Подумаем лучше, какую роль могла сыграть в судьбах России материальная победа русского флота в этом сражении? Господство на море означало бы однозначно выигрыш войны. Тут Японии даже Витте с Рузвельтом и «сорока тысячами братьев» помочь бы не сумели. И Куропаткин поделать бы ничего не смог. Пришлось бы ему действительно брать Микадо в плен. Согласно плану.

Победа в войне на корню погасила бы разгорающуюся на «японские» деньги революцию. Дала бы России полное преобладание в Маньчжурии и Корее. Окончательно утвердила бы Россию на теплых морях и сделала бы ее геополитически неприступной. Даже профранцузско-масонская политика МИД России в этом случае могла бы не довести до Первой мировой войны.

Одним словом, разгроми 2-я эскадра японский флот и… одним махом бы были исправлены 250-летние ошибки и промахи русской внешней политики. Невиданно бы поднялся престиж Царской власти. Затухла бы на некоторое время «общественность». Вся мировая история повала бы по другим рельсам. И не стояло бы сейчас человечество перед уже видимым концом своего бытия. 

Полноте, так не бывает, господа!

Нельзя одним боем зачеркнуть успех, уже достигнутый противником в идеологической, политической, экономической и других войнах. Победы, уже одержанные врагом над русской аристократией, чиновничеством, профессурой и даже частью высшего командования, делали метафизически невозможным военный успех русского оружия. Тут не могли помочь ни железная воля, ни военный талант, или, вернее, гений, адмирала Рожественского.

Один Адмирал не мог спасти исподволь уводимую в небытие Империю. Задача, стоявшая перед ним, действительно не имела — не только военного! — решения. Противостоящие ему силы были так велики, что чуть не погубили в том же 1905 году не только его эскадру, но и саму Империю. Гибель эскадры, а еще лучше ее интернирование, разоружение или капитуляция, была тщательно запланирована, как еще один шаг к конечному уничтожению Исторической России и русской Монархии.

Но верность Адмирала и его эскадры Царю и Отечеству подарила стране еще 12 лет существования.

Символично, что через месяц-два после Цусимы, стоя на рейде или вообще у причала, ни с того ни с сего взорвался и пошел на дно флагманский броненосец адмирала Того «Микаса».

Как будто он уже сыграл свою роль и был никому не нужен. А он и действительно был не нужен, поскольку сыграла свою роль и сама Япония в служении чуждым ей интересам. Может быть. А может, непредсказуемо повела себя та самая секретная взрывчатка японских снарядов, которая, весьма вероятно, с тех пор и не используется не из высших соображений, а по причине своей неспособности переносить сколько-нибудь длительное хранение[455]. Если это предположение соответствует действительности, то отсутствие каких-либо сведений о ней или ее применении обусловлено не затянувшимся режимом строжайшей секретности, а именно невозможностью использования в ее обычных боевых действиях.

Сам «Микаса», впрочем, подняли, отреставрировали и устроили в нем музей. Если броненосец пережил Вторую мировую войну, музей, возможно, открыт и сейчас.

Адмирал граф Того Хейхатиро — национальный герой, окруженный почетом, но уклоняющийся от дел, требующих реальной власти, тщетность и иллюзорность которой не могли не быть очевидными для человека его уровня мышления и чувств, прожил еще долгую жизнь. Похоже — грустную.

В начале 1934 года получил титул маркиза — к 30-летнему юбилею той войны. Умер 30 мая того же года, на три дня пережив 29-ю годовщину своего триумфа.

Все-таки Того был великий адмирал и достойный человек!

Сражение в Корейском проливе 14–15 мая 1905 года поставило психологическую точку в русско-японской войне 1904–1905 годов. Последней войне, проведенной Российской Империей от начала до конца как православной Империей русской нации. И, как мы узнали сейчас, выигранной нами войне.

И пусть сто лет спустя, но пришло время отдать должное верным сынам этой Империи, спасшим ее в тот раз от участи много страшнее военного поражения, адмиралу Рожественскому и его эскадре.

Первую мировую, или Великую, войну Российская Империя не пережила, фактически одержав в ней победу и за себя, и за союзников. Победы были, но уже не победы русского народа и его государства, а их руками.

Любопытно, что — от нападения японцев на русский флот январской ночью 1904 года и до последнего морского сражения японской войны при Цусиме — над всеми событиями той войны витает имя Порт-Артур.

Что-то удивительное и тревожащее есть в звучании этих слов для русского уха. Название это дал китайскому порту командир английского королевского флота в память короля Артура. Того самого. Известно, что Артурова кельтская Британия была крещена монахами из Александрии и исповедовала христианство восточного обряда, хоть церкви тогда не были разделены. Оттого в Артуровых легендах любимые праздники, как на Руси, Пасха и Пятидесятница-Троица, а не Рождество, как в католической Европе и остальном мире.

Символично, что даже последний пароход, доставивший груз муки защитникам Порт-Артура 29 ноября 1904 года, назывался «King Arthur» — «Король Артур».

Так что Порт-Артур был город-крепость как бы дважды православный, русский. Нападением на него началась эта война, а погибшая при Цусиме эскадра, в сущности, тоже шла в Порт-Артур.

Просто русский Порт-Артур затонул на рубеже 1905 года как новый Китеж, и идти эскадре в этом мире стало некуда.

Представляется мрачноватой шуткой Клио, что последняя русская военная энциклопедия, начавшая выходить перед самой Мировой войной и выпуск которой прекратился в связи с революцией, заканчивается статьей «Порт-Артур».

Словно Порт-Артуром и окончилась Русская военная история.

Нами рассмотрен и описан период русской истории, в течение которого подготавливалась и была проведена русско-японская война 1904–1905 годов. Автор постарался показать читателю явные и тайные пружины и средства подготовки и ведения этой войны. При этом не раз было сказано, что сама русско-японская война — всего лишь эпизод всегда ведущейся против России войны, которая не прекращена до сего дня. Цель этой войны — уничтожение данной страны и ее народа и предотвращение любых попыток и тенденций к их реставрации.

Однако вновь и вновь возникает вопрос о характере и сущности силы, направляющей и координирующей в масштабах Земного шара многовековые старания «всего цивилизованного человечества» развалить и уничтожить Российскую Империю и любых ее геополитических преемников. И что ожидает само «цивилизованное человечество» при удачном завершении этого, как теперь модно говорить, проекта.

Вопрос этот выходит, понятно, за пределы как науки военно-исторической, так, вообще говоря, и всякой другой. Тем не менее автор считает необходимым в самых общих чертах обозначить ответ на него, доступный пониманию как маститого ученого, так и просто неравнодушного к собственной истории человека. И ответ этот постараться выразить в терминах привычных современному научно-рациональному мышлению. А поскольку речь идет все-таки о человечестве, то и понятийный аппарат имеет смысл искать в самой человечной науке — этнологии, «ибо это число человеческое»…