Пригляделся он повнимательней и понял, что перед ним сам Иисус Христос, вырезанный прямо на дереве. Да, ничего не скажешь, великое чудо сотворил Господь, вернув слепому зрение.

Бывший слепец рассказал о случившемся людям, жившим в округе, потому как селения Ренка тогда еще не существовало. И все пришли посмотреть. Ствол с искусно вырезанным изображением Христа вырыли и перенесли в другое место. Однако, когда потом вернулись в рощу, — вновь обнаружили ствол на прежнем месте. И рассказывают, сколько раз его ни переносили, он все равно оказывался там же. Случалось это по ночам. Придут люди на рассвете, а Он уже снова там!

И вот, когда все люди наконец поняли, что Господь хочет остаться именно здесь, быстро построили на том месте церковь. Она стоит и по сей день. Считается, что ее приказали построить братья Мендоса, которые управляли этой провинцией.

И Христос из Ренки так там и остался, ведь таковой была его воля. А верующие стали обращаться к нему с мольбами, и он сотворил множество чудес. В церковь отовсюду стекались люди: кто приезжал верхом на лошадях, кто в повозках, а кто и пешком добирался. Тогда стали каждый год третьего мая отмечать день Христа из Ренки. Так до сих пор это сохранилось. Люди приходят сюда из самых разных мест, чтобы выполнить данный обет, все знают, что Христос из Ренки творит чудеса. Тысячи людей приходят, чтобы с мольбами припасть к этому образу. Многие идут босиком.