Отношения между епископом и Гицуром были тогда уже не столь ласковыми, как прежде.

На хуторе Почва в то время жил Храни сын Кодрана; он смотрел за имуществом Торда сына Сигхвата. Они с Эйольвом сыном Торстейна действовали заодно и имели множество друзей у себя на севере.

Летом Гицур и Эйольв общались вполне пристойно, и Эйольв приезжал летом в Нагорный Фьорд встречаться с Гицуром, и расстались они по-доброму.

Эйольв был женат на Турид, дочери Стурлы сына Сигхвата и Вигдис дочери Гисля.

Рассказывают, что как-то раз тем летом, в воскресный день, люди сидели в хорошую погоду на дворе в Подмаренничных Полях: среди них были и бонд Эйольв со своими провожатыми, и Турид, хозяйка хутора. Офейг со своей женой Вигдис дочерью Гисля тоже были там, в числе домочадцев Эйольва.

Тут Эйольв в шутку сказал Вигдис:

— Что же нашло на Гицура, коли он не пожелал терпеть твой хутор в Нагорном Фьорде?

Вигдис помрачнела и смолкла.

Тогда отвечает ее дочь Турид:

— Потому что Гицуру, — говорит она, — любая ворчливая старуха кажется более подходящей, чтобы мстить за моего отца Стурлу, чем ты. Гицур видит, что у тебя ничего, кроме красивой внешности (þér er litr einn gefinn), нет.

Эйольв ничего не ответил и стал красным, как кровь.

В ту пору при Эйольве находились Кольбейн Ус и Ари сын Ингимунда — он готовился летом отплывать из страны с пристани Гасир, на корабле Эйстейна Белого, что позже и сделал. Оба они по-прежнему призывали жестко разобраться с Гицуром (váru enn harðir í tillögum við Gizur).

Вот лето идёт к концу, и Эйстейн Белый со своими товарищами готовят корабль к отплытию. Они замешкались со сборами и выходят из Островного Фьорда поздно; далее они плывут вдоль страны на север. Их быстро настигает встречный ветер и разыгрывается сильная буря, которая несет их обратно на сушу, и у Долины Плоского Острова корабль их терпит крушение; случилось это осенью, на следующий день после отплытия, накануне Мессы Маттеуса [21 сентября 1253 г.].

Так погибли Эйстейн Белый и его товарищи, числом более пятидесяти человек. А восемь или девять человек спаслись. Среди спасшихся были Ари сын Ингимунда и Арон сын Хьёрлейва, Торгейр Весельчак. Множество трупов вынесло на берег. Первым вынесло труп Бенедикта сына Лошадиной Башки. Он собирался в паломничество на юг, ради спасения души; предыдущей весной он убил священника Асгрима сына Иллуги[920] возле Бортовой Бани — случилось это за год до тех событий, о которых рассказывается ныне, три ночи спустя Мессы Халльварда [15 мая 1252 г.]. Ари сын Ингимунда и Торгейр Весельчак отправились затем к Эйольву на Подмаренничные Поля.

Вот подходит время свадьбы. Стурла и Хравн приезжают с запада с семью десятками людей. Они тщательно отбирали народ для поездки. С ними прибыли священник Снорри с Подножия Горы, Вигфус сын Гуннстейна, Торлейв Краснодолец и много иных добрых мужей. Об их поездке нечего рассказывать, пока они вечером в пятницу, последний день лета, не прибывают в Нагорный Фьорд. Хравн, и девять человек с ним, заночевали на Тальниковом Болоте: Арнор сын Эйрика был тогда дома. Стурла остановился на ночлег на Дымном Пригорке. С ним вместе была его жена Хельга, а также Ингибьёрг, дочь Стурлы, и всего пятнадцать человек.

В субботу утром к Тальниковому Болоту подъехал Асгрим сын Торстейна с двумя спутниками. Он пошел беседовать с Хравном и открыл ему замысел своего брата Эйольва и Храни: они собрались напасть на Гицура и его сыновей вскоре после свадьбы и убить Гицура вместе с его сыновьями либо сжечь их в доме, если не удастся одолеть их оружием. Асгрим просил Хравна, чтобы тот напал на них с оружием изнутри, а они будут жечь их снаружи.

Хравн отвечал, что не сделает этого, и посоветовал оставить эту неразумную затею, но сказал, что выдавать их не желает. На этом они расстались.

Асгрим ускакал на север навстречу Эйольву.

Гицур пригласил на пир многих бондов из Нагорного Фьорда, а также живших к северу от него, в Островном Фьорде. Гицур приглашал Паля с Усадьбы[921] и Бродди с Капища, но ни один из них не приехал. С севера подъехали Торвард с Грязного Двора и Гудмунд из Вороньего Ущелья[922], а также отец с сыном с Большой Ограды — Торвард и его сын Эрнольв. Были и многие другие бонды из Северной Четверти. С юга приехали Ислейв сын Гицура и его брат Кетильбьёрн — он прибыл самым первым, Сам сын Магнуса, Амунди, и всего десять человек. Званых гостей Гицура было намного больше сотни, и среди них лучшие бонды со всех близлежащих округ.

Вот субботним вечером люди съезжаются к Мошкарному Болоту на свадьбу. Людей там разместили так, что Гицур сидел посередине восточной длинной скамьи. Рядом с Гицуром, ближе к помосту, сидел Хравн, далее за ним разместились его спутники и товарищи. По другую сторону от Гицура на той же скамье сидел жених — его сын Халль, потом — Ислейв, потом Торир Кочка сын Арнтора[923], потом — Сам, потом — Торвард с Грязного Двора с Жителями Островного Фьорда. Посередине западной скамьи сидел Стурла, ближе всего к нему со стороны помоста сидел священник Снорри[924], а за ним — Вигфус сын Гуннстейна. Почетные места были устроены у обоих концов длинных скамей. Посреди помещения поставили церковные лавки; на них сидели по обе стороны от длинных скамей. Кетильбьёрн, сын Гицура, сидел на одной из них, совсем рядом с помостом, а возле него сидели сыновья Бранда сына Кольбейна — Кальв и Торгейр; лавка эта стояла с того краю, где располагался сам Гицур.

И после того, как людей распределили по местам, первым делом были воздвигнуты факелы. Затем встал Гицур и заговорил. Он говорит так:

— Да пребудет с нами Бог, ныне и всегда. Здесь собрался самый отборный народ из тех людей, которые сейчас в стране. Большинству здесь собравшихся известно о ходе распрей, которые ранее случились между людьми в этой стране, и которые нас прямо затрагивают. И вот, распри эти, к счастью, заканчиваются по-хорошему, благодаря всем тем добрым людям, которые здесь собрались — бонду Стурле и Хравну сыну Одда. Хочу пожелать теперь, чтобы наши мировые, по милости божьей, держались крепко. Я надеюсь, что на этом сборище (samkunda), мы прочно закрепим наш союз благодаря той женитьбе, которая уже на подходе (er til er hugat). Но все же, ради безопасности я хочу объявить перемирие между всеми собравшимися, чтобы каждый был благодушен со всеми остальными, кто пришел сюда, как в речах, так и в поступках.

Затем Гицур произнес слова примирения и после этого еще продолжал говорить складно и красноречиво, и хорошо закончил свою речь.

После этого во всех помещениях подняли столешницы и зажгли свет. Покои (stofa) были длиной в двадцать шесть локтей и двенадцать локтей шириной. Спальные места на помосте (setit) были устроены в шесть рядов.

А после того, как люди какое-то время просидели за едой, в покои вошли стольники[925], по восемь человек у каждой скамьи — все они шли, держа питейные рога. Предводительствовал ими Торлейв Лепет. Четверо человек подливало женщинам. Вечером сразу же стали пить без передышки, пили и хмельной мед, и брагу (mungat). То было лучшее угощение из всех, что давали в то время в Исландии. У Людей Ястребиной Долины и Людей из Одди искусство устраивать самые лучшие пиры было в крови.

На следующий день пир был еще в самом разгаре. Ислейв сын Гицура пересел тогда к Хравну и сел рядом с ним с внутренней стороны скамьи. Они пили из одного серебряного сосуда и неизменно поминали друг друга, когда один пил за здоровье другого.