Женщина: Роман / Пер. А. Рябкина. — М.: Гослитиздат, 1962. — 381 с.

История современной японской литературы. — М., 1961.— С. 197–198, 205–207.

Натай Кафу (настоящее имя Сокити) родился в Токио, начал учиться в школе иностранных языков при Токийской Высшей школе, но вскоре посвятил себя литературе. В возрасте девятнадцати лет он показал свой короткий рассказ «Луна через бамбуковую шторку» писателю Хирону Рюро. В этот период Кафу изучает японское традиционное танцевальное искусство, киёмото — особый тип исполнения традиционных баллад, становится завсегдатаем закулисной жизни театра кабуки, внимательно наблюдает за работой драматургов кабуки над своими пьесами. В 1903 г его отец, стремясь подготовить сына к деловой карьере, посылает его на учебу в Америку. Но жизнь за границей не нравилась Кафу. В 1907 г. против воли отца он уезжает во Францию, а еще через год возвращается в Японию. Его «Рассказы об Америке», появившиеся вскоре после его возвращения, так же как повесть «Язвительная усмешка» и «Рассказы о Франции» и многие произведения, последовавшие за ними, очень быстро утвердили известность Кафу как писателя В 1910 г. он становится профессором университета Кэйо и редактором литературного университетского журнала «Мита бунгаку», с помощью которого он создал то, что известно теперь как литературное течение «Мита». В 1916 г. он прекращает преподавательскую деятельность и создает собственный журнал «Буммэй», вскоре изменивший название на «Кагэцу». В 1920 г. он построил дом в западном стиле, который он назвал «Хэнкикан» («Эксцентричный дом»). Образ жизни в этом доме вполне соответствовал его названию. Вскоре он перешел к описанию мира гейш и веселых кварталов, проводя достаточно много времени в этом окружении. В это время были опубликованы такие его произведения, как «Состязание в искусстве» и «Удивительная повесть о Бокуго». Во время войны им написаны «Одорико», «Фугин» и другие рассказы, опубликованные уже после войны. В послевоенные годы Кафу написал «Кацусика миягэ» и др. В последние свои годы он вел уединенный образ жизни. В 1952 г. Кафу был награжден Орденом культуры.

Кафу начал свою писательскую деятельность как сторонник натурализма Золя, но после своего возвращения из-за границы, в период, когда натурализм достиг вершины популярности в писательской среде, он начал писать произведения в духе субъективного гедонизма. Он резко критиковал образ жизни японцев, в то же время выражая чувство глубокой ностальгии к традиционной национальной культуре периода Эдо и к ушедшему миру, который она представляла. Как художник, он шел собственным путем, возвышаясь над различными течениями и шкалами, составлявшими единый поток литературы. Кроме своих беллетристических произведений Кафу оставил прекрасно написанный дневник, около десятка пьес и сборник переводов зарубежной поэзии, оказавший заметное влияние на поэтический мир того времени.

Повесть была опубликована в 1902 г. Писатель, в тот период находившийся под сильным влиянием творчества Золя, отдал в ней дань французскому натурализму, но в то же время заложил ростки нового, характерного только для самого Кафу течения, в более поздние годы развившегося в так называемую «литературу Кафу».

Учительница женской средней школы Цунэхама Соноко становится домашней учительницей в семье богача Куробуги. Здесь она знакомится с верующим христианином, мечтающим стать писателем, Сасамурой, который делает ей предложение, однако вскоре обнаруживается, что Сасамура является любовником жены хозяина дома. На даче семьи Куробути Соноко случайно встречается с директором школы Мвдзусава, который в дождливую, бурную ночь, несмотря на отчаянное сопротивление Соноко, овладевает ею. С другой стороны, глава семейства Куробути, под угрозой разоблачения своего темного прошлого и мучимый ревностью из-за измены жены, убивает ее и погибает сам. Соноко под влиянием старшей дочери хозяина, разошедшейся с мужем из-за его распутного образа жизни, решает жить не считаясь с нормами морали и поведения, принятыми в обществе.

Показывая постепенное моральное падение Соноко в развращенном аристократическом семействе, писатель раскрывает фальшь общепринятой морали. Однако Нагаи Кафу не удалось все-таки достичь тех глубин психологической достоверности, которой отличаются лучшие произведения французского натурализма.

Рисовые шарики / Пер. Н. Чегодарь //Японская новелла. 1960–1970,— М., 1961,— С 151–159.

Прозаик. Учился в известной школе Гакусюин. Около семи лет, начиная с 1900 г., занимался у христианского проповедника Утимуры Кандзо, влияние которого на Сига было очень велико В 1906 г. Сига поступает на отделение английской литературы Токийского императорского университета, в этот период он и решает окончательно стать писателем Появляются его рассказы «Однажды утром», «На пути к Абасири», «Младшая сестра Хаяо», «Арагину» и др В 1908 г Сига оставляет учебу в университете, а еще через два года он вместе с Арисимой Такэо, Мусянокодзи Санэацу и другими литераторами основывает литературный журнал «Сиракаба», окончательно утверждаясь в стремлении начать писательскую карьеру Однако против этого бьи его отец, разногласия между ними обострились еще больше из-за женитьбы сына. В этот период выходят такие значительные произведения писателя, как «Бритва», «Оцу Дзюнкити», «Сэйбэй и тыква-горлянка» и др. В 1912 г., двадцатидевятилетним, он уходит из отцовского дома, переезжает из города в город, живет в Ономити, Мацуэ, Киото и других городах, но к 1917 г. разногласия между ним и его отцом постепенно сглаживаются В 1917 г он публикует рассказы «В Киносаки», «Аканиси Какита» и др. В том же году появляется его повесть «Примирение». К тридцати пяти годам Сига постепенно освободился от юношеского бунтарства и пришел к более сдержанному образу жизни, а в литературном творчестве — к психологической повести, что можно видеть на примере его «Хороших супругов». В 1922 г. была опубликована первая часть лучшего его произведения — романа «Путь в ночном мраке». С этого момента творческая активность писателя заметно уменьшается. Однако Сига сохранял прочные позиции в литературном мире В 1932–1933 гг. он публикует «Манрэки акаэ», «Тайфу» и другие рассказы, в 1937 г завершает вторую часть романа «Путь в ночном мраке», его единственный большой роман, работу над которым он продолжал с двадцати девяти до пятидесяти четырех лет.

В послевоенный период Сига почти не принимал участия в литературной деятельности, но почитался как старейший литератор с признанным именем. Общепризнано, что Сига поднял жанр новеллы до уровня, который никогда прежде не отмечался в японской литературе, а его искусство выразительности и реалистический стиль какое-то время полностью доминировали на литературной сцене и оказали мощное влияние на других писателей того времени. В 1949 г. Сига был награжден Орденом культуры.

Роман. Первая часть была опубликована в январе — августе 1921 г. в журнале «Кайдзо», а в июле 1922 г. вышла отдельным изданием. Вторая часть с перерывами публиковалась в журнале «Кайдзо» с января 1922 г. по июнь 1928 г., затем в течение десяти лет роман оставался незавершенным, и только в апреле 1937 г. в том же журнале «Кайдзо» увидела свет заключительная глава книги. Полностью роман вышел в девятитомном Собрании сочинений Сига Наоя, издание которого было осуществлено в сентябре 1937 — июне 1938 г. Это единственное произведение Сига, написанное в жанре романа.

Главный герой — Токито Кэнсаку, родившийся от связи его матери с дедом, когда отец путешествовал за границей. На долю Кэнсаку выпадают не только душевные переживания, связанные с его происхождением. Он сам оказывается в той же ситуации, как и его отец, когда узнает, что в его отсутствие жена, Наоко, изменила ему. В отчаянии Кэнсаку покидает дом и уединяется в местечке Ояма. Постепенно он приобретает душевное равновесие Он уже может все простить, и в это время к нему возвращается Наоко, готовая следовать куда угодно за своим супругом. Таково вкратце содержание романа.