Сказывают, дважды в церковь забирались разбойники, и ударили они копьем Христа из Ренки, и с места скинули.

Когда здесь воздвигли церковь, многие совсем рядом построили жилье и поселились там. Потом еще много семей сошлось сюда, и постепенно возникло большое селение. И назвали это селение Ренка, потому что святым тех мест был Христос из Ренки.

^{Христос из Ренки.}

Млечный путь называют «Дорогой Девы Марии», а еще говорят — «Звездная дорога».

Однажды Дева Мария сидела на своем престоле и кормила грудью дитя. И вдруг младенец укусил ее. Тогда Деве Марии от боли пришлось резко оторвать младенца от груди, и с силой брызнула большая струя молока. И струя эта достала до самого неба. Тут-то и появилась Дорога Девы Марии.

Говорят, потом Пресвятая Дева прошла по этой дороге вместе со Святым Иосифом и младенцем Христом. А еще говорят, будто за ними увязался страус, да так и остался на этой небесной дороге. И даже до сих пор можно увидеть, как идут по небу Дева Мария и Святой Иосиф, а страус шагает чуть позади них. В народе ходит молва, что когда нет дождей и начинается засуха, страус уходит с дороги в сторону, на водопой.

Так что Звездная дорога, или Дорога Девы Марии, возникла от струйки молока, брызнувшей из груди Пресвятой Девы.

ТРИ МАРИИ[12]

Три Марии — это мать одного апостола, Мария Магдалина и Пресвятая Дева Мария, мать Господа нашего.

Однажды пошли они на могилу Христа. Дело было на рассвете. По дороге им повстречался ангел и говорит:

— Куда вы идете, женщины?

— К могиле Господа, — ответили две Марии.

— На могилу моего сына, — ответила Пресвятая Дева.

— Его уже нет там, — сказал ангел, — поищите в Галилее.

Пошли они в Галилею.

Там им повстречался другой ангел, который сказал:

— В Галилее Его тоже уже нет. Он на небесах.

Тогда женщины сказали:

— Что ж, будем искать Его там.

За это Господь вознаградил трех святых женщин и перенес их на небеса. С той поры и появились три звезды, которые называются «Три Марии».

^{Три Марии.}

Рассказывают, что когда Дева Мария с младенцем убегала верхом на ослике от иудеев, она повстречала трех сеятелей.

Подъехав к полю, на котором работал первый сеятель, Дева Мария остановилась и спросила:

— Что ты сеешь, сынок?

Был этот сеятель злым человеком, а потому злобно и буркнул:

— Камни.

— Тогда ты камни и пожнешь, — молвила Дева Мария и поехала дальше.

Затем она повстречала другого сеятеля и тоже спросила, что он сеет. Второй сеятель был хорошим, кротким человеком. Он уважительно и ответил:

— Я пшеницу сею, сеньора.

— Что ж, раз пшеницу сеешь, то пшеницу и пожнешь, — молвила Дева Мария и отправилась дальше.

Проехала она еще немного и увидела за работой третьего сеятеля, и он тоже был хорошим человеком.

Опять Дева Мария спрашивает:

— Что ты сеешь, сынок?

— Маис, сеньора, — ответил сеятель.

— Тогда маис и пожнешь, — сказала Дева Мария и скрылась от преследователей неподалеку в лесу.

У первого сеятеля все поле стало каменистым и бесплодным. На втором поле в считанные часы выросла пшеница, отцвела, заколосилась и созрела.

А на третьем поле мгновенно вырос маис, тут же налился соком и тоже созрел.

Вскоре появились иудеи, гнавшиеся за Девой Марией, и спросили у первого сеятеля:

— Здесь не проезжала верхом на осле женщина с ребенком?

— Да, проезжала, когда я засевал поле, но все семена почему-то превратились в камни.

Иудеи отправились дальше. Доехали они до второго сеятеля — тот уже собирал урожай пшеницы — и спрашивают:

— Здесь не проезжала верхом на осле женщина с ребенком?

— Да, видел. Она проехала, когда я сеял вот эту пшеницу.

Преследователи Девы Марии удивились, подумали: это сколько же должно было пройти времени? Но все-таки решили ехать дальше. Вскоре они повстречали третьего сеятеля, а он уже собирал урожай маиса, и спросили:

— Здесь не проезжала верхом на осле женщина с ребенком?

— Да, видел. Она проехала, когда я маис сеял, а сейчас вот убираю.

— О-го! — воскликнули преследователи. — Раз крестьяне видели ее, когда еще только сеяли, то, стало быть, уж слишком много времени прошло. И не найти нам ее теперь. Лучше поворотить назад.

Так они и поступили.

^{Сеятели и Дева Мария.}

Произошло все это в давно-давно минувшее время. Змея еще умела летать, смоковница красиво цвела, а у мулов рождались детеныши. Вот так тогда было. Однако потом Дева Мария их прокляла, и утратили они все эти волшебные свойства. Так что остались они прокляты и по сей день.

Рассказывают, однажды Дева Мария ехала верхом на муле, положив перед собой младенца Христа. Дорога пролегала через густой лес. И вот подъехала Дева Мария к смоковнице с пышной-препышной кроной. А там за широкими большими листьями притаилась змея. Дева Мария задумалась и не обращала никакого внимания на то, что творилось вокруг. И вдруг змея — она же коварная! — слетела с дерева и напугала мула. Животные эти и так очень трусливы, а тут от неожиданности мул в галоп пустился и сбросил Деву Марию на землю вместе с младенцем. Сбросил их мул одним махом и кинулся наутек в лес. А змея забралась в тростник по другую сторону дороги и там хотела спрятаться, но зашумели, зашелестели тростниковые заросли и выдали змею. Такой поднялся шум, словно дул сильный ветер. Нарочно так тростник расшумелся, чтобы предупредить Деву Марию. А она вгляделась повнимательней и действительно увидела змею, из-за которой упала на землю.

И тогда Дева Мария прокляла змею — наказала вечно ползать по земле, смоковницу цветения лишила, а про мулов сказала — никогда они детенышей иметь не будут. А вот тростник она благословила. Потому, если ударить змею тростником, она уж больше не ползет, и ее легко прикончить.

Вот какая история приключилась с Девой Марией, когда святые еще странствовали по белу свету.

Так вот рассказывают, что когда Иисус и Святой Петр бродили по свету, зашел по своим делам Петр в одно селение. Там его угостили вином, и очень это вино пришлось Петру по вкусу. Попросил Святой Петр еще, очень развеселился и, конечно же, задержался в селении. Наконец он собрался уходить и прихватил с собой вина, чтобы угостить Учителя своего, Иисуса. Вернулся он, а Иисус его и спрашивает:

— Скажи-ка, Петр, ты почему так задержался?

— Да вот бродил по свету, Учитель, смотрел, нет ли чего новенького.

— Ну и что же ты новенького высмотрел?

— Принес я тебе новый напиток, Учитель, чтобы попробовал.

— А ну, дай-ка сюда.

Попробовал Иисус вино, понравилось, и спрашивает:

— А из чего это сделано?

— Из одного растения, Учитель.

— Так из какого-такого растения, а?

Святой Петр испугался, а вдруг Иисус проклянет растение, из плодов которого получился такой прекрасный, пьянящий напиток, и пролепетал:

— О нет, Учитель, ты ведь проклянешь…

— Да нет же, Петр, говорю не прокляну!

Но… Все-таки у Святого Петра оставались сомнения, и потому он предпочел солгать.

— Это смоковница, Учитель, — сказал он. — Из плодов смоковницы получается такое прекрасное вино.