Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Прибыв на Грязный Двор, Гисли и его спутники заняли оборону на крышах домов и соорудили хорошее укрепление из бревен. Эйольв и его люди не смогли взять крепость с ходу и обложили ее. Подоспели люди и стали посредничать между ними. У спутников Эйольва было мало еды, и они отправились в хлев, надеясь взять какую-нибудь корову. Первым в хлев вошел Йон сын Офейга, брат Эйольва. В хлеву находился пастух Гисли; он стоял в стойле для волов. Он ударил навстречу Йону; удар пришелся в челюсть, распорол щеку и выбил два коренных зуба. Йон упал на руки своим спутникам. Пастух же забежал вглубь хлева, вылез через амбарное оконце во двор и добрался до крепости. И люди находят, что пастухи Гисли и Эйольва вели себя совершенно по-разному.

После этого священнику Стейнольву[316] удалось примирить Эйольва с Гисли. Решение по их тяжбам, включая увечье Йона, должен был вынести Снорри сын Стурлы.

После примирения Эйольв съехал с Красных Песков прочь, купил себе Плоский Остров в Широком Фьорде и перенес свой хутор туда.

Там к нему примкнул Арон, сын Хьёрлейва[317] и Сигрид дочери Хавторира, сына Арона, сына Барда Черного. Хердис же, жена Эйольва, была дочерью Хравна сына Свейнбьёрна, сына Барда Черного.

Арон ранее был на воспитании у достойного мужа, Торлака сына Кетиля из Долины Реки Хит[318]. Они со Стурлой сыном Сигхвата были названые братья, покуда Стурла не съехал из Долины Реки Хит прочь, когда ему исполнилось пятнадцать лет, и не вернулся к своему отцу, а Арон не переехал на Плоский Остров к Эйольву. Перед тем, как они расстались, между ними случились какие-то ссоры. Арон, и Олав, тот, что позже стал аббатом на Святой Горе, были братья[319].

34. О Снорри сыне Стурлы.

Вскоре вслед за этим, летом во время альтинга, случилось такое событие, что палатка Снорри сына Стурлы и Палатка Общих Полков[320], которую покрыл годи Магнус, сын Гудмунда Поросенка и Сольвейг, дочери Йона сына Лофта, оказались рядом.

У Снорри были провожатые по имени Вальгард сын Стюрмира[321] и Хербурт — он был Южанин[322] и лучше всех умел ладить круглые щиты[323]. Эти двое с несколькими людьми пошли к поленнице, лежавшей у палатки Магнуса и нарубили себе дубинок, которые в ту пору было принято носить с собой к месту суда. Сторожа, который должен был стеречь там дрова, звали Эрленд Драная Спина, он был родом шетландец. Эрленд подбежал к ним и запретил выносить древесину.

Тут Магнусу донесли, что на них совершен наезд, и во дворе драка. Он велел своим людям выходить и сам выбежал наружу первым. Когда он показался во дворе, Хербурт уже взмахнул мечом, намереваясь зарубить шетландца. Магнус схватил лезвие голыми руками и отвел удар, сильно поранив при этом руки.

Тут Сэмунду донесли, что ранен Магнус. Сэмунд сперва отнесся к этому спокойно, но Паль, его сын, спросил, намерен ли он сидеть, сложа руки, до тех пор, пока его племянника Магнуса не убьют на дворе. Тогда Сэмунд распорядился, чтобы люди брали оружие.

Вот уже Снорри донесли, что его провожатых бьют на дворе, и все, схватив оружие, выбежали из палаток наружу и сгрудились в проходе. Снорри послал за своими братьями Тордом и Сигхватом: оба явились вместе со своими людьми и, на взгляд Сигхвата, Снорри до его прихода плохо оборонял место боя.

Вот уже подоспел весь народ, бывший на тинге, и каждый стремился помочь своим друзьям. У обеих сторон набралось очень много людей, но все же у Сэмунда их было гораздо больше. Торвальд сын Гицура, и многие с ним, выступили с посредничеством. Напротив, Паль сын Сэмунда и Лофт Епископский Сын более других подстрекали к битве. Тем не менее, Торвальду удалось добиться перемирия на несколько ночей.

После этого все хёвдинги послали домой за подкреплением.

Торд сын Стурлы послал Торда сына Кольбьёрна за своим сыном Бёдваром. В пятницу посланцы выехали с Поля Тинга и достигли Усадьбы, а уже в субботу к полудню Бёдвар с полутора сотней людей достиг Островных Песков. Тут к нему пришла весть, о том, что они уже помирились.

А исход дела был таким, что Сэмунд должен был сам вынести виру по своему усмотрению, но объявление кого бы то ни было вне закона исключалось. Бонды с Пахотного Мыса выступили как поручители Снорри.

Когда Сэмунд возвращался в палатку, кто-то из его людей сказал, что вновь, как и прежде, весь почет от дела достался одному Сэмунду.

Сэмунд отвечает:

— Что толку от этих речей, если эти братья прут вперед с такой силой, что почти никто не может себя от них отстоять.

После этого люди выехали с тинга домой, и Снорри был очень недоволен.

Одну женщину с Дымящегося Мыса звали Йорунн Богатая. С ней вместе хозяйствовал человек по имени Атли, у него были братья Сварт и Эйрик: все они были сыновьями Эйольва сына Облауда.

К тому времени Йорунн только что скончалась, не оставив наследника, о котором бы знали в народе. Поскольку же Йорунн проживала в годорде Магнуса, он рассчитывал взять ее имущество себе, оставив её родичам столько, сколько сочтет нужным.

Как только об этом узнал Снорри, он отрядил на юг к Мысу Старкада сына Снорри[324]. Старкад привез оттуда мальчишку по имени Кодран, которого Снорри объявил наследником Йорунн. Снорри принял у Кодрана тяжбу об имуществе Йорунн.

Весной, когда подошли дни вызова на тинг, Снорри подъехал на юг к Мысу Тюленьей Запруды. Он взял на Пахотном Мысу две паромных ладьи[325], и на каждой помещалось по сорок человек. Мало кто из людей видел, как они отплывали на юг, и они появились совершенно внезапно для Магнуса. Снорри вызвал Магнуса на Тинг Поперечной Реки[326] и потребовал для него объявления вне закона.

Магнус отвечал, что не входит в тамошний тинг. Но Снорри велел ему защищаться именно там[327]. Затем Снорри отбыл домой и провел свои тяжбы на Тинге Поперечной Реки, и Магнус был объявлен вне закона.

После этого и те, и другие стали усиленно набирать людей к альтингу.

Снорри велел поставить свою палатку выше Скалы Закона; он назвал ее «Букой»[328]. Снорри въехал наверх во главе шести сотен людей; среди них было восемьдесят норвежцев, и они были полностью прикрыты щитами. Братья Снорри оба явились с большими отрядами. Все они расположились к западу от реки. На тинге были серьезные стычки.

Епископу Магнусу удалось помирить их, Он выкупил землю на Дымящемся Мысу в пользу Атли; тот должен был владеть землей взаклад и выплачивать долг мукой[329]. Почет от дела достался Снорри.

После этих тяжб слава Снорри в этой стране достигла предела. Он сделался хорошим скальдом и проявлял мастерство во всем, что требовало сноровки: распоряжения, которые он отдавал, тоже оказывались наиболее разумными. Снорри сложил песню о ярле Хаконе Шальном[330], и ярл в ответ прислал ему подарки — меч, щит и броню. Об этом сказал Мани[331]:

№ 12
Ярл в страну для Снорри
Морем слал подарки;
Дар от самодержца
Прибыл без задержки.
Вождь сановный явно
Порадел о друге:
Скальд, к щиту в придачу,
Меч обрел с бронею[332].
вернуться

316

Священник Стейнольв сын Льота известен по «Саге о Хравне». Он жил на Бардовом Побережье и был союзником Хравна и его родни.

вернуться

317

См. «Сагу об Ароне сыне Хьёрлейва».

вернуться

318

Торлак сын Кетиля держал годорд. Его сын, священник Кетиль (ум. 1273), позже был законоговорителем (1259–1262). К посредническим услугам Торлака и его сына часто прибегали враждующие стороны.

вернуться

319

Аббат монастыря на Святой Горе Олав сын Хьёрлейва умер в 1302 г. Он пережил своего брата Арона на 47 лет.

вернуться

320

Годорд Общих Полков, формально годорд всех исландцев, возник на конфискате, о чем см. «Книгу о Заселении Земли». Данный годорд держали потомки первооткрывателя Исландии, Ингольва сына Эрна. Годи Общих Полков должен был освящать, т. е. открывать и закрывать альтинг.

вернуться

321

Неизвестно, имел ли провожатый Снорри Вальгард сын Стюрмира (ум. 1233) какое-то отношение к другому домочадцу Снорри — упоминаемому ниже священнику Стюрмиру Мудрому сыну Кари (ум. 1245).

вернуться

322

Скорее всего, прозвище Южанин значит «немец»: альтернативный перевод — «Житель Гебридских Островов» — скандинавы называли их Южными. Признавая Хербурта, провожатого Снорри, немцем, комментаторы исходят из его личного имени, которое западногерманское, а не скандинавское.

вернуться

323

Легкий круглый щит европейского образца (buklari) заменил к началу XIII в. традиционный громоздкий щит.

вернуться

324

Старкад сын Снорри был доверенным лицом и законником Снорри, см. ниже гл. 71 и 146.

вернуться

325

Паромной ладьей, паромом (ferja) в Исландии называли тихоходное судно с плоским дном, способное взять на борт большое число человек. Суда такого типа могли использоваться и в битве, см. «Сагу о Торде Какали».

вернуться

326

Тинг Поперечной Реки в XIII в. был весенним тингом жителей Городищенского Фьорда и первоначально собирался на Мысу Тингов к востоку от Белой Реки. После законодательной реформы 962 г., когда страна была поделена на четверти, его перенесли западнее, в Долину Длинного Озера: этот локус упомянут в двух родовых сагах — «Саге о Гуннлауге Змеином Языке» и «Саге об Эгиле». Еще позже его перенесли на мыс между Белой Рекой и ее притоком, Поперечной Рекой: именно туда Снорри и вызывает Магнуса, ибо в своей округе он получит заведомый перевес над ним.

вернуться

327

Магнус утверждает, что должен защищаться по месту жительства, т. е. в одном из тингов Южной Четверти. Но Снорри, принявший тяжбу от человека своего годорда, настаивает на том, что Магнуса надо вызывать на тинг, где живет истец.

вернуться

328

Палатка названа Букой (Grýla) в знак воинственных намерений Снорри.

вернуться

329

Выплата долга мукой объясняется тем, что Округа Южных Мысов, где жил Атли, была главным центром земледелия в Исландии.

вернуться

330

Вождь Берестяников, племянник Сверрира, ярл Хакон Шальной умер в 1214 г., но Снорри мог не знать этого. Характеристика Снорри помещена в неверное место: если Снорри действительно слагал хвалебную драпу о норвежском ярле при жизни последнего, это мог быть лишь Хакон Шальной, поскольку его брат и соправитель Инги носил звание конунга. Возможны еще два варианта. Снорри мог сочинить о Хаконе поминальную драпу после 1214 г. и послать ее брату Хакона, конунгу Инги. Но это маловероятно ввиду конкуренции между братьями. Наконец, компилятор «Саги о Стурлунгах» или писец XIV в. мог переставить характеристику Снорри, а исходная последовательность событий была такой: вначале Снорри сочинил драпу о ярле Хаконе (до 1214 г.), а в 1216 г. произошла распря Снорри с Магнусом сыном Гудмунда.

вернуться

331

О скальде Мани ничего не известно. Правда, скальд с таким же именем упомянут в «Саге о Сверрире» в рассказе о событиях 1184 г., но едва ли это то же лицо: Мани из «Саги о Сверрире» был в свите конунга Магнуса сына Эрлинга непосредственно перед разгромом при Фимрейти, где погибло почти все войско конунга.

вернуться

332

Виса № 12. Мани. Дротткветт. Самодержец и сановный вождь — ярл Хакон Шальной (?).

28
{"b":"877880","o":1}